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中国民间的神秘组织 出口成谶 句句应验 他们究竟是谁？ [脑洞乌托邦 | 小乌 | Mystery Stories TV]
在中国古代的悠悠历史长河之中，曾经出现过不少特殊的职业。有一些是大家耳熟能详的，像是占卜师，蛊毒师，以及熟悉机关销器之术的机关师等等。有一些职业到今天已经销声匿迹了，但有一些世世代代通过传人保留了下来。今天跟大家分享的这一群人被称为是中国古代最神秘的组织，而且至今为止，在一些民风淳朴的地区还能见到他们的身影，那就是赊刀人。
赊刀人，顾名思义，就是卖刀的。但是他们的卖法比较特殊。刀给你了之后，不会当场收钱，而是留下一句高深莫测的谶语。待将来这句谶语预言成真的时候，再来收钱。相当于赊账卖给了你一把刀，故名，赊刀人。他们卖的这刀，并不是什么杀伤性武器，就是古代农民种地用的镰刀，或者厨房做饭用的菜刀，说白了都是生活必需品。这群人之所以神秘，就是因为他们留下的预言，虽然在当时听起来非常不可思议，但短则几天，长则数年，往往都能够实现。民间传闻，赊刀人是战国时期鬼谷子的传人。
鬼谷子，相信大家都不陌生。他作为中国历史上极富神秘色彩的人物，拥有众多传奇身份，兵家称他为圣人，纵横家尊他为始祖，道教封他为王禅老祖。本来应该与老子、孔子、韩非子等圣贤比肩的大家，历史上关于他的资料记录却非常少，以至于很多人都怀疑他是否真实存在过。但目前学术界比较公认的说法是，鬼谷子确实是历史上一位真实存在的人物。他，生于公元前400年，姓王，名诩，又名王禅。战国时期，群雄并起，大时代中，拥有旷世奇才的鬼谷子，虽隐于山林之中，但其弟子出将入相，决定列国存亡，推动着历史的走向。他虽隐于世外，却将天下置于棋局，不谋之谋，前无古人，后无来者。历史上著名的孙膑，庞涓，张仪，苏秦都是鬼谷子的徒弟。民间描述鬼谷子通天彻地的智慧已经大大超出了人类的范围。他一通日星象纬，占往察来，言无不验；二通六韬三略，布阵行兵，鬼神难测；三通纵横游说，明理度势，出词吐辩，万口莫当; 四通修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。
鬼谷子本身就是神出鬼没，极富神秘感的人物。赊刀人和他扯上关系之后，也更加增添了这个组织的传奇色彩。
据记载，最早的赊刀人是在宋朝出现的，当时叫做“卜卖”，占卜的卜，买卖的卖。卖货的方式就是分文不取，只留下一句谶语，待日后一语成谶之后，再来收钱。后来，到了明朝，燕王朱棣发动“靖难之役”，国家大量征集钢铁，制造兵器。老百姓家的很多铁器刀具都被收了去，一下子，菜刀，镰刀，铁锅都成了稀罕物件。卜卖者开始赊卖这些器具。实际上，当时大铁锅要更值钱一些，但是赊锅人这个名字怎么听，都少了一份江湖传奇色彩，所以卜卖就改成了赊刀人。
时间来到了清朝，1878年7月的《申报》中记载了一则关于赊刀人的故事。翻译成现代的白话文是这样的。清朝咸丰辛酉yǒu年间，也就是1861年，浙江奉化县来了一个外地人，他用船载着刀，每到一个热闹的地方就把刀摆出来卖。但他只计价，并不马上收钱，只说等到米价从现在降到十八文时再过来收钱。当时的米价是八十文，大家都笑着说，这人怕不是傻子吧。一晃几年过去了，到了光绪初年，也就是187几年的时候，米价真的降到了十八文。
