当商周之战结束后，姜子牙便辞别武王前往位于岐山的封神台上，张挂封神榜开始代师封神。

在这一过程中，姜子牙共为天庭敕封了三百六十五位正神，其中，第一个接受姜子牙敕封的便是清福神柏鉴。

众所周知，封神榜上有名之人，基本都参加过封神大战，或是在这期间非正常死亡，如：被封为炳灵公的黄天化，便是阵亡于封神大战；还有姜子牙的前妻马氏，便是在这期间自缢而亡。

然而再看柏鉴，姜子牙在东海遇见他时，就已经是被困千年的游魂了，也就是说，柏鉴早在千年之前就已经死亡了，因此他根本没参加过封神大战。

对此，唐古认为无非有以下三点原因：

一，柏鉴对华夏文明有贡献；

对于柏鉴的身份，封神原文写道：

游魂乃轩辕黄帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。万望法师指超福地，恩同泰山。

也就是说，柏鉴生前乃是轩辕黄帝麾下的总兵官，而所谓总兵官，按照《封神演义》里来说，就是镇守一方的统帅，这说明柏鉴当时在轩辕麾下已经算是有头有脸的人物了。

不过可惜的是，在大破蚩尤时，由于一时不慎，柏鉴被火器打入东海，从而被禁锢于海底长达千年之久。

轩辕大破蚩尤这场对战叫作涿鹿之战，在这一战中，轩辕带领手下精兵强将最终在涿鹿打败了蚩尤，也就在这一战过后，华夏文明便在人类史上诞生。

既然涿鹿之战奠定了后来的华夏文明，那么参加这场对战的柏鉴，虽然在这一过程中阵亡，但他对华夏文明同样也有功。

而无论是已经灭亡的商纣王朝，还是新兴建立的西周王朝，同样都属于是华夏文明的后代，因此，对于柏鉴这个千年前的功臣，自然要放在第一位进行敕封；

二，柏鉴有监造、镇守封神台之功；

姜子牙在东海用五雷法救下柏鉴后，便将其带到了岐山，之所以姜子牙要将他带到此处，是因为要完成封神任务，就一定要建造封神台，而岐山就是建造封神台的最佳位置。

当然，柏鉴毕竟是总兵官出身，建造封神台过程中搬泥运土的苦力活，自然不需要他去做，这部分工作由姜子牙在朝歌收的五路神去完成。

柏鉴的工作就是负责监督施工质量，并确保封神台能够保质保量地按时完工。

当然，柏鉴也没有辜负姜子牙的期望，顺利地完成了封神台的监造工作，而当封神台建好之后，柏鉴便镇守在封神台内，用以指引封神榜上有名之人，进入封神台等待封神；

三，柏鉴手中有引魂幡；

所谓引魂幡，也就是百灵幡，此宝的作用就是引领封神榜上有名之人的魂魄进出封神台。

像闻仲阵亡后，灵魂前往封神台时，柏鉴用百灵幡将其魂魄引入封神台；还有，姜子牙张挂封神榜开始封神时，柏鉴用百灵幡将封神台内的灵魂引出来进行封神；

除此之外，榜上无名之人的灵魂前来封神台，柏鉴还能用百灵幡将他们引开，如姜子牙魂魄前往封神台时，柏鉴就是用百灵幡将他的魂魄引走。

当然，关于柏鉴手中百灵幡的出处，封神原文并没有写明，但唐古认为，此宝要么是元始天尊所赐，要么原本就是归柏鉴所有。

说是元始天尊所赐，是因为百灵幡是封神任务的配套法宝，元始天尊在给姜子牙封神榜时，也将此宝给了他，只不过封神原文没写出来而已。

说是归柏鉴所有，是因为柏鉴生前是轩辕手下的总兵官，手中有件法宝也属正常，也正是因为他拥有此宝，所以姜子牙才会将其救下，并让他用此宝在封神台负责引魂。

至于说百灵幡究竟出自何处，相信每个人都有属于自己的答案；

以上就是柏鉴没参加封神大战，却能被第一个封神的三点原因，说白了就是柏鉴生前有功于人类；跟随姜子牙后，又有监造、镇守封神台之功，除此之外就是柏鉴手中有专门用于引魂的法宝百灵幡；而对于此，你怎么看呢？