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悟人生

我是威评书影史

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《红芍药》

北宋·王观

人生百岁，七十稀少。

更除十年孩童小。又十年昏老。

都来五十载，一半被、睡魔分了。

那二十五载之中，宁无些个烦恼。

仔细思量，好追欢及早。

遇酒追朋笑傲。任玉山摧倒。

沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。

幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。

如今人们的平均寿命大幅度增长，生活也变得多姿多彩。

有人觉得时间大把可以挥霍，天天醉生梦死，很多事情也是可以拖后再办；

有人则觉得时间过得太慢了，恨不得自己马上就要长大，那样就可以实现自己的理想；

有人觉得时间不够用，一天就像一只不知疲倦，不停转动的陀螺在忙碌；

有人觉得时间过得太快了，好像还没有好好过就老了！

简单来说，就是每个人对于人生的定义，对于生活的态度是不一样的。

北宋诗人王观，他早就对人生有了一个深刻的理解，并且用一首诗词表达得非常豁达通透，那就是《红芍药》。

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王观，生于北宋时期，和秦观并称“二观”，他也是一位学霸，并且也参加了著名的“千年科举第一榜”考试，还进士及第了。

他的文采斐然，神宗皇帝在看了他的《扬州赋》以后，大加赞赏，于是重用为翰林学士，常伴左右。

按照正常的发展，他的前途无可限量，偏偏他生在北宋时期。这是一个神仙掐架的年代！

在外有“小三国”（北宋、西夏、辽）的兵锋相见，内可谓群星璀璨争奇斗艳各自精彩。

有一次，宋神宗夜宴群臣，高兴之处，命王观现作《清平乐》一首，填词作乐，以助雅兴。

王观借由现场气氛和情形，就创作了一首相当切题的《清平乐·黄金殿里》：

黄金殿里，烛影双龙戏。

劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。

折旋舞彻伊州，君恩与整搔头。

一夜御前宣住，六宫多少人愁。

本来是描写宫中饮宴的场景和欢乐，可是这首词被传禀给太后高氏耳中时候，就完全变味了。她认为王观故意亵渎皇帝，讽刺皇室，加上他还是王安石“门生”（王安石监考府试时候王观上榜），于是下令把他罢官，永不录用！

这就相当于这首词本来是拍马屁之作，不料却拍到马蹄上了。

从此，王观自号“逐客”，布衣终老。

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一般人遭此打击，估计都要摆烂或者躺平了。

可是王观却没有。

被罢官驱逐，成为一介平头百姓，看似结局有些惨，可是对比同时期的苏轼等人，可以发现他是何其的幸运。

苏轼从“千年科举第一榜”中脱颖而出，接着为官四十年，可是却有三十年不是被贬就是在被贬的路上，受尽颠沛流离的折磨。

王观不但没有一蹶不振，郁郁而终，反而收获满满的惬意人生，可能人生就是这样，总要经历一些坎坷才会变得豁达通透。

芍药花是他的最爱，研究颇深，并写下了《扬州芍药谱》。而由花及理，结合自己的经历，他终于想通了，糅合写就这首《红芍药》

诗词大意：

人生百年，能活到七十的本就很少。除去十岁以前的孩童期和六十以后的昏老期，就只剩下了五十年。这五十年再减去睡觉和生病的时间，就只有二十五年光景了，更别说期间还有很多的烦恼，还能有多少时间是属于自己支配的呢？

所以仔细想想，做人还是要趁早行乐为好。逍遥自在，呼朋唤友，放声大笑，任他玉山崩塌。喝醉了就喝醉了吧，人生就如同草上露珠，转瞬即逝。还好，这里有新酿的美酒，如渑水一般取之不尽，任我们喝足、喝美，就让我们高歌一曲，笑傲千秋吧！

全词的中心思想在于“好追欢及早。”

一下子解答了一个现代哲学的问题：“人究竟为了什么而活？怎样活？”

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别看现在人们的寿命长，可是减去幼年不懂事的时间，和老年时期的行动不便的时间，再减去吃饭睡觉生病的时间，一个人的有效做事情时间还剩多少？

王观概括得太好太精辟了。以前以为是哪位哲学家总结出来的，没想到北宋时期的王观就已经准确地描述出来了！

人生短暂，如果只着力于得失，那么还有什么快乐可言？要知道，有得就有失，人生想快乐，那么就多想想自己所拥有的，而少计较失去了多少！

在这个物欲横流的社会，很多人常常被物质的洪流所裹挟，将快乐与物质的拥有程度画等号。其实，快乐与否更取决于我们对于失去的计较程度。

人生无常，世间万物皆在不断地变化之中。没有什么是永恒不变的，一切都在不断地得到与失去之间徘徊。

所以，如果把快乐建立在拥有多少物质财富上，那么注定会失望。因为物质的拥有总是暂时的，无法带给长久的快乐。

可是过多地计较失去多少，只会让人陷入无尽的痛苦之中。

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当过于关注失去的东西时，心灵会被阴影笼罩，无法看到生活中的美好。这样的生活态度只会让人变得越来越消极和颓废，离快乐越来越远。

相反，如果学会少计较失去多少，就会发现生活中的快乐其实无处不在。当不再纠结于失去的东西时，会更加珍惜眼前所拥有的。

那个时候会发现，原来生活中有那么多的美好等待自己去发现，有那么多的温暖等待自己去感受。

当然了，这并不是说就要对失去的东西毫不在乎。进行适当的反思和总结，可以帮助自己成长，只是说过度的计较只会让自己陷入痛苦的泥潭。应该学会放下心中的执念，用一颗平常心去对待生活中的得与失。

日常生活中，需要调整自己的心态，明白人生中得到与失去都是常态。应该以一种平和的心态去接受生活中的变化，不因得到而过分喜悦，也不因失去而过分悲伤。

生活本身就是一种赠予，所以要学会感恩！感恩可以帮助自己看到生活中的美好，从而更加珍惜眼前所拥有的。应该感谢生命中出现的每一个人、每一件事，因为他们都让自己成长、陪伴自己成长，让自己更加坚强。

最为重要的是对于失去，需要学会放下。有时候，难免会因为一些无法挽回的事情而痛苦不堪。然而，要知道这样的痛苦没有任何意义。应该学会放下过去的执念，珍惜当下所拥有的，朝着未来的美好前进。

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王观说得好，要有“任玉山摧倒”的稳重和稳妥，只有自己镇定住了，那么人生还有说是不快乐的吗？

天天都是“沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。”这样的生活恐怕也是很多人所想追求和想拥有的吧？

大道至简，道理谁都懂，近一千年来，度过这首词的人不在少数，可是有几个人能像王观词中所写那样，真的抛开世俗的桎梏，能认真地为自己而好好活一次的？

王观的“好追欢及早”和李白《月下独酌》里的“行乐须及春”如出一辙，或者王观也正是因为受到李白的感染，而想到的这一句吧？

可能王观本身就是李白的粉丝也不一定！

如果生活里累了，那么就读读这首词，放过自己，让自己休息一下吧！

-作者-

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