《道德经》里的三大生活智慧,受用一生

代菩提心觅 2024-03-07 00:07:28

[你有多久没有看到满天的繁星,城市夜晚虚伪的光明遮住你的眼睛......]

这首好妹妹乐队的《一个人在北京》唱出了多少在城市打拼的人们的心声。

在这个充满压力的现代社会里,每个人都在脚步匆匆的赶路。

吃饭、穿衣、房子、车子,生命的意义仿佛只剩下为升职、加薪而尽全力的奋力奔跑。

但在这种高速的生活状态下,身心的压力会越来越大,到最后会陷入迷茫,找不到自己人生的方向。

我们是时候该慢下来了,否则身体走得太快,灵魂就会跟不上。

充满人生智慧的《道德经》,就为我们指明了一条通往身心自由之路,记住以下这三大生活智慧。

01

无用,才得大用

《道德经》中云:“有之以为利,无之以为用。”

事物有所保留,才可维系其存在;有所舍弃,方能发挥其功用。

比如车轮,由三十根辐条组成一个车毂,因为毂中有空虚的孔,才能容纳车轴连接,最后才能发挥车辆的功用。

又比如瓷杯,因为中空为虚,才有器物盛载的功能。

所以,有用的东西,其实是看似“无”的东西,没有那个“无”,就无法发挥作用。

《增广贤文》有云:人无所舍,必无所成。

人应该经常做一些看似“无用”的事,对你的成功是非常有帮助的。

什么是“无用”的事?

发呆、冥想、泡茶、看哲学书、听一首音乐,在树林散步,看日出日落,看四季变幻......

这些对我们身心大有裨益的事情,却往往被人们视为“无用”,不愿意花时间做。

却把大量的时间花费在刷短视频,聚餐喝酒,甚至赌博上面。

我们中国人做事讲究实际,总是爱问个有用没用。

但什么是真正的“有用”,我们真的能分得清吗?

02

低调,才是高明

《道德经》曰:“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”

江海之所以能成为众多河流所汇往的地方,是因为它善于处在低下的地位,所以能成为百川之王。

人应该学习这种精神,为人低调,才能四方宾服,百川归流。

放低自己的姿态,不张扬,不炫耀,这是一种胸怀,也是一种境界。

金秋,北大开学季,一位扛着行李的新生,看见一位穿旧式中山装守门人模样的老头,就请他帮忙看一会儿行李,自己去报到。

老头没说什么,答应了他的要求,然后老老实实地在那守了三个多小时。

那位学生回来后,老头什么也没说就走了。

三天后的开学典礼上,这位同学吃惊地认出主席台上的副校长,大名鼎鼎的季羡林教授,就是那天帮自己看行李的老头。

越是德行高尚的人,越是谦卑低调,因为对于他们来说,低调本身就是一种德行。

我们要学会低调做人,谦卑做事,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态。

控制好“低调”的心态,认真勤奋,才能成就伟业。

03

坦然,面对逆境

《道德经》曰:“飘风不终朝,骤雨不终日。”

狂风再怎么肆虐,也有风息的时候;暴雨再怎么猛烈,也有雨止的时刻。

天地间万事万物都是遵循着“道”的法则,自然而然地存在和运行着。

所以,当你遭遇人生的不顺利、不如意,甚至惨重打击时,你要相信一切很快就会过去的。

2020年春节之际,一场突如其来的疫情,打乱了人们生活的节奏。

在疫情三年里,全国封禁,有的人怨天尤人,焦虑万分,颓废度日。

而有的人,坚持自律,充实自己,提升自己,因为他们明白挫折和困境都是暂时的。

三年之后,自律的人开拓出新的领域,状态更佳;而颓废的人,甚至有些跟不上时代的步伐。

佛家有云:“诸行无常”,无常也是礼物。

因为,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

人的一生,只有经历过坎坎坷坷,才能磨练自己的心智,最后成为真正的强者!

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代菩提心觅

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