净尘——李易之迎巳微展

量工说易之

艺术好似粗铁炼精金，必经领悟方入法门，必得妙谛方显通达，必由恳切而致深刻......易之挚爱艺术，努力经年，每徘徊于商贾与艺术间而不得相顾。时至癸卯，易之终发宏愿，绝然舍业投师止亭门下。

凡举艺事，既在慧眼，亦在因缘，有说“起点即终点”，此诚关要。几多贪慕虚名者倾尽囊中，满怀期望，终了无所得，何也？因果也。易之温良淳厚，性孤洁，寡交游，慧心兰质，于人于事不着虚妄，直指本来。自入止亭门下，止亭精心授业，金针度人，易之苦修旁参，层层深入，渐次领悟，不负师恩。短短年余，便成格局。

古有“画法即心法”之说，又有“呕血十斗，不如啮雪一团”之论，此中深意，易之知晓。笔墨之外，全面铺陈。先于“笔、墨、纸、砚”深刻认知，辨其优劣，究其旨归。再读书作文，悟其精义，厚其学养。又日日临池，究书法奥理，以书法入其画法。每考察石窟壁画、鉴赏高古器物、观览古人真迹，以涵养审美格致。其执高标于物外，透本然入性地，一时洒落，每有出尘之想。

今示新作，令吾赞叹。赞叹者有三：其一、“非一般化”。易之作品非一般化，正是道他人眼中熟，写他人笔下无，每随机生发，既在情理中，又在意料外，皆不落俗格。其二、“笔笔写出”。易之深知写意之要旨，纵横之间，应势而出，或苍厚朴拙，或畅达松脱，虚实得度。其三、“直指高标”。易之参悟恩师笔墨精髓，又消解八大造境奇绝，疏宕野逸中而自成模样。

易之不易。多年画道，一年有余而能博雅多方，竞至高格，此是易之聪慧透脱，勤勉不怠，更是止亭点教有方，栽培有道，实难能可贵也。为之欣然赞叹！量工于铭庐