总督和尚书这两个职位虽然听起来都是大官儿，但你知道他们之间有些什么不太一样的地方吗？

话说前几天，一群朋友在茶馆里聊得正嗨，从政的A君聊起清朝那些事时，也是分外滔滔不绝。

说起来，总督名义上一品，俨然是一方大员，可他话锋一转，指出其实总督与尚书比起来，从政治待遇上还是有差距的。

这下，B君立马来了兴趣：“差在哪儿？”于是A君的这个话题就展开了。

总督的正式编制为何低于尚书？

怎么回事呢？

这个得仔细说说。

从清朝官方的政书《大清会典》来看，尚书的等级是真正的从一品，而总督则处在正二品的层级。

虽然总督特殊化，加上了兵部尚书的头衔，享受从一品待遇，却还达不到尚书的正式位置。

A君用一个现成的比喻解释道：“就像火锅店的服务员A，虽然偶尔可以干干经理的活儿，开会的时候也能坐经理那张桌子，但要说正式编制，明面儿上还是服务员。”这不，大家一听就明白了。

这显然总督头上那顶加衔，就像是个被加冕的“虚名”。

那么，是不是所有人都一样呢？

当然不是。

甚至连隶同等级别的内阁学士也有相同的待遇。

内阁学士依旧保持着从二品的级别，不管他挂上多少个侍郎头衔，也是如此。

所以，总督这“加头衔”的做法，跟正式编制还有点不一样。

那么又是什么让总督与尚书之间存在这样的差距呢？

A君继续解释到，清朝时候，入祀贤良祠是一种很高的荣誉。

贤良祠位于京城，是用来供奉有功之臣的。

具体有什么条件呢？

不单单要有高功业，还要品行端正。

大家不禁点点头，也明白为什么这对总督来说那么难了。

毕竟，大多数入祀的都是在中央任职的官员。

清朝的贤良祠里，177人里大部分都是大学士、尚书、侍郎和几位八旗高级武职之类的。

总督却少见，只在雍正入祀的十三个大臣里有李卫一人入祀，可见地方上的功臣从来不轻松。

京城近些年，还建立了省城贤良祠，让地方的大员得以入祀，如总督、巡抚、提镇这些，但入祀的人数还非常有限。

这也让总督大大的感受落在了现实面前，看起来名义上高，但实际很少得到应有的待遇。

最后一个方面，这赐谥号也是很有讲究的。

A君说，古话讲“生有爵，死有谥”，谥号代表着一位官员一生的盖棺定论。

如果一个高级文官没有得到赐谥，那这一生终归有损圆满。

那么有多少总督能获得呢？

大概远不及尚书。

一般情况下，只有真正的一品大员才能获得谥号，尚书就符合入谥的标准。

可是总督由于是加衔，礼部通常不会主动请求皇帝赐谥，只有得到皇帝的特恩才有这种可能。

这种情况下，尽管赐谥机会凤毛菱角，但上述如咸丰朝以前的总督仍然难以得到赐谥，尤其在太平天国运动之前的大多数时候，获谥的总督还少之又少。

到了清末，由于各省督抚的重要性逐步提升，才得以增加了总督被赐谥的机会，这可是经历了几代人的期盼才逐渐得以改善。

如此一来，从谥号这方面，总督显然也逊于尚书。

通过以上这些具体对比，我们看到，类似总督这样名义上高，但实质待遇相对弱的现象在清代政治体系中并不少见。

这种结构一方面维护了中央的权力集中，另一方面也显示了封建官僚系统的复杂与关联。

在聊到这些过后，大家也明白了，总督其实有“虚”而少“实”，他的加衔只是个锦上添花的名头。

这也让我们对于清朝的官职体系有了更多的细致入微的了解。

或许这正是当时权力结构所需，保持了相对的稳定和平衡。

透过这些一二细节的剖析，我们可以对历史人物有更深入的理解，不只是表面的光环与权威。

因此，看到这些，有没有引发你对于历史的更多好奇心？

或许，下次的话题可以从更多有趣的小故事展开，那些历史中的细枝末节，往往隐藏着独特的智慧和见解。