文｜华觉史界

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《道德经》第五章说：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”这两句话极易引起读者的误解，很多人望文生义，把这两句话解释为天地冷酷无情，轻贱、蔑视万物，就像对待草扎的狗一样。圣人冷酷无情，轻贱、蔑视百姓，就像对待狗一样。其实这里有很大的误解。[狗头][微风]

尤其是在各种网络文学中，不少网络小说的作者，会刻意的把这句话营造出一种天地就是藐视万物的感觉，尤其是一些年级不大的学生们，就特别容易被这种营造出的感觉所吸引。好像有一种自己在与天对抗一般的心理上的认可，觉得小说的中的这种情节很酷。

那这句话真正的意思到底是什么呢？我们首先要先认识一下这个“不仁”的含义。

何为不仁

"古有智者，名曰李耳，字聃，号老子。因其耳朵异常，得此别称。其生年早于孔子二十载，却共同开创了中华民族的文化辉煌。世人皆知孔子，但老子亦然不容忽视。

他是道家思想的奠基人，被尊为道教鼻祖，是中国哲学思考的代表人物，作甚至被神话传颂。他的哲学思想强调“道”，他认为“道生万物”，即宇宙间的所有事物都由“道”生成。这一观点解释了世界万物的本质和相互关系。

而“天地不仁”的仁，意味着天地对待万物并无偏爱，任其自然发展。这种观念实际上是对人类社会的一种提醒，统治者应尊重自然规律，让民众自由发展。

老子认为，“不仁”并不是指仁爱的反面，而是仁爱和狠毒之间的一种状态。它如同天地对万物的态度，不偏不倚，一视同仁。举个例子，人对自己的亲人会仁爱，对犯罪者会狠毒，而对路人则持冷漠态度，既不仁爱也不狠毒，这就是“不仁”。

与儒家强调仁爱有别，老子不认为统治者需要指导百姓。他举了个例子，今天让农民种稻子，明天让牧民养羊，这种频繁改变只会让百姓越来越穷。

最好的方法就是让百姓自由发展，不替他们操心。可以看出，老子相信人性本善，认为只要给予充分自由，百姓就能自发地朝着正轨发展。

当然，这种过于理想的治国思想，并不被所有统治者接受。毕竟，统治者想要的是百姓的服从和稳定，以便稳定他的统治地位，所以和老子主张的“性本善”正好是反着的。但是，在现实的社会治理中，老子的思想仍有一定的借鉴意义。

例如，官员在施政时，应该关注百姓的利益，不做扰民之事，或者采取顺势而为的方法，避免事先规定太多引发矛盾。这些做法，都体现了老子“无为而治”的理念。

老子的治国理念主张“无为而治”。这一理念与儒家学派的观点形成鲜明对比。儒家强调道德规范和社会秩序，主张通过严格的制度和礼教来维护社会和谐。而老子则认为，统治者应顺应民心，尊重个体的自然发展。他主张减少人为干预，让民众在自然的状态下实现自我完善。

那么，为什么老子会提出这种看似冷漠的“不仁”思想呢？原因在于，他认为世界不是非黑即白的，存在一种中性状态。在他看来，统治者效法天地“不仁”的态度，就能公正地对待所有人，任由百姓自由发展，不加干预。这就是“无为而治”思想中的重要内容。

所以老子的“不仁”思想，实际上是一种“无为而治”的理念。它蕴含着对人性本善的信任，主张顺应自然规律，任百姓自由发展，对当时的文化环境有很大的影响。

刍狗的含义

听到“刍狗”这个词的时候，很多人会下意识的把它当做一种下等动物。但其实它并非是什么贬义词汇，在当时那个条件下，人们的生活条件相对艰苦，物质资源有限。

为了祈求风调雨顺、五谷丰登，人们会举行各种祭祀活动。在这些活动中，猪、狗等动物一般作为一种祭祀用品，扮演着重要的角色。

但那个时候人们对于吃饱穿暖还十分困难，所以即便是真的祭祀，也不会真的舍得把真的动物拿来当做贡品。所以他们想到了一个代替的方法，那就是用手工艺来代替真正的动物。

而刍狗就是用他们使用草编织而成的狗，由于造型生动，寓意吉祥，人们在祭祀时，会大量使用，将刍狗放在祭坛上，祈求神灵的庇佑。祭祀结束后，刍狗就会被焚烧，以示对神灵的敬畏。

然而，人们对刍狗的认识并不充分。很多人认为刍狗是狗的一种，但实际上，刍狗并非真正的狗，而是一种象征。

在老子的眼中，刍狗代表了生命的短暂和无常。他认为，世间万物都有其存在的价值和意义，但它们最终都会走向消亡。这种观念与老子的无为而治的思想相吻合，体现了他对生命和自然的敬畏。

此外，老子还通过对刍狗的描述，传达了他的道德观念。在他看来，天地对待万物如同对待刍狗一般，既无偏爱，也无歧视。

这种观念强调了平等和公正，要求人们在处理人与人、人与自然的关系时要保持公平和和谐。这一思想对于现代社会的人们来说，仍然具有重要的启示意义。

总之，刍狗一词虽然在表面上不太好听，但实际上却蕴含着丰富的内涵。它不仅是一种祭祀用品，更是一种哲学思考和道德教诲。通过了解刍狗的故事，我们可以更好地理解老子的思想，从而在生活中做到尊重生命、关爱自然、追求和谐。

老子的真正意思

让我们回到现实生活，看看这一理念如何指导我们的生活。比如说，家庭教育。家长对孩子的关爱无微不至，但过分溺爱反而适得其反，让孩子失去独立生活的能力。正如老子所说，家长应给孩子留出自由发展的空间，让他们像刍狗那样，接受自然的洗礼，茁壮成长。

在职场上，有些人期望得到领导的特别关注，从而升职加薪，走上人生巅峰。然而，过分追求名利，往往会迷失自我，失去了生活的本真。天地不仁，以万物为刍狗。我们要学会淡泊明志，宁静致远，遵循自然之道，才能找到内心的平静与安宁。

人生在世，难免遭遇挫折与困境。面对命运的捉弄，老子的观点也是不应该消极悲观，自怨自艾呢。正如刍狗那般，虽然被废弃，但仍能在自然界中找到一席之地。我们应该学会坦然面对人生的起起落落，相信“天生我材必有用”，勇往直前，直至生命的尽头。

而一些网络文学作品，往往会过分宣扬这种个人奋斗的特点，忽视社会公平的现象。尤其是像《诛仙》这样的小说，前期的主角被各种欺负，为了活命，最终不得已加入了所谓名门正派的对立面，魔教。而这种残酷的经历，也对应着那种咸鱼翻身，草根逆袭的爽快感。

综上所述，老子的“天地不仁，以万物为刍狗”并非冷酷无情，而是告诫我们要顺应自然，保持一颗平常心。