大家好，我是余留一个人思念！今天给大家推荐三本历史军事小说，如果你也喜欢这类型的小说，还请多多点赞留言呀，每本都是高分精品。
第一本：《乖崖集》作者：佚名
简介：
历史传记……
入坑指南：
声赋之作，岂拘模限韵，春雷秋虫之为事也？盖取诸声，成之文，王化之本，苟有所补，不愧空言尔，赋曰：
罔象迷冥，大人忽生。混沌初窍，呀然震惊。二仪吐形，万灵吐英。天机动制，轧而为声。故形有美恶焉，声有小大焉。伊物类之动作，俟人事而克全。至于大雷隐空，万窍吼风，不为之隆，品物磨臬，羽足动发，不为之末，未若人声，与天通功，与物长雄。口吻之启，义于厥躬，道机之张，腾凌鸿蒙。其所闻者，羲黄唐虞，继踵而至。宇宙隘其神，造化侔其智。在声之伟也，得不迥天而动地，观其得一之发，清清泠泠，凉寰洗瀛，万类听之，如懵而醒。仁信之发，溶溶弈弈，呼道振德，万类听之，如白破黑。日礼曰义，相迭而起，鸣孝响悌，骇心清耳，万类听之，如愁得喜。广成五老，闻而启齿曰，是何帝皇之声也。如此九道交讹，华夷和歌，蠢动鼻息，欢咍塞多。
其在物也，昭昭融融，万缘和同，万籁响空，答天之功。其在人也，万心气平，万口宣腾，云门六英，答君之声。故知五音八声，声之枝欤，金石丝竹，声之器欤。若本不正而声不清，何尝动天地，泣鬼神，而有诸三王迭生，异业同声，唱古寡应，呼今得精，仪礼以之繁会，时风为之劲清。作礼者有周旋之矩，制乐者有大武之名。故圣人之音，铿如锵金，四人之治，潺若流水。
加以商辛夏癸，行无辙轨，情欲沸空，淫哇盈耳，民不知告，政声遂毁。幽厉继作，心胡可度，唱僻者轻脱，和伪者交错，鼓钲之响日驰，礼义之风日薄，王道民政，溃然投壑，攻乎亡国之音，聚为终身之乐。秦怪一声，天摇地坑，烘赫火烈，荒茫海倾，阿房辇材，枿臬山回，紫塞筑垒，匉轰震雷，钳圣愚儒，四海睽孤，刮剥亡命，痛脑连胫。于是民失其业，怨口喋喋，野薄其农，荆榛扬风，刑失其矩，民哀无所，兵甲填委，死为怨鬼。故怨之为气也，散为嚣尘，积为屯云，闭郁六合，阳灵不曛。
怨之为声也，烈风相倚，怒涛兼起，鬼哭于郊，神号于市，川谷为之斗击，山峦以之崩圮。陈吴一呼而宗社瓦毁，天穷地终，丑声不已。泊于汉唐，惟高与光，太宗缵尧，开元嗣皇，皆智冠绝古，气凌昊苍。倚天凭怒，即动荡于八荒，按劔大呼，即交映于中方。借力者黎献，助声者贤良，亦不能广仁义于递奏，使道德之击扬，掩商秦之余韵，系唐虞之声芳者也。
未若我后，凝神定思，诚求理致。与圣作则，为难于易，惟礼是崇，惟仁是嗜。叩乎杳冥，清净以听，闻古谬惑，皇心不平。于以忠良是旌，息嗟吁之声，不肖是黜，息滥谬之声，均物恻隐，息哀怨之声，厚施薄敛，息流亡之声，四人是别，息浇竞之声，狴犴是理，息冤枉之声，道德是守，息兵革之声，人劳是恤，息雕斵之声，小人是远，息邪佞之声。正音是奏，息惉懑之声。奇哉，壮矣！尧嗟舜惊，致章濩之调下，觉唐尧之颂轻，浩浩荡荡，无得而名。谓声之袭也，扬溢昭灼，上贤下愚，既欢且谑，鸟兽跄跄，虫虺跃跃，信千载之一时，与有生而同乐。余欲引声而作，未知何若。
第二本：《大六壬银河棹》作者：佚名
简介：
经典读物 ……
入坑指南：
日上神将皆属火，主晴。若干支属水而克日上神者，为雨。
日上神将皆属水，主雨。若干支属土而克日上神者，为晴。
日上见卯丑，更元武合青龙乘亥子入传，主大雷雨。
