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▲卢旺达大屠杀中受害者的头骨。 

在 5 月初，一张摄于卢旺达（Rwanda）的照片令看者黯然。照片中的左边是两堆放在两支竹竿上佈满泥泞的衣物，而位于照片右前方的是一名女士正在把自己的眼镜提高，以纸巾拭泪。

她的名字是 France Mukantagazwa。

她拭泪的原因是因为在卢旺达大屠杀中，她丧失了她的父亲及其他亲戚。而在本年 4 月底、5 月初左右，法医人类学家在卢旺达首都基加利（Kigali）的外围找到了 4 个新的万人塚。她身后那些佈满泥泞的衣服就是来自在这些万人塚里找到的骨骸。即使已经 24 年之久，在谈起这件事时，France 也依然禁不住落泪。

首具在万人塚中找到的骨骸被藏在 80 英迟之深。而卢旺达大屠杀（Rwandan genocide）一事中，共有超过 80 万人被杀。屠杀的背景是基于属于胡图族（Hutus）的政府军对少数族裔的图西族（Tutsi）进行种族灭绝大屠杀。是次项目的发言人说，他们有理由相信约有 2,000 到 3,000 名受害者，分别被葬于这 4 个万人塚裡。而 France 忆述她的父亲及其他亲戚是在 1994 年消失的，她觉得在这个万人塚会找到她所渴望的答案。

法医人类学家在这个时候，其实只能多依靠骨骸的随身物品，来推断一个最终的身份鑑定，而骨骸的作用只属辅助性质。不过，依靠随身物品来鑑定的难度其实非常的高。经历了 24 年泥土裡及泥土压力的洗礼，这些骨骸会腐化得更厉害。这类情况同样会发生在衣服上。如果能找到亡者的身份证（此身份证有项会写得很清楚到底证件主人是胡图族的还是图西族），算是受到幸运之神眷顾了！

 ▲部分大屠杀死难者的遗照。　

虽然，一般我们都不主张以衣服作为辨认身份的主要工具，但是在这个情况可以算是例外！从挖掘出来的衣物，我们就算是看到是绿色或蓝色等颜色，都不会直接以这个颜色来描述衣物。原因是这个颜色有机会是因为原本颜色在泥土裡分解出来的效果，因此描述的方法只可以是深（dark）或浅（light）。另外，在这个情境下，由于当地人（当时）的衣服都是自己的妻子或妈妈缝製的，因此亲戚家属们能把衣服认出来。当然，这不可能是绝对正确，不过至少是个起点。

24 年过去后，以为一切都在恢复之中，却突然「杀出个程咬金」。这不禁令生还者觉得难过及惊恐。难过在于，没想到 24 年过去了，依然对被消失家人的下落一无所知，有些甚至依然在期望家人是生还者！惊恐的是，竟然在他们之中，那些曾经帮手屠杀他人的人，这麽多年来都不愿说到底在杀害他人后，把他们埋葬在哪里！

这 4 个万人塚的发现，感觉好像是在把结痂的伤口再次打开，其实才是真正的疗伤！只要能鑑定身份，家属就可以知道他们遇害的家人到底怎么了，特别是可以解答「到底家人是否在这个万人塚里面？」及「他们有成功逃过这一劫到刚果去吗？」这些问题。

只要能找出这些问题的答案，才能真正的在他们人生中的这一章，翻过去。