士燮，字威彦，广西梧州市苍梧县人，他父亲士赐在汉桓帝时期任日南太守。

士燮年轻时，是颍川学者刘陶的学生，痴迷于《左氏春秋》，被推举为孝廉，任职尚书郎，由于政见不合，被免职，直到他父亲去世后，士燮才再次出仕，任职巫县县令。

公元187年，士燮升任交趾太守。

交州的最·高行政掌管是刺史，相当于现在的省长，省长是朱符，这个人仗着山高皇帝远，贪·污·腐·败，苛征重税，百姓受不了，奋起反抗，将他诛杀了。

一时间，交州陷入混乱，中央的影响力大为削弱。

没有了交州刺史，交州七郡群龙无首，只有士燮名望最·高，成了众望所归的地方实力派，在交州呼风唤雨。

他请求朝廷升任他弟弟士壹为合浦郡守，二弟士䵋为九真郡守，兼任徐闻县县令，士䵋弟弟士武则为南海郡守，加上整个岭南官场的裙带关系，士燮实际上成了交州王。

他表面上，依然效忠于汉朝，职位是“交趾太守”。

士燮

士燮是儒家学子，不过当时的儒家可不是后来的儒家，当时的儒家实际上是道家的一种，他玩的就是道家的政治哲学——审时度势。

有了大儒的名号，很多中原人士都来投奔，尤其是三国这种兵荒马乱的年代。著·名的儒者有，袁徽、薛综、程秉等。士燮沉迷于古书《春秋》，还亲自为春秋注解，他的注解成了后世解读《春秋》的重要参考。

袁徽跟尚书令荀彧多有来往，在信中说：“交趾郡守士燮为人宽厚，学识渊博，有政才，身处乱世，却能保全一郡之地，二十年无战乱灾荒，他对《尚书》《左氏春秋》理解透彻，还做了注解，实在是难得的人才！”

交州七郡山高皇帝远，士燮又家天下，全家族掌控岭南，所以生活上极为拉风。

他们出入要钟鸣响罄，笳箫鼓吹，坐着“轿车”，就是有轮子的轿子，能遮风挡雨，护卫前拥后簇，比皇帝还威风。更奇葩的是，中间还有和尚做法开道，一路烧着檀香。

有时候还带着妻儿等家眷，个个坐着“轿车”，车兵跟着步兵，步兵跟着骑兵，拖着长长的队伍。

士燮家族震慑岭南，威震各民族，其影响力不亚于南越王赵佗。

交州刺史朱符死后，荆州牧刘表和曹操都在争取交州，刘表又是派出刺史又是派出苍梧太守，曹操则挟天子以令诸侯，直接给士燮封为绥南中郎将，总督交州七郡，兼任交趾太守。

权力虽然没变，却从地下王变成了明面王，士燮笑呵呵的接受，古人是最讲究名正言顺的。

三国混战时期，岭南一片安宁，士燮还派人给朝廷送宝物，什么玛瑙，琉璃，玳瑁，象牙，荔枝，香蕉……南方有什么就送什么，由于路途兵荒马乱，赶赴京城十分不容易，朝廷特意下诏，又封了士燮一个安远将军，爵位为龙度亭侯。

公元210年，刘表派出的刺史赖恭与苍梧太守吴巨爆发冲突，吴巨赶走了交州刺史赖恭，东吴趁虚而入，派步骘为交州刺史，士燮家族归附东吴，士燮封左将军。

苍梧太守吴巨是荆州牧刘表派出的，不愿归附，被步骘派人斩杀。

公元495-公元220年，士燮派儿子到东吴做人质，孙权封士燮为武昌太守，士燮、士壹的几个儿子都被封为中郎将。士燮不仅率土归附东吴，还在吴属冲突中，站队吴国，引诱益州豪族雍闿叛离蜀国，加入吴国，又封了个卫将军，爵位为龙编侯。

之前朝贡朝廷的宝物换了主人，每年都有各种岭南宝物送达东吴朝廷。龙眼、香蕉、荔枝、椰子、菠萝不再话下，象牙、犀牛角、玳瑁、翡翠、明珠、大贝之类珍奇不断。

士燮还创造了日喃字，以汉字为形，当地语为音，吸收了大量的汉字书面语，日喃字曾经一度作为越南的文字，对越南影响深远，所以士燮不但进了越南的帝王庙，还进了越南的文庙。

士燮很会养生，活到了九十岁，以古代的医疗卫生条件，这算是高寿中的高寿了。