每个人都希望自己能一帆风顺，但却总是事与愿违，这是为什么呢？

佛家常讲：福尽而死。

一个人一旦福禄终了，就会穷困潦倒，病痛缠身，大难临头，甚至失去生命。

所谓“人为善，福虽未至，祸以远离；人为恶，祸虽未至，福以远离。”说得就是这个道理。

当人现有的福分超过所能承受的福分时，一点儿小事也会镇不住。

时常会产生抑郁、忧愁、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪。

当一个人没有了福报，那么即使拥有很多财富，也感受不到快乐。

比如开个小店，生意很好，就是你的福报镇得住。

慢慢地小店做大了，雇佣的小伙计都不听话了，客人也少了，不顺的麻烦事也多了。

这就是你的福报不够这么大，镇不住了。

彻底消除一切问题的方法，就是：增长福报。

想要得福报，就要种福因；想要离苦祸，就得断诸恶。

如何才能增加福报呢？牢记以下7个方法：

百善孝为先，所以“孝亲”为修福第一要务，也是人间第一福德。

文昌帝君，曾作元旦劝孝文，称：“‘孝’为人间第一事，舍此一事，并无功业。”

孝敬父母，是一切善行的起点，可以说，一个人连孝敬父母都做不到，就不要奢谈其他了。

古语有云：“门前有车不算富，家中有娘才是福，父母本是在世佛，何须千里拜灵山。”

父母是我们最大的佛，把家里的佛供好了，你的运势怎会差？

一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。

无论对人、对事、对物都要恭敬。

对人恭敬是指：对好人、善人要常常亲近，而对坏人、恶人要恭敬的远离。

把所有的人都看成佛菩萨的化身来教化我们，好人做为榜样，坏人做为警戒，不让我们蹈其覆辙。

对物恭敬就是：对物要珍惜、爱护，小心使用。

邪淫是修道的障碍，它会消耗我们的精力，破坏我们的家庭。

仔细想想，何苦为满足一时的冲动，而以牺牲一生的幸福为代价？

一个人即使家财万贯，但是若浪费奢侈，不懂节约，最后也会穷困潦倒。

周武王曾感叹：“像纣天子这般奢华，竭天下之财，以穷己欲，安有不亡国者。”

秦始皇生前修建极其奢侈豪华的皇陵，浪费大量的人力物力财力，结果秦朝仅二世就灭亡了。

相反，很多勤劳节俭的人，福报总是接踵而至。

有的人事不关己，绝对不过问，不与人结善缘，当然也不会有好运气。

有的人只要行有余力，就热心助人，也不希求他人回报，但是好运都会降临，让他平安顺遂。

所以，想要有福报，必须先播撒福报种子。

比如积极参与利益大众的善事，热心助人等事情。

所谓“助人者，人恒助之”，多种一点善因缘，就是修福报的方法。

一个人有多少福报，可以由自己决定。

《阿含经》记载：有一位小沙弥，本来应该夭寿的，因为一念慈悲，救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。

一念善心，可以消除罪孽；一念慈悲，能够增加功德。

有人因‘拾金不昧’而获得福报，有人因‘不贪不义之财’而得到善缘，有人因‘救苦救难’而消灾免难。

可见能够慈悲喜舍，福报就会到来。

许多人害怕自己的利益受损，不愿意吃亏，那是心胸不够宽广。

吃亏奉献是一种无私的真心的付出，是一种欢喜的不求回报的道德行为。

生活中，那些从不愿“吃亏”的人，习惯耍小心机，习惯算计，处处占人便宜。

最后的结局是朋友一个个远离，同事会敷衍行事，成为‘孤家寡人’。

而那些懂得“吃亏”的人，懂得“让利”，更注重感情，用真心维护他人，必将得到他人的真心。

最后收获真诚的友情、爱情、事业伙伴，从而更好地成就自己。

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佛门里常说：福报都是自己修的，痛苦也是自己找的。

运气一说，其实不是无缘无故的，无论是好运还是逆境，都有因果。

没有天生的幸运，一切福报都是自己修来的。也没有天生的不幸，一切苦厄都是自己的自作自受。

不必羡慕别人的福报比你大，若你种下勤俭节约，喜舍奉献的种子，自然能收到福报的果实。

点个赞吧！愿您从今往后福报越来越多，生活越来越好！