冬至，一年中白昼最短、黑夜最长的日子，在最寒冷时节，最需要的是内心的暖意和坚守。

在冬至日迎来第一缕暖阳，我们内心，也要找到属于自己的光明。

阳明先生教诲：“种德者必养其心”。

养心主要有：恭敬心、感恩心、谦卑心、真诚心、赞美心、尊重心、付出心、积福心，正心正念；为善去恶，去掉怨心、不恭心、自以为是的心，望人不好的心，改变刻薄、强势、贪便宜、虚伪的行为，改变认知，减少错知，增加正知，提升心层次，培养厚德。

守拙养命，古人智慧

“冬至大如年”。在中国古代，人们把冬至看得和春节一样重要。自冬至，天地阳气上升，但冬至后，有小寒大寒，将迎来一年中最冷时刻。冬三月，万物生机闭藏，应顺应天时，休养生息。守住自己，为自己储能，打牢根基，厚积薄发。

唐宋时期，冬至要放假七天，明清时期也有三天假期。

人们静养心神，商铺歇业，官衙闭门。天寒地冻，藏养能量，待春来再展身手。

藏巧守拙，蓄势待发

《围炉夜话》中说：“有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也。”真正有才华的人，都懂得韬光养晦。

在时机不对时，抱朴守拙，默默积蓄能量。

圣人之道，在隐与匿。人生难免有低谷，但是面对低谷的方式决定了一个人未来的高度。

藏巧守拙，默默蓄势，如此人生才能行稳致远，福泽深厚。

内心坚守，守心养性

冬季万物凋敝，天地空茫，人内心易变得低落、沉闷。

《黄帝内经》讲：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

人生唯有守心养性，逆境方能成坦途。

柳宗元诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。人到中年才懂其中执着与痛苦。

柳宗元有政治抱负，但改革不久，皇帝去世，他的变法半途夭折。

被触怒的权贵把他赶出京城，贬到永州，派人看守。

当时柳宗元，已是半贬半囚状态。

他写信四处求援，但无人回应。

他一人在风雪中独钓，舔舐痛苦与孤独。

不久又被陷害，被贬柳州，仕途无望。

柳宗元心情郁结，43岁撒手人寰。

苏轼的静坐与养心

《管子》有言：“心之在体，君之位也。”

守住内心，没什么能把人压垮。

苏轼被贬黄州，仕途断绝，人生无望。

但他没被命运打垮，内心反而越发强大。

他在城东半坡建一草堂，四壁绘雪，取名“东坡雪堂”。

他常静坐雪堂，独守寂静，“无事此静坐，一日似两日。”

养心贵以静，静下来，才拥有映照万物的通透。

静坐使他抛却杂念，迅速把内心安定下来，让自己摆脱痛苦侵扰。

心静了，世界也跟着清静了。

静心凝神，摒弃浮华，如此一个人才能守住内心防线，抵抗世间所有不安与躁动。

守家养福，冬至团圆，家的温馨

冬至如年，游子归乡时节。

《东京梦华录》讲：“十一月冬至，京师最重此节。虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”

百花开而春至，百川汇而夏至，百草黄而秋至，百亲来而冬至。

团圆，是冬至永恒的主题。

无论身在何处，无论做什么事情，冬至一到，提醒所有在外游子：该回家了。

白居易思乡之情

白居易诗：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”冬至这天，诗人没能回家，孤身一人住在邯郸旅店。夜晚，他一人抱膝而坐，眼前灯火摇曳。他说：家人们也像我一样，坐灯火前，思念着我这个远行人吧。

故园梅花几度发，远隔天涯思旧乡。小时背诵思乡诗，丝毫不懂思乡感觉。

经历过漂泊他乡滋味，渐懂团圆意义，家的珍贵。

家的根，爱的归处

无论在外受什么委屈，遭什么罪，回到家，一切都烟消云散。

人生海海，几多风雨。有家在，就有枝可依，有巢可归。

冬至，一家人围坐，一起吃热乎的汤圆、饺子，消除一身疲惫。

南方把汤圆称“冬至圆”，甜糯小丸子，象征团圆。

北方吃饺子，寓意一年中每个月，都和睦美满。

梁实秋《雅舍谈吃》中，描述温馨光景：“吃顿饺子总要动员全家老少，和面、擀皮、剁馅、包捏煮，忙成一团，然而亦趣在其中。”

其乐融融氛围，驱走冬日萧索凉意，赶走辛劳。

冬至，一九开始。

古人这天画一枝素梅，日染一瓣，经九九八十一天，寒梅尽染，余寒消散。

《易经》讲：“剥极必复，见天地心。”

熬过黑暗寒冷，迎来春暖花开。

这几年，很多人都在经历人生“冬至”，经历人生至暗时刻。

或工作受挫，或学业不顺。

没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来。

严寒冬日，守好自己。别折腾，积蓄力量；别放弃，稳定心态。

越难熬，越要撑过去。咬咬牙，再挺一会儿。熬过寒冬，终得春光；熬过长夜，就是新生。

你准备好迎接春天了吗？

在这个冬至，你有什么特别的故事想要分享吗？