当时买过菜刀的人都在纷纷议论那位赊刀人。只是他早已不知去处。本月初（1878年7月初），奉化又来了一个人船载卖刀的人，和当初那个人一样，只计价，不收钱，还说以后的米价只会更贵，不会便宜了。乡民们都纷纷迷信了他。官府听说此事之后，立刻去捉拿此人，但他早已消失无踪。官府去捉拿那位赊刀人其实也很好理解。民间如果有人有了预知未来的能力，就知道国运兴衰，死亡存亡。那这样的人实在太危险了，不可留于世。
到了抗日战争时期，918事变之后，东北沦陷。据说那时，日本兵曾追捕过一伙赊刀人。因为他们赊刀时，曾四处放话说，“等鬼子被赶跑了，我再来收你们的粮食和钱。”有一些赊刀人被带走的时候，还说，“我这一走，可能就回不来了，到时候会有接替我来收粮食的，大家到时候可以放心的把粮食给他。”在战乱时期，钱不如粮食来的有用，所以赊刀人不收钱，改收粮。后来的事情大家都知道了，1945年，真的抗战结束了，但那群赊刀人最终有没有回来就不得而知了。
在如今的太平盛世里，在一些民风淳朴，人口流动性不强的地区还是会有赊刀人的出现。有人可能会问，为什么大城市里不见赊刀人呢？说来也简单，城市人口流动性大，租房子的，搬家的，换工作的。而赊刀人的预言有时候要很长一段时间之后才能实现。等到预言实现的时候，当初赊走菜刀的人可能早不知道搬到哪里去了，你找谁要钱去啊。现在生活在城市里的80后，90后，00后，可能没机会真的见过赊刀人，但是如果问问父母或者爷爷奶奶，他们大概率是听说过，甚至见过的。
如今在网络上，全国各地有关赊刀人的故事不胜枚举。比如有网友说，90年代的时候，他们村里曾经来过一个买菜刀的南方人，菜刀不要钱，一律先赊着。等什么时候苞米卖到一块钱了，再回来收菜刀的钱。当时的苞米才卖两毛钱，村民们都觉得这一块钱，简直是天价了，很多人去赊了刀。几年之后，苞米真的涨价到了1块多，而各地也陆续出现要账的卖刀人了。
还有人说，90年初，他们家附近曾经出现过一个赊刀人，说等楼房1000块一平米的时候，再来收钱。那时候人才赚多少钱呀，很多人都没把这卖刀人的话当成一回事。可现在再看看，别说1000块了，1万块每平米的房子都算是便宜的。
正是因为这些口耳相传的小故事，越来越多的人开始对赊刀人抱着敬畏之心。随着时间的发展，这些赊刀人也不光是卖菜刀，卖剪刀了，开始有赊彩电的，有赊自行车的，赊粮食的，赊油的，赊什么的有。但是本质是换汤不换药。赊给你的这个东西的价格，要比当时的市场价高很多，而且都是以后收钱的。比如说，赊刀人的一把菜刀要卖30到50元，这可是比市场价要高好几倍的。
我查阅了网上很多关于赊刀人的预言，也总结了其中的一些规律。发现这些预言大体都可以分为三大类。
第一类，也是最常见的，就是预言物价的。比如说，有赊刀人说等房价降到500每平米再来收钱，还有的说，等三袋面能换一栋楼的时候再来收钱。在湖南，山东一带，还流传着米价贵过猪肉价的，一斤肉只能换一斤麦子的等等。
第二类是预言社会政治，民生趋势的。比如说，“羊过千，牛过万，娶个媳妇十八万。”这样的预言一方面是刚说的第一类，也就是牛羊的价格，再一个就是现在结婚的彩礼聘礼价格。还有预言说，“世间有路无人走，农村有房无人住”。那个时候普通农民百姓还不知道这话中间的意思，觉得怎么放着好好的房子会没人住呢。现在我们看看，很多农村年轻人都外出打工，村里的人越来越少了，也有越来越多的人开始在县城买房了，乡下的房子就空起来了。这可不就变成了有房无人住，有路无人走嘛。类似的还有“满街大楼无人住”，“十里长街一盏灯”，“万里小楼无一人”等。
