在《西游记》中，有一回实在令人感到好奇，归其缘由，它不仅充斥着对人性的折射，还有留有许多的疑团。

那便是第九十五回：“假合真形擒玉兔，真阴归正会灵元”。

这一回合写的是，唐僧师徒一行人走到天竺国，遇第七十八难：天竺招婚。但今天要叙说的主人公并非是唐僧一行人，而是其中的“假公主”——玉兔精。

第1个疑团：天竺国藏着怎样的一个秘密？

话说，在广寒宫时，玉兔精与仙女素娥有罅隙，两人起了口角。素娥打了玉兔精一巴掌后下凡渡劫，玉兔精为报私仇，于是私自下凡，找到素娥的转世——天竺公主。

并将真正的公主抛于荒野，然后幻化成真公主的模样，顶替了她的位置。

等到唐僧师徒四人到了天竺国境内，在布金禅寺长老的引荐下，发现了被长老收留在寺内的公主。

据长老所说，此位女子自称为天竺少女，其样貌与当今公主别无二致，但他早早前往都城打听过，公主仍在宫中，并未外出。

此番谜团让他无所适从，于是只好收留下这位女子，现如今诸位高僧一来，实在是万幸。

于是恳请唐僧一行人，破解这真假公主的奇案。但不料，冒充天竺国公主的玉兔精眼见唐僧前来，便设计了抛绣球招亲的计策，为的是留住唐僧。

等到唐僧来到彩楼之下，将绣球抛下，施法将绣球落于唐僧的袖间。没等众人反应过来，便拥簇着唐僧，去找国王报喜。

最后还是孙悟空赶到，一棒下去让妖精现出原形，解救了唐僧，破解了这个真假公主局。

第2个疑团：玉兔精为何私下凡尘，做那个假公主？

首先，从玉兔精主人：太阴星君身上说起。当孙悟空想要一棒打杀玉兔精时，太阴星君及时赶到，并请大圣手下留人。

言：“如今与大圣对敌的妖孽，是广寒宫捣药的玉兔，它此番下凡是因为她算出，它命中有此一劫，观它如今又伤命之灾，特来救它性命。”

而且还说明了玉兔精之所以顶替天竺国公主，将她放逐荒野的原因，是因为天竺国公主也并非凡人，而是蟾宫中之素娥。

十八年前，她打了玉兔一巴掌后私自下界，投胎于天竺国皇后之腹。玉兔精为了报仇出走广寒宫，此为偿还因果。

其次，得从玉兔精身上说起，玉兔精私下凡尘：一是为了报仇，二是“欲配唐僧了宿缘”。

在太阴星君出现前，孙悟空便询问它为何下凡为妖怪，当时的玉兔精回答的是：“因为爱花垂世境，故来天竺假婵娟。与君共乐无他意，欲配唐僧了宿缘。”

这便是它下凡的主要原因。

大概意思就是说，它见天竺国如仙境，繁花似锦，花团锦簇间一派欣然；其二，玉兔精在和孙悟空打斗中时曾说：“我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温，理当让你。但只是破人亲事，如杀父母之仇，故此情理不甘，要打你欺天罔上的弼马温！”

这句话表明了，玉兔精认为自己和唐僧有着宿世情缘，因此要与唐僧再续前缘，这才在他们前往求取西经的路上等候。

最后，两人大闹一场，玉兔精在太阴星君的求情下才保住了性命。

第3个疑团：玉兔精是雄是雌？

吴承恩在《西游记》中，对于这场打斗是这样描写的：玉兔精眼见不妙，自己的身份被识破了，于是挣开手去，撕破了衣服，将满头的珠钗摇落，与这孙行者打斗起来。

若不细究，但看这一段不觉有异常。但要是与其他女妖精相比，异常之处便显现出来了。

就拿原著中第七十二回来说，一群蜘蛛精在“濯垢泉”时，被前来寻食的猪八戒见得正着。这猪八戒一时间忘形，调戏起了这群女妖精。

此时的女妖精恼羞成怒，说了这样的一段话：“你这和尚，十分无礼！我们是在家的女流，你是个出家的男子...你好和我们同塘洗澡？”

这里的女妖精不仅懂得伦理，甚至还引用了儒家经典里的”男女七岁不同席”。可见虽然是妖精，但还是知礼的。

再说玉兔精，野怪尚且知耻，何况是身为“在编人员”的它呢？

当玉兔精剥掉衣服，此时天竺国中的妃从拿着它掉落的衣服首饰给皇后看，还说道：“今都丢下，精着身子，与那和尚在天上争打，必定是个妖邪。”

这里的精着身子，便是指玉兔精身无寸缕了，若是雌兔说不通。

从书中推论之外，在李贽对《西游记》的批注中，有这样的一句话。说的是，天下的兔子都是雌兔，只有那月宫中的玉兔才是雄兔，所以向月宫祭拜方能“吐子”，受孕生育。

现在这个玉兔精冒充公主，抛下绣球招驸马，想必是“南风大作耳。”

“南风”指的是男色，在明末清初小说家褚人获的《坚瓠集》中，便写道：“男色所从来远矣……闽、广两越尤甚......俗呼为南风。”

所以，李贽所作的批注必然也是在领悟作者意图上的“幽默点”。此外，清朝学者汪象旭对此也有所注释，言明：这天下间所有的兔子都是“牝”，唯独月宫那只才是“牡”。

从吴承恩到这些人，都秉持着月中兔是公兔的观点。

因为在古代神话体系中，玉兔是月宫的一部分，即带有太阴星君一派的特色，故而才能使得这雌兔望月而孕育，不然不符合古人给予“月亮”的设定。

因此综上所述，玉兔精的真身其实是雄兔。

小小一妖怪居然有如此的造化，所牵涉之深，不免让人感慨古人的智慧。

关于玉兔精，幼时只知道它和其它女妖怪一样，都想和唐僧拜堂结缘，长大后，才发现它身上的疑团如此之多！

但也正是这样，才方能显示出古人在行文论章中的缜密和细致，若无半点文化常识，是无法了然的。

参考资料:

[1] 李婍. 玉兔精:最小心眼儿的女妖[J]. 各界, 2012(11):1.

[2] 孙淑英. 天竺收玉兔 波生极乐天——《西游记》整本书阅读第10期[J]. 中华活页文选:初一, 2019.

[3] 甘海锋. 简析《西游记》中女妖形象的塑造[J]. 读与写:上,下旬, 2013, 000(012):273-273.

[4] 吴承恩, 李贽, 陈宏,等. 李卓吾批评本西游记[M]. 岳麓书社, 2015.