烦恼的生存基础是不正知。在不正知的状态下，我们会把烦恼认定为“我”，不懂得和烦恼保持距离，甚至会成为烦恼的奴隶。如果我们建立正知，就能看到烦恼的过患，就像《楞严经》说的“烦恼客尘”，它是客人，不是主人，不能左右我。这一认知非常重要。
甘露|它不过是客
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烦恼的生存基础是不正知。在不正知的状态下，我们会把烦恼认定为“我”，不懂得和烦恼保持距离，甚至会成为烦恼的奴隶。如果我们建立正知，就能看到烦恼的过患，就像《楞严经》说的“烦恼客尘”，它是客人，不是主人，不能左右我。这一认知非常重要。