中国历史发展到大唐王朝后，由于长期战乱，华夏大地上再次出现了人烟稀少、荒凉冷落的凄惨情形。几百万平方公里的土地上，仅仅生活着三百万户民众。真可谓，“千里无人烟”！

这一人口状况，是不容大唐统治者乐观的，是不利于社会生产和经济的恢复、发展的，是极不利于唐王朝的繁荣与稳定的。

战后的荒凉、破败景象（剧照）

人丁，是国家赋税、徭役等的根本，是一个王朝兴旺发达的前提，这是毋庸置疑的。

对此，唐太宗李世民早就有深刻的认识。登基称帝后，在他所采取的系列治国理政的措施中，有很重要的一部分就是想方设法地增加唐王朝的人口。

那么，为了增加国家人口，李世民究竟是如何做的呢？下面，我就为大家着重介绍几个方面。

其一，释放宫女，还归民间。

唐太宗李世民曾经两次释放宫中的侍女等，让她们返回原来生活、居住的乡村、城镇，任其自行婚嫁。

一次，是在武德九年（公元626年），李世民刚即位不久。当时，后宫中的众多“佳丽”，既有隋炀帝杨广之长安皇宫固有的，也有从东都洛阳王世充处搜罗来的，其数量远远不止“三千”。

后宫中的宫女（剧照）

这种情况，既增加了宫廷的费用支出，又减少了民间正当婚配女子的数量，严重影响了人口增长。于是，李世民便下诏，放归部分宫女：“……，各从罢散，归其戚属，任从婚娶。”

另一次，是在大唐贞观二年（公元628年）。这一年，关中等地大旱，庄稼歉收。故而，食不果腹的百姓怨声载道。

这时，中书舍人李百药上奏李世民说，寄身于皇宫内的很多无所事事的宫女，她们不但在大量地靡费衣食，还因她们“阴气郁积”，导致了天下旱情的出现。

在今天看来，李百药的说辞当然属于迷信之论，但在当时，对自然界真相知之甚少的李世民觉得李百药说的有道理。

于是，李世民便命人从后宫筛选了三千多没有多少差事的宫女，令其出宫回家，谈婚论嫁，生儿育女。

从隋末唐初人口大减、社会经济凋敝这个大背景来看，李世民释放宫女的举措，对于缓和阶级矛盾、增殖人口、发展生产所起的作用是积极的。

唐太宗李世民（画像）

其二，赎还外流，接纳归顺。

隋朝末年，“中国人多没于突厥”。其中，有的是为了逃避中原战乱，走投无路，不得不背井离乡，远走突厥；有的则是被入侵的突厥军队掳掠而去，成了突厥人的奴隶。

贞观初年，唐王朝与时常犯边掳掠的突厥订立了“城下之盟”，彼此决定以“兄弟之邦”和睦相处后，突厥的颉利可汗向李世民敬献“马三千匹，羊万口”。

李世民则表示，他不愿意接受颉利可汗馈赠的健马、肥羊，而是希望他归还被掠夺到突厥的中国民众。

到了贞观三年（公元629年），唐王朝与突厥之间的战事再起。大唐军队占据了上风后，突厥人被迫陆续归还他们掠夺去的汉人。

贞观四年（公元630年），唐军击败了入侵的突厥军队，迫使颉利可汗来到唐都长安，向李世民叩拜称臣。自此，突厥虽还间或挑衅大唐，但其大势已去。

颉利可汗（剧照）

这时，李世民派遣使者，前往突厥，用金钱、丝帛等赎回不幸沦落到突厥的汉人——“凡得男女八万口”。

这样，唐王朝通过赎还措施，使大量于隋朝末年外流突厥的人口，又重新回到了故土。

突厥在唐军的接连重击下，树倒猢狲散后，一部分北附薛延陀，一部分西逃。还有一部分，约有十万人，他们内附于唐朝。

对于如何处置这些进入唐朝境内的突厥民众，李世民发扬民主，让群臣讨论一下：是收留？还是驱逐？

有的朝臣认为，突厥人彪悍、骄横，难以管理，不能收留他们。有的人则主张，对他们善加抚慰、引导，为己所用。

最终，李世民采用了中书令温彦博的建议，将归降的突厥人安置在幽州、灵州一带。这一做法，既加强了唐朝边塞的安全稳定，又增加了本国人口。

彪悍的突厥人（画作）

后来，唐军在征讨少数民族吐谷浑和薛延陀的战争中，有些将领和军兵就是突厥人。

由上述可知，唐王朝在李世民的领导下，赎还因各种因素进入突厥的中国人的同时，还充分发扬“胡越一家”的民族平等精神，热情接纳主动归附大唐的突厥民众。

史料记载，突厥人一蹶不振后，朝廷的户部曾上奏李世民说：“中国人自塞外归及前后降附者，男女一百二十余万口。”

其三，朝廷出钱，赎回子女。

遇到旱、涝等自然灾害，年景差得很时，穷困的百姓不得不将子女卖给大户人家为奴，以换取活命所需的衣食等物。

李世民于贞观二年（628年），接到相关奏报后，立即下诏，从朝廷的财政经费中划拨若干款项，为贫苦民众赎回被迫卖出的女子，归还他们的父母。

被买卖的穷苦人家的孩子（剧照）

而且，为了阻止这一“人口交易“的继续进行，李世民严令全国各地的州、府等各级行政管理机构，竭尽全力赈济灾民，杜绝卖儿卖女现象的发生。

李世民之所以这么做，也是为了确保王朝人口的正常生育。

其四，制定“婚姻法”，不惜与封建“节义”相悖。

为了通过婚嫁促进人口增长，李世民制定了“早婚”，甚至是有违封建“节义”观的“再婚”政策，鼓励百姓多多生育。

对此，贞观元年（公元627年）二月，李世民发布了这样的诏令：

“男年二十，女年十五以上，及妻丧达制之后，孀居服纪已除，并须申以婚媾，令其好合。”

李世民颁行这种性质的“婚姻法”，就是希望老百姓家的子女早早结婚、早早生儿育女，鳏寡者也能择机继续为国家的人口增长做贡献。

其中的丧夫孀妇守制结束后，及时再婚配的要求，是不符合封建道统对女性生活的有关限制的。但是，为了快速增加大唐王朝的人口，李世民也顾不了这些。

雄才大略的李世民（剧照）

与此同时，李世民还把婚姻以及户口的增减情况，作为考核地方官的重要依据之一。各地方官自然积极配合，努力运作。

总之，为了增加人口数量，加快人口增长速度，进而为国家的方方面面提供足够的人力资源，增加生产力，提高赋税收入，不影响徭役征调，唐太宗李世民着眼多方面，采取了不少措施，并取得了明显的成效。

主要参考文献：《贞观政要》、《新唐书》、《旧唐书》