日辰上见卯子为元合，大雨。丑加子大雨，加卯小雨。
龙德、元首主晴。伏吟无丁马，晴雨照旧。反吟不空亡，晴雨变易。火土主晴，空亡则雨。润下主雨，空亡反晴。曲直主风，空亡则否。稼穑主阴，空亡则风。从革主雨，空亡则阴而不雨。
凡带雨神，不空亡者，主有雨。日克传晴，传克日雨。
亥子连茹克日，主久雨。亥子临巳、午、未、申，为水运乎上，即日雨。寅申乘旺加亥、子、丑、寅、卯大雨风。三传午戌传寅则晴，寅午传戌则不晴。盖火局寅长生而戌墓也。
子辰传申则雨，子申传辰克上则无雨。
三传火上水下，为未济，主晴。水上火下，为既济，主雨。将亦水或金，主久雨而寒。
三传皆土晴，皆金雨。三传水空晴，炎空雨。初传巳午乘蛇雀，晴而主旱。亥子乘元阴，久雨而潦。
课传纯阳或阴不备，晴；纯阴或阳不备，雨。三传俱阳，又在天乙前，而水神不见，青龙不入传，曰旱，虽久晴无雨期。三传俱阴，又在天乙后，而火神不见，朱雀不入传，为涝，虽久雨而无晴期。
占晴而课传有火神，则以巳午丙丁所临之神为晴，其久暂则视火神之休旺。占雨而课传有水神，则以亥子壬癸所临之神为雨候，其多少亦视水神之休旺。
久晴占得炎上，为阳极阴生，三日内有雨。久雨占得润下，为阴极阳生，三日内可晴。
早晴而晚雨者，发用青龙乘水也。日雨而暮晴者，发用金水而末传乘天空土也。日出而不晴者，用火神将而即为下神所克，与中末克之也。兴云而不雨者，用水神将，而即为下神所克与中末克之也。
风雨大作者，寅申龙虎互乘而亥子丑相加也。
雷电大雨者，丑午雀合并见而子卯亥相加也。
龙虎所乘神有气则风雨，休囚者则微风微雨。与子卯并大风雨。
龙临巳午卯酉主大雨。
虎加亥子阴后武龙，蛇在巳酉丑上久雨。
螣蛇入水化龙主雨，虎乘申先风后雨。螣乘庚辛戊己，先雨后风。
类神偏胜则有其一而无其一，如卯多浓雷无雨，子多密云不雨之类。亥子乘元后而为下神所克者，阴晦。青龙乘金发用者，亦阴。临卯则云蒙雾合。用上神六合而下临火位者雾。白虎临卯则霹雳。
白虎乘申酉者雹。三传阴勾虎并者霰，用子加辰乘蛇则微，太阴寅并则厚。
龙旺则雨，虎旺则风，然必入传或加日辰，或克日辰则有，反此则无。
龙乘辰为入庙，乘亥子丑为游乐江湖，不能变化，俱无雨。
寅申临日辰者风。用太常乘木则台。虎乘巳风即起，乘寅卯申未旺相则狂，乘天罡与八妖克日则怪烈。视小吉下为风起之候。申酉旺相而子巳相加者霜。子酉乘元武而火多水少者冰。从革或用申酉，乘太阴者，寒冻。
用虎而水少火土胜者雹。昴星主风雹霜雪。铸印亦主雨雪。四课比和者阴。日上或发用见月将者晴。天罡加四季晴。日符加日晴日符例：甲日寅，乙日卯，丙丁午，戊日辰，己日戌，庚日申，辛日酉，壬日亥，癸日子。
久雨占晴法：
月将加正时，视魁所加。四季雨止，加申亦止，加子天阴有风，加寅卯见日。又或以月符加月将，视丙丁为靖期，壬癸下为雨期月符例：春辰、夏未、秋戌、冬丑。
今日占明日晴雨法：
以月将加正时，视明日支上神将，以前例消息决之。金主雷，木主风，阳水主大雨，阴水主小雨。土主云，火主晴，水克火为雹。木见金为暴风疾雨，寒冬则为雪。水逢金而遇土为连阴，木克而见火为大旱。土多无水则阴，火多无木则热。水多见金则霖。
第三本：《初唐神医》作者：辉辉衣袖
简介：
一个中医大教授穿越回唐朝，掌握了被人不知道许多疑难杂症的药方，悬壶济世。知道历史走向的他往往都可以未卜先知，近乎神人。这样的而一个医生在大唐会有怎么样的精彩人生呢？
