他早已不在江湖，江湖上却依旧流传着他的故事。

在金庸武侠中，就有这样一位“传说中”的人物——

他几乎没有出场，但却常常被人提起——

华山论剑，他力压“四绝”，抢到《九阴真经》；

他创立全真教，扶危济困，成为“道门正宗”；

他带出7位弟子，为他们量身定做了“天罡北斗大阵”；

他就是——

“中神通”王重阳。

年轻时的王重阳曾是义士，他带兵抗金，却屡屡愈挫。

于是，他回到终南山下，隐居不出。

他给自己住的地方起名“活死人墓”。

——意指自己“心已死”，行于天地间不过就像一个“活死人”。

小说中的王重阳在现实中有原型人物，他的行为，更像是辛弃疾和陆游的“合体”。

北宋的辛弃疾，也曾是豪侠义士，也曾带兵护卫家国。

所以他的词中，除了豪放，还有意思沉郁顿挫。

他写《破阵子》——

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

字字雄浑，最后的结尾却是“嬴得生前身后名，可怜白发生”。

还有后来的词作，出现的场景是——

“却将万字平戎策，换得东家种树书。”

“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!”

这次词作背后，隐藏着多少辛酸！

到了南宋时的陆游，这种辛酸和无奈依旧在延续。

说起陆游，我们想起的会是那首很有名的《示儿》：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

就算在临死前还在记挂着“北定中原”，甚至不惜殷殷叮嘱儿孙。

这是多大的遗恨不平在心中啊。

物有不平则鸣。

南宋孝宗乾道三年，陆游“失业”了，赋闲在家。

在之前，陆游担任隆兴府通判，他积极支持抗金将领张浚“北定中原”。

结果，在朝廷中，他受到排挤，最终“失业”。

这一年，陆游42岁。

在“人生七十古来稀”的年岁里，42岁已经算是度过了一半的人生。

青年时代壮怀激烈的陆游，一心想着收复中原。

如今，梦想破灭，一地零碎。

就在这些年里，陆游经历过和王重阳与辛弃疾同样的心境。

彷徨、挣扎、苦闷。

不同的是，陆游在这段“失业”时光里，用安闲抚慰了自己心底的创痕。

在那些日子里，陆游每天游山玩水，探访农家。

而且，他还写下了一首“封神之作”——《游山西村》：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这首诗写得质朴可爱，就像陆游经过的农家。

大家拿出酒肉，招待好友。

农人不懂太多客套，总之会把最好的拿出来。

诗的最后，陆游还耍了个“小无赖”：

哎呀，以后要是经常有时间，我就在大半夜里，也要来敲门蹭吃喝啊。

这样的结尾，忍不住让人会心一笑。

而在诗中间，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这14个字更是经典。

它流传至今，成为金句。

如今很多人在遭遇层层叠嶂的困扰时，就会想起这句诗，用来安慰、鼓励自己。

眼前的“山重水复”都是暂时的，走过这段艰难险阻，就总能看到前方的“柳暗花明”。

有一种力量，就是在这样的潜移默化中鼓舞着我们。

或许这就是文学的魅力。

看似无用，但在关键时刻，却总能在心上拉人一把。

无用之用，才是大用。

很多时候，有一些细节，就藏在我们看不见的地方。

而那些看不见的，才决定了你能看见的高度。