“大山的木叶烂成堆，只因小郎不会吹，几时吹得木叶叫，只用木叶不用媒……”在酉阳，上至八十岁老人，下至三岁孩童，都能在音乐的旋律中，哼唱出这首木叶情歌。

一首木叶情歌，唱出了青年男女相互倾诉爱慕之情的“天籁之音”，更唱出了土家儿女的热情奔放。

汉高祖五年（公元前206年），改黔中郡置武陵郡，于武陵郡境（治今永顺王村）置酉阳县，清雍正十三年（1735），改土归流，废酉阳宣慰司为酉阳县，隶黔彭厅，迄今已有千余年历史。

在漫长的历史长河中，酉阳人民创造了灿烂的历史文化，留下了众多宝贵的非物质文化遗产。截至目前，酉阳拥有酉阳民歌、酉阳摆手舞、酉阳古歌、酉阳土家面具阳戏4个国家级非遗项目，以及200多个市、县级非遗项目。

深度挖掘 重拾文化明珠

土家摆手舞。

提起酉阳非物质文化遗产，就不得不提到国家级非物质文化遗产项目——土家摆手舞。

土家语称摆手舞为“舍巴日”，是土家族祭祀祖先、祈祷、过年等活动中不可缺少的群众性歌舞活动，舞蹈动作以摆手为主，男女相携，击鼓鸣金。作为“活化石”的摆手舞，与土家族的民族形成、历史发展、社会结构、经济生活、居住环境、语言系属及风俗习惯等有着密切关系。

土家摆手舞。

在全球经济一体化的今天，昔日相对与世隔绝的少数民族地区的文化正面临着外来文化的冲击。为传承传统文化，2006年，酉阳开展了非物质文化遗产的全面普查工作。经过多年奋战，评定了县级非遗项目35个，重点保护项目15个的非物质文化遗产项目。

“普查过程中，我们还对摸排到的线索进行整理，编纂了相关文字资料，对35个非遗项目和45位代表性非遗传承人进行了采访。”县文化生态保护中心负责人陈永胜介绍。

土家摆手舞只是酉阳“唤醒”的非遗之一。近年来，经过挖掘整理，酉阳民歌、酉阳摆手舞、酉阳古歌、酉阳土家面具阳戏（2007年被列入重庆市非物质文化遗产项目名录）4个国家级非遗项目，以及二百多个市、县级非遗项目逐渐被世人知晓。在全面推进乡村振兴的背景下，这些一度“沉睡”的非遗项目纷纷被“唤醒”，走上乡村的表演舞台，成为游客喜闻乐见的表现形式。

保护传承 非遗重绽光彩

酉州苗绣非遗工坊。

摸清了“家底”，如何让非物质文化遗产绽放更加灿烂的光彩，成为酉阳的另一个重大课题。为此，酉阳先后建成12个非遗工坊、15个非遗传承所、4个县级非遗传承教育基地，先后开展酉阳土家摆手舞、酉阳吹打、木叶吹奏等非遗项目培训，每年培育传承人约2000人次。

酉阳耍锣鼓，民间艺人称之为“打家伙”，是流传于武陵山区的一种古老的土家族打击乐，也是酉阳众多优秀民族民间文化中的一朵奇葩，有着独特的个性和特色。

耍锣鼓表演。

可大乡新溪小学作为重庆市摆手舞非遗文化教育传承基地，高度重视摆手舞进校园工作。在“双减”政策背景下，该校结合地域文化优势，认真探寻摆手舞文化传承的教育方法，以编印的本土教材《土家摆手舞》为蓝本，将创编的两套广场摆手舞和一套摆手舞韵律操融入课后服务课程，让学生在传承和弘扬摆手舞文化的同时，学习劳动人民辛勤耕种和艰苦奋斗的精神。

每年，酉阳还会举办“千年非遗闹龚滩·民俗文化过大年”“龚滩古镇杯耍锣鼓大赛”等春节文化活动，可大乡的土家摆手舞、铜鼓镇的面具阳戏、桃花源街道的苞谷灯戏、小河镇的酉阳花灯、楠木乡的薅草号子和金钱棍、车田乡的三棒鼓、天馆乡的高台狮舞等国家级和市级非遗项目轮番登场，让广大市民和游客了解非遗、爱上非遗、传承非遗。

文旅融合 非遗声名远播

酉阳民歌表演。

每到周末，桃花源大舞台都会上演精彩的非遗节目表演，演员都是当地的“泥腿子”。

近年来，酉阳乘着全域旅游发展东风，将非物质文化遗产融入旅游业，以3个国家级非遗金字招牌（桃花源景区—非遗景区、龚滩古镇—非遗小镇、何家岩村—非遗村寨）为核心，大力推进非遗进景区，开发“非遗+”旅游产品，让非物质文化遗产成为一道靓丽风景。

在“非遗+演艺”方面，深挖《桃花源记》意境，推出《桃园邂逅》《秦晋学堂》《琴瑟和鸣》等互动演艺节目；将《梯玛神歌》《哭嫁》《上刀山》等融入景区，进行常态化演出。在“非遗+活动”方面，先后举办土家摆手舞大赛、民间文化艺术节、“文化和自然遗产日”非遗宣传展演等活动；不定期邀请县内非遗项目传承人进景区，打造旅游文化核心吸引力。在“非遗+研学”方面，开设竹编坊、苗绣坊（酉州苗绣）、织锦坊（西兰卡普）、染布坊、铁器坊，开展山歌民歌对唱等非遗技艺展演。在“非遗+文创”方面，开发土家织锦、藤编、棕编、土家老酒等特色非遗旅游商品和文创产品。

“非遗+旅游”“非遗+文创”“非遗+产业”，从原汁原味地呈现展示到变化多样的混搭创新，酉阳让璀璨的非遗文化呈现“七十二变”，加速优秀传统文化破壁出圈，更成为推动乡村振兴的新引擎。

End