第三种，也是我认为最为邪乎的一种赊刀人预言，就是天灾人祸。比如说，2002年，曾经有一个赊刀人对村民们说，“什么时候日头缺个角，天坑和地陷，我什么时候回来收钱。” 日头缺个角应该指的是日偏食，天坑和地陷听起来有点像地震。类似的还有出现在湖南，湖北、安徽、山东、河北等地的饥荒预言，什么“三个人共吃一个糠粑”，“一个馒头换俩媳妇”等等。
如今，农村城镇化的进程越来越快，网上购物可以说已经深入地球上的每一个角落上了。我奶奶爷爷都知道上某宝了。这样的大环境下，真正的赊刀人越来越少了。打着赊刀人的幌子出来骗人的却不少。
比如说，有的人把赊刀的千年行规改了，让买家先付一半的钱，预言成真了，回来再付另外一半。而实际上这些人早就把货价提高了不止2倍，怎么都不会亏钱。他们也是很容易就被人一眼看穿的。
那么从我们现代的经济学角度，能不能解释一下赊刀人这个行当呢？他们究竟是怎么赚钱的呢。说白了，这就是一种风险对冲思维，高风险，对应着高收益。赊刀人先用预言和免费的商品来激起人们的购买欲。未知的事物是最具有吸引力的。而且对于普通老百姓来说，赊刀人所说的那些预言，乍听一下，像是天方夜谭一样，如此以来那赊的物品就相当于是白送。一传十，十传百，就会有越来越多的人来赊刀。让你花市场价几倍的钱去买一把菜刀，正常都不会愿意。但是如果说，现在不用给钱，预言实现了再给钱，好奇心和贪小便宜的心理就会促使人们去赊刀。看似赊刀人的预言要好几年才能实现，如此长线的投资，如果预言不准，那不就是血本无归了吗？实际并非如此，赊刀人不是只卖一种商品的。除了刀之外，还会搭配锅碗瓢盆。今天在这个村子赊刀，明天去那个村子赊碗。一旦，他等来了第一个回收期，那么此后的现金流就是源源不断的。
有人可能会问了，赊刀人就不怕买刀的那些人，到时候赖账吗？刚才我们也提到了，赊刀大多都发生在人员流动性不大的地区，这是一方面。另一方面，民风淳朴的地方乡土观念根深蒂固，再加上赊刀人名声在外，村民们都抱着一种敬畏之心。尤其是，曾经出现在动荡时期的那些赊刀人。有很多村民们都觉得能被赊刀人找上是他们的福气，预示着他们能挨过艰苦的日子，迎来新生活。等赊刀人来要钱的时候，自然不能不给，否则就是毁了自己的福报。
对于赊刀人来说，他们每一次赊刀就是一次风险投资。因为赊刀的价格远远高于刀的价格，说中一次预言，带来的利润就能维持生计很久。
更何况有些赊刀人额最终的目的就不是为了收钱，而是为了散布“谶语”。刚才我们也说了，赊刀人最常见的预言就是物价，放在古代就是粮食价格。
假如说，有一个大粮商，手中屯了大量的粮食，他希望粮食可以涨价。这个时候，就可以雇一批“赊刀人”，让他们去民间散布“谶语”，说将来粮食涨价的时候，再来收钱。大家一听，赊刀人说，粮食会涨价，就纷纷开始屯粮，这样一样，粮食就真的涨价了，谶语也应验了。这就是为什么有很多人发现，赊刀人的预言应验了，可他们却没有出现要钱。所以有很多人相信，每一次赊刀的背后都有一个终极大boss，每一个谶语的散布就是一场市场价格的操纵。天底下免费的东西都是最贵的，自古皆然。
当然了，至今为止，仍然有很多老一辈的人相信，赊刀人就是一个神秘的存在，他们是修道之人，想通过这种方式隐晦地向世人传达某些信息。留下了刀，留下了谶言，也许真到预言实现那天，赊刀人早已不在，只剩子孙传人，等待着当年的一个承诺。赊刀人不仅仅是一个时代，更是一种远去的江湖。就像回忆中，曾经飘荡在村口熟悉又亲切的吆喝声：“磨剪子嘞，戗菜刀。。。。。。”
