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在中国西南边陲，有这样一个特殊的民族，他们曾经没有国籍，流离失所，在中尼边境艰难度日，他们的祖先来自南亚，却被南亚国家抛弃。

最终是中国向他们伸出了援手，给予他们身份认同和安居乐业的机会，他们是谁？他们又经历了怎样的命运转折？

达曼族，这个名字对很多人来说可能还很陌生，但就是这样一个小小的民族，却经历了跌宕起伏的命运，他们的故事，是一段从无到有，从流离到安定的奋斗史。

达曼族的祖先是清朝时期的廓尔喀人，那时候他们还生活在尼泊尔一带，可是命运弄人，一场战争改变了他们的人生轨迹，为了逃避战乱，他们不得不离开家园，来到了中尼边境地区。

从此达曼人开始了他们漫长的无国籍生活，想象一下，没有身份证，没有户口本，连最基本的公民权利都没有，他们就像一群无根的浮萍，在夹缝中求生存。

在那段艰难的岁月里，也不知道达曼人过着怎样的生活，不知道他们是如何在这种困境中坚持下来的，这些问题想象一下，就让我们感到既好奇又心疼。

好在命运之神并没有永远抛弃达曼族，2003年，一个重要的转折点到来了，中国政府决定接纳这个无家可归的民族，给予他们中国国籍，这个决定，彻底改变了达曼族的命运。

从此达曼族有了自己的“家”，他们不再是无根浮萍，而是中华大家庭的一员，政府为他们分配房屋，划拨土地，让他们真正安居乐业。

但获得国籍只是一个开始，达曼族是如何适应新的生活？

说起达曼族的文化仿佛是一本厚厚的书，这个小小的民族，就像一个精致的调色盘，融合了南亚和藏族的色彩，画出了自己独特的文化图景。

而他们信仰的佛教在他们的生活中扮演着重要角色，每天清晨，你都能看到达曼族人虔诚地转经祈福，这种信仰，给了他们在艰难岁月中坚持下去的力量。

还有达曼族人说的语言，其是尼泊尔语的一种方言，但随着时间推移，他们的语言也在悄然变化，现在很多达曼族人已经能说一口流利的藏语和汉语了，这种语言的变迁，正是他们融入新环境的生动写照。

而他们的民族服饰，更是一道亮丽的风景线，女性喜欢穿艳丽的长裙，头上戴着独特的帽子，男性则偏爱藏族服饰，这种服饰的混搭，展现了达曼族文化的包容性。

不得不提的达曼族的传统技艺，达曼族的木雕匠人，能把一块普通的木头变成栩栩如生的艺术品，而达曼族妇女织出的毯子，色彩斑斓，图案精美，每一针每一线都蕴含着匠心。

但是文化的传承并非易事，随着时代的变迁，达曼族的一些传统文化面临着消失的危险，比如年轻一代对传统技艺的兴趣逐渐减少，这让一些老人很是担忧。

好在政府和社会各界都意识到了这个问题，现在有专门的项目来

保护和传承达曼族的文化，比如，在当地学校开设传统技艺课程，鼓励年轻人学习木雕和织布。

文化的传承不仅仅是为了保存过去，更是为了创造未来，达曼族人正在努力，把传统文化与现代生活结合起来，他们的木雕作品和织物，已经成为热门的旅游纪念品，为当地带来了可观的收入。

达曼族的文化，就像一棵枝繁叶茂的大树，根深深地扎在传统的土壤里，枝叶却在新时代的阳光下茁壮成长，这种文化的活力，正是达曼族能够在新环境中站稳脚跟的关键。

不过达曼族能够安居乐业，传承文化，背后还有很长的故事，那就是中国是如何接纳这个被南亚国家抛弃的民族的。

这个过程中又发生了什么？

说起达曼族被南亚国家抛弃的原因，还得从头说起，早在19世纪末，达曼族的祖先就因为战乱离开了尼泊尔，他们本想找个安身立命的地方，谁知道这一走，就是一个多世纪的漂泊。

尼泊尔不认他们，印度也不收留，这些南亚国家，就是怕惹麻烦因此对达曼族的态度可以说是冷若冰霜，要知道这些国家自己的问题就够多了，根本没有心思管这么一小撮人。

就这样达曼族成了无家可归的“三不管”人口，没有国籍，就意味着没有合法身份，没有基本权利，连看病、上学这些最基本的事情，对他们来说都是奢望。

但天无绝人之路，就在达曼族陷入绝境的时候，中国向他们伸出了援手，2003年中国政府做出了一个重大决定，接纳达曼族，给予他们中国国籍。

这个决定，中国政府经过了深思熟虑，考虑到了人道主义因素，也权衡了国家利益，最终决定给这个漂泊的民族一个家。

接纳的过程并不容易，首先要确认达曼族人的身份，然后是办理入籍手续，再到安置、教育、就业等一系列问题，这就像是在搭一座桥，把达曼族从无国籍的孤岛，带到中国这片热土上。

