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文|方丈
编辑|方丈
前言：你以为“神行太保”戴宗只是《水浒传》中的传奇人物？其实，在古代正史与野史中，确实有关于“神行术”的神秘记载——那些人，日行千里、夜走百山，脚下生风，踪迹难寻，令人匪夷所思。
更惊人的是，这些奇人不仅真实存在，有些还曾被皇帝亲自召见、秘密任用。
难道真有超越常理的身法流传于世？亦或是千年未解的古老轻功？
水浒传中的"神行太保"戴宗在古典名著《水浒传》中，有一位绰号为"神行太保"的戴宗。
他最为著名的本领就是日行八百里，速度堪比良驹。
据说，戴宗每次出发前都会制作四个"甲马"，绑在双腿上，再念动特殊的道家咒语，就能够健步如飞，所向披靡。
这个"甲马"并非真正的马，而是一种用纸制成的符咒，上面画有马的图案，因此也被称为"纸马"。
在古代祭祀活动中，这种纸马经常与纸钱一同出现，用于祭拜神明。
有趣的是，戴宗的神行之术并非他独有，梁山上的其他好汉如果使用甲马，也能拥有日行百里的本领。
据说有一次，梁山遇到紧急情况，戴宗需要带着李逵去蓟州请公孙胜出山相助。
临行前，戴宗特意嘱咐李逵不要吃荤腥，以免影响甲马符咒的效力。
可是爱吃的李逵哪里听得进去，当晚就大吃大喝了一通。
第二天，戴宗为李逵绑上甲马，念动咒语，不料李逵竟然也能够健步如飞，与戴宗并驾齐驱。
戴宗见状，便故意哄骗李逵说，因为他昨晚吃了荤腥，现在跑起来就停不下来了，必须跑够八百里才能解除符咒。
结果李逵真的一路狂奔，直到日落西山才饥肠辘辘地停下脚步。
南北朝时期的神力盗贼麦铁杖在南北朝时期，有一个叫做麦铁杖的人，他不仅臂力惊人，还能日行五百里，堪称是个神力非凡的奇人。
然而，麦铁杖并没有把这身本事用在正道上，而是成了一名盗贼，专门靠偷盗为生。
某一次行窃后，麦铁杖被官兵抓获，押送到当时的刺史面前。
刺史见他身材魁梧，相貌堂堂，又有一身惊人的本领，便心生一计，没有治他的罪，反而将他送到陈后主身边，让他做了近侍侍卫。
麦铁杖一下子从盗贼变成了皇帝身边的红人，按理说应该改过自新，奋发向上。
可他却死性不改，依然我行我素。
凭借日行五百里的神力，麦铁杖每天下班后就从南京飞奔到徐州行窃，然后在天亮前再返回南京，神不知鬼不觉。
时间一长，徐州的官员终于察觉到了麦铁杖的所作所为，向南京方面告了状。
然而朝中的大臣都为麦铁杖作证，说他不可能是盗贼，因为每天早上都能准时上班。
双方各执一词，真相难辨。
一位机智的大臣出了一个主意。
他建议陈后主发布悬赏令，重金招募能在一夜之间从南京送信到徐州的人，借此来验证麦铁杖的清白。
麦铁杖见到告示后，随口就应了下来。
等他兴高采烈地完成任务，准备领赏时，早有官兵恭候多时，将他当场拿下。
陈后主知道真相后，并没有严惩麦铁杖，只是警告了他一番就放他离去。
后来隋朝灭陈，麦铁杖被编入隋军，在名将杨素麾下屡立战功，最后战死沙场。
隋炀帝听闻后，特意下诏褒奖他的忠勇，追封其为宿国公、光禄大夫。
一代神行者，虽然出身不光彩，但结局还算是死得其所。
唐朝时期的脚力奇人张俨在唐朝宪宗年间，有一个叫做张俨的送信官。
一次，他奉命要将公文送往长安，在路上结识了一位同乡的年轻人。
张俨心里有些发愁，因为按照他的脚力，很难在规定的时间内赶到目的地。
这位同乡看出了张俨的烦恼，主动提出愿意传授他一个神奇的秘方，可以让人日行百里。
