总管在最新章中再次提及嫁衣女鬼，其实，这个小故事，翻书人都很熟悉，毕竟，陈平安一直对她念念不忘，不过，同样是杀人，顾璨造下的杀孽亦不少，难道顺序不同，放下屠刀便可立地成佛？

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嫁衣女鬼曾经也是本性善良，坐镇一方，镇压以棋墩山为首的神水国残余气运，与书生相识相知相爱，本为一桩美谈。书生知晓她的非人身份，依然要求个“君子”身份，将她明媒正娶，可见她并非是以术法迷惑，书生既是始于颜值，也是陷于才华，更忠于品质。

然而，读书人的伎俩，杀人不用刀，大骊第一位凭本事考入观湖书院的读书种子，被人算计捧杀，看似声名远扬，实则一朝天翻地覆，声名狼藉，一位大有前程的书生彻底疯了，有人假扮嫁衣女鬼，他才清醒，之后便投湖自尽。

嫁衣女鬼不知晓一切，读书人皆是负心人，最负痴心人，因爱生恨，她陷入极端境地，被邀请入府内的读书人都被她拦腰斩断，种在花园，累累罪行，罄竹难书。

在“老先生坐而论道”一章中，陈平安面对老秀才，明确表示“那个嫁衣女鬼，我当时就很想杀，现在更想杀她，以后一定会杀她，我想告诉她，你自己有再大的委屈，也不是你将痛苦转嫁给无辜之人的理由，我想亲口告诉她，你有你的可怜之处，但是你该死！”

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可恨之人必有可怜之处，嫁衣女鬼，固然该杀，一念之差，满手鲜血，但是，依照顺序学说而言，又是否有先后？以嫁衣女鬼残害读书人为始，到知晓真相为终？还是以于朝廷、于地方有功的嫁衣女鬼为始，到最后一身缟素，痴痴呆呆，只说“等人”为终？

先后有序，如何截取？是非对错，岂能一言以决之？最近很流行一句话，“如果个体的苦难与集体无关，那集体的荣辱又关个体什么事”，在嫁衣女鬼一事上，大骊是怎么做的？顾全大局，生怕嫁衣女鬼离开，无法镇压神水国残余气运，始终不曾告知真相，故意让嫁衣女鬼误会那位书生！

如果，大骊一开始就将真相告诉嫁衣女鬼，天性善良的她会不会残杀读书人？那些读书人又会不会无辜冤死？她是有功之人，书生是她视若夫君之人，她难道就没有资格知晓真相，仅仅是顾全大局？她承受的苦难，大骊视若无睹，那么，她为何还要镇压气运，大骊如何，与她何干？

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大骊故意欺瞒，对不起嫁衣女鬼，酿造出的后果，真的与大骊没有一点关系？

生性善良者，因误会，恶从心生，手举屠刀，反观顾璨，他打小也算不上什么良善，在书简湖中，他为了自保，也是为了保护母亲，杀了许多人，那些人，自然也算不上什么善良之人，但是，“滥杀”二字，他逃不过。

陈平安将顾璨视为亲弟，他知晓一切后，就在为顾璨赎罪。而顾璨，也渐渐改变，至少在行为举止上与以往不同。书简湖成了陈平安的一道坎，也是顾璨心中的一道坎，他不再行滥杀之举，行事更在规则之内，可谓是“放下屠刀立地成佛”？

嫁衣女鬼由善变恶，顾璨从恶变善，陈平安对嫁衣女鬼念念不忘，甚至还在给刘景龙的信中，请刘景龙帮忙与嫁衣女鬼讲道理，剑修讲道理，难免会用上手中的剑，而顾璨，其实陈平安没有那么多的交代。

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善恶之事，每一个人都有自己的评判标准，先后顺序如何截取，是非对错怎么衡量，唯有发生在自己身上时，才知触目惊心。