入坑指南：
正常死的人怎么可能还在流血。
那个哭喊的男子脸色大变，‘噗通’一声就跪了下来，嘴里大喊：“好汉饶命，好汉饶命。”
其余的所有人也都随着那个男子老老实实的跪了下来，不停的磕头作揖。
那四个护卫露出狐疑之色，怎么会这样。
原本他们以为这么多的人，十有八九还可能会有一场火拼，都做好了倍数一战的准备，可谁承想却发生了眼前的一幕。
四个人面面相觑拿不准主意。愣在了当场。
葛承想了想，突然朝前走了一步，对那个刚才伏在棺材上的男子说道：“你不要怕，这四位确实是官府里的人，我且问你，这棺材里的人和你是什么关系，怎么死去的，为何死人还在流血？”
那四个护卫见葛承上前，原本想着将他给拦下来，毕竟现在还没有排除没有危险的可能性，但听葛承有此一问，也正是他们想知道的，当下却并没有阻止。
那个男子一听，见来人不像是穷凶极恶的人，当下咽了口口水，老老实实的回答道：“启禀官爷，这棺材里的正是我的妻子，昨日是我妻子临盆之日，可就是生不下来，来了好几个接生婆都束手无策，呜呜……我可怜的娘子，就在今天卯时去了……呜呜……”
见那男子说的动情，葛承眉头一皱，产后大出血？那就不奇怪了。
“那你的孩子呢？”葛承心里的怀疑也十去八九，随口问道。
那个男子听了更加难过，伏在地上嚎啕大哭。
难道孩子还在母体当中？
葛承想到这，突然脑子里出现了一个疯狂的念头，忙几声问道：“你先别哭，我问你孩子呢？”
那个男子听了这话，神情更加悲痛，泪眼朦胧的答道：“我那可怜的孩儿……孩儿，呜呜，苦命的孩子，随他娘亲去了……呜呜”
葛承身形巨震，满脸不可思议的看着那具红色的棺材，难道，是了，这个产妇还没死，只不过是难产导致的假死，要不然不可能还在大出血，这个产妇还有救！
葛承脸上的表情时好时坏，时而皱眉，时而兴奋，来不及多想，葛承赶紧说道：“快，快，把棺材给我打开！”
葛承突然一声大喝，惊的众人晕头转向，那一群送葬的人听了只觉得天塌地陷，“使不得，使不得啊，官爷，求求你，使不得啊。”
葛承现在火急火燎，哪里还有时间给这些人解释？情急之下连忙转头对那四个人说道：“你们几个，快，将棺材给我撬开，事关重大，快！”
那四个人也是满脸错愕，不可思议的看了看葛承，又带着疑问往刘大夫那看去。
刘大夫也是大惊，上前说道：“葛大夫，你这是要干嘛？”
葛承道：“刘大夫，这个产妇没有死，还有一口气，要不然不可能还在流血？这人还没死可不能下葬啊。”
“诶。”刘大夫叹了一口气，道：“我也看出来了，可是难产，没人能救，就算了吧。”
“胡说！”葛承听了脸色大变，这怎么可以这样，受了二十一世纪高等教育的葛大教授根本就无法理解这种人还没死就下葬的事情，这无异于草菅人命，这在二十一世纪怎么会出现这种状况，“刘大夫，人命关天啊，这人绝对不能就这么被活埋，我葛承是一个大夫，绝对不能容忍这种事情发生。”
刘大夫左右为难，道：“就算打开了，你能救么？”
“能！”
葛承无比肯定的回答道，语气铿锵有力，不容置疑。
“只要还活着就能！”葛承坚定的看着刘大夫，人命关天，葛承发觉自己现在比任何时候就不容置疑。
刘大夫大惊失色，“什么？你真的能？”
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