是的，你可以选择不再善良，善良本身就是一种选择。

但是当你选择了不善良之后，一切就结束了吗？

你是不是应该问问自己：不再善良的自己赢了吗？

当然你可能会说自己赢了，但是把时间线拉长，设想一个场景，当你垂垂老矣，即将告别这个世界的时候，你是否会感到后悔？

说实话，我从来没见过一个不善良的人是活的幸福的。

很多人看佛学书，总在纠结因果报应这个东西是不是真的，其实这就是看书看偏了的后果。

佛陀一直教导我们不要着相不要着相，很多人他听不懂，他还是着进相里去了。

因果报应这个东西，你可以说它存在，也可以说它不存在，关键看你怎么理解。

很多人出了社会，看到一些社会的阴暗面，然后嘴上就不停念叨着“人性本恶”，当他们这么说的时候，潜意识其实是把自己当成了受害者。

“错的不是我，错的是这个世界。”

这是这类人的心理潜台词，所以他们会合理化自己的一些恶行。

但作恶的人从未真正感到幸福，因为人性并非向往黑暗，人性始终是向往光明的。

那个黑暗的东西，并不能真正令人感到幸福，人类终其一生追求的都是被爱，被认可，自我价值的实现。

可是这些东西都离不开利他，一个只在乎自身利益，而不懂得利他的人，是不可能真正得到他人的认可的。

但是这类人又特别在乎利益，他们的格局注定了他们终其一生无法取得伟大的成就，顶多沦为世俗庸俗的酒色财气一类的商人。

金钱、地位、名利这些东西都不能真正让人获得幸福，只有为他人着想，为全人类的事业奋斗才能让人幸福。

当然，有很多人就只在乎这些肤浅的物质享受，这不是他们的错，是因为他们被小我禁锢了，无法彻底地完成自我实现，只是自我设限的一种沉沦。

如果说因果报应存在的话，选择不善良的人，那么他的不善必然引起内心的邪念，这些邪念会侵蚀他的身心，让他时常处于痛苦和烦恼当中，甚至影响到身体的健康。

这就是因果报应，而不是很多人理解的所谓什么转世投胎的报应，那个是完全理解偏了，我认为因果报应就是当世之报。

还有一句话叫“放下屠刀，立地成佛”，很多人也字面理解为放下杀人的屠刀，然后就能成佛。

这里所说的屠刀，并非物理意义上的屠刀，而是人心中的屠刀，包括贪婪、嗔怒、愚蠢、轻慢、疑虑，这些屠刀可不是那么容易放下的哦。

再邪恶的人，他的内心也是向往善的，人并非喜欢作恶，那些作恶的人只是被欲望蒙蔽了双眼，作恶的人不但要忍受外界施加的痛苦，也要忍受内心良知的痛苦，这就是因果报应。