中国政府的努力很快就见到了成效，达曼族人拿到了梦寐以求的身份证，有了自己的户口本，他们的孩子可以上学了，生病了可以看病了，老人也有了养老保险，这些在我们看来再平常不过的事情，对达曼族人来说却是天大的恩赐。

更让人感动的是，政府还为达曼族人分配了房子和土地，有些达曼族人拿到房产证的时候，激动得热泪盈眶，这不仅仅是一张纸，更是一个家的象征，是安身立命的根本。

从此达曼族他们不再是无根浮萍，有了自己的“家”，还是中华大家庭的一员，这种身份的转变，带来的不仅是物质生活的改善，更是精神上的归属感。

而故事并没有到此结束，获得国籍后，达曼族人是如何回报这份恩情的呢？他们又是如何为自己的新家园贡献力量的？

拿到中国国籍对达曼族来说，就像是重获新生，但是融入一个全新的社会，可不是一朝一夕的事，这个过程充满了挑战，也充满了感动。

刚开始的时候语言是个大问题，达曼族人说的是尼泊尔语，跟汉语和藏语都不沾边，去个集市买个菜都成问题。

但是他们没有气馁，政府组织了语言培训，达曼族人也自己摸索学习，现在大部分达曼族人都能说一口流利的汉语或藏语了。

教育是融入社会的关键，达曼族的孩子们第一次走进教室的时候，眼里满是好奇和兴奋，政府为他们提供了免费教育，还有专门的助学金，现在已经有不少达曼族年轻人考上了大学，甚至有人成为了教师，医生。

以前达曼族人主要靠打零工为生，现在政府为他们提供了职业培训，帮助他们掌握一技之长，有的人学会了开车，成了出租车司机，有的人学会了烹饪，在餐馆找到了工作，还有人发挥传统技艺，做起了木雕生意。

不至如此，政府为达曼族人建造了新房，还帮助他们改造旧房，当你去达曼族聚居区就可以看到，他们的房子虽然不算豪华，但整洁明亮，生活设施一应俱全。

医疗保障更是让达曼族人感到安心，以前生病了只能硬扛，现在有了医保，看病不再是难事，老人们也有了养老保险，晚年生活有了保障。

融入新社会的达曼族人也在努力回报，他们积极参与社区事务，主动学习国家政策，有的达曼族人还成为了村干部，为乡亲们服务。

现在达曼族的传统节日，成了当地的文化盛事，他们的歌舞表演，常常出现在各种文化活动中，达曼族的木雕和织物，更是成了热门的旅游纪念品。

当然融入的过程并非一帆风顺，有时候会遇到误解，有时候会感到不适应，但达曼族人用自己的努力和智慧，一步步融入了新的家园。

那么，达曼族的未来会怎样？

教育仍然是个大课题，虽然现在达曼族的孩子们都能上学了，但是如何提高教育质量，如何培养更多的高素质人才，这些都需要进一步努力，好在政府和社会各界都在重视这个问题，有专门的奖学金项目，鼓励达曼族学生继续深造。

还有就业方面，达曼族人也在不断探索新的可能，传统的木雕和织布技艺，正在与现代设计结合，开发出更多有市场潜力的产品，一些年轻人还开始尝试电商，把达曼族的特色产品卖到全国各地。

少数民族的文化传承是个既急迫又长远的任务，如何在融入主流社会的同时，保持自己的文化特色，这是个需要智慧的平衡。

现在有专门的文化保护项目，记录整理达曼族的语言、习俗和传统技艺，一些达曼族的年轻人，也在自发地学习和传播自己的文化。

另外，随着旅游业的发展，环境保护也是达曼族面临的一个新课题，如何在发展经济的同时保护好生态环境。

这需要政府，社区和每个人的共同努力，现在已经有了一些生态旅游的尝试，希望能找到一条可持续发展的道路。

虽然达曼族已经融入了中国社会，但是还存在一些细微的文化差异和偶尔的误解，这需要更多的交流和理解，需要主流社会和达曼族共同努力。

与此同时，达曼族人口较少如何保持人口稳定增长，避免近亲通婚，这些都是需要考虑的问题，现在已经有了一些鼓励达曼族青年与其他民族通婚的政策。

关于如何提高达曼族的整体经济水平是永恒的话题，如何培育更多的支柱产业，这些都是未来需要思考的问题，目前，旅游业，特色农业和手工艺品产业正在成为达曼族经济发展的新亮点。

目前虽然达曼族已经获得了国籍，但是一些特殊的扶持政策还需要继续，如何在给予必要帮助的同时，又能激发达曼族人的自主发展能力，这需要智慧和耐心。

面对这些挑战，达曼族人并不畏惧，他们已经经历了太多风雨，培养出了坚韧不拔的品格，相信在未来，达曼族会继续书写属于他们的精彩篇章，达曼族也一定能够创造出更加美好的未来。

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END

西藏主要新闻2020年月6日《达曼人的新生：从无国籍到脱贫奔小康》的报道

中国军网2016年6月11日《给界桩上的“中国”描红，达曼族列兵为何热泪盈眶？》的报道