张俨闻言大喜，连连点头称是。
同乡让张俨在地上挖了两个小坑，脚跟露在外面，然后从怀中掏出两根银针，分别在张俨的双脚脚跟上扎了一下。
霎时间，黑紫色的血液渗入坑中，可张俨却感觉不到丝毫的疼痛，反而浑身上下充满了力量。
果然，在同乡的秘法施展后，张俨的脚步变得轻盈无比，速度大大提升。
等他们到达汴州歇脚时，同乡提议晚上就赶往陕州住宿。
张俨一算路程，摇了摇头，说自己恐怕走不到。
同乡神秘一笑，说自己还有一个更高明的法子，如果张俨敢尝试，不但可以日行八百里，而且不会感到任何疲惫。
张俨听得心动，连忙请他赐教。
这位同乡说，他可以帮张俨把膝盖骨拆卸下来，然后在上面施加特殊的道家符咒，保管可以健步如飞，日行八百里。
张俨一听这法子，吓得魂飞魄散，赶紧摆手说不敢尝试。
同乡也不勉强，只说自己还有急事在身，要连夜赶往陕州，就此别过，消失在茫茫夜色中。
现实中的"飞毛腿"邓世昌在近代史上，也不乏脚力惊人的奇人。
民国时期，有一位被誉为"飞毛腿"的邓世昌，他的事迹同样令人啧啧称奇。
邓世昌出生在四川省万县，从小就展现出惊人的脚力。
据说他上学时，从不骑马坐轿，总是徒步前往学堂。
即便同学们骑着高头大马，也常常被他远远地甩在身后。
邓世昌最令人称道的壮举，是在1919年的"五四运动"期间，他为了将北京学生的请愿书送到南京，竟然不眠不休地从北京一路跑到了南京，用时仅仅三天！这个消息传开后，举国上下无不为之震惊。
当时的报纸还特意刊登了邓世昌的事迹，称他为"民国第一飞毛腿"。
一时间，他的大名响彻全国，就连国父孙中山也对他赞不绝口，亲自接见了这位年轻的时代楷模。
神行术的奥秘围绕着神行者的种种传说，自古以来就引发了人们的好奇和探究。
这些拥有逆天脚力的奇人们，到底是如何做到日行千里的呢？是修炼了什么神秘的道家仙术，还是天生异禀，先天禀赋过人？
在民间，流传着各种各样的神行秘籍。
有的说是要在脚底穴位上做文章，通过刺激特定的穴位来提升速度；有的说是要服用特殊的丹药，借助外物来激发身体的潜能；还有的说是要念动神秘的咒语，请来上天的助力。
然而，从现代科学的角度来看，这些说法恐怕都难以证实。
人体的运动能力终归是有限的，过度的负荷反而会适得其反。
即便是当今世界顶级的马拉松选手，也不可能做到日行千里的地步。
那么，古代那些神行者的传说，是否就是无稽之谈了呢？未必尽然。
在那个交通闭塞、信息不畅的年代，人们对于遥远事物的认知本就容易产生偏差和夸大。
一个人可以日行百里，在当时就已经是了不起的成就了，传到后世，不知不觉就被渲染成了日行千里的神话。
更重要的是，这些神行者的故事，折射出了古人对于自由驰骋、突破束缚的美好向往。
在他们的心中，神行术就象征着一种摆脱现实桎梏、追寻心灵自由的精神力量。
哪怕只是想象一下，自己也能像神行者那样，纵横四海，所向无敌，就足以让人热血澎湃，心驰神往了。
结语神行者的传说，是中国古代文化中的一抹亮色。
它们代表着人类对于超越自我、突破极限的永恒追求。
虽然现实中可能并没有真正的"日行千里"，但那种敢于挑战不可能、勇于追逐梦想的精神，却值得我们每个人去铭记和学习。
信息来源：
《水浒传》，施耐庵著。
《太平广记》卷二百五十六引《仙传拾遗》，李昉等编。
《资治通鉴》卷一百八十，司马光编著。
《邓世昌在"五四"》，《世纪》2003年第5期，陈学文著。
《神行：追寻超越自我的力量》，《南方人物周刊》2019年第18期，李思睿著。
