“鲁智深大闹瓦罐寺”是水浒传里的经典章节，在前往大相国寺的途中，鲁智深途径瓦罐寺，见有地方住宿吃饭，于是鲁智深便进入寺中投斋。

在这一过程中，鲁智深先是在寺中见到了几个面黄肌瘦的老和尚，随后，便从老和尚口中得知寺院已被一僧一道强占，所谓一僧便是生铁佛崔道成，一道则是飞天夜叉丘小乙。

很快，鲁智深也见到了这两位，此时的他们正在寺院的绿槐书下和一个妇人吃肉喝酒，在见到鲁智深后，生铁佛崔道成便忽悠鲁智深说，寺院是被几个老和尚败坏的，他跟丘小乙前来只不过是为了重整寺院。

听这么一说，鲁智深以为是几个老和尚在戏弄自己，于是便提着禅杖又去找老和尚，结果得到的答复是：

他恰才见你有戒刀、禅杖，他无器械，不敢与你相争。你若不信时，再去走遭，看他和你怎地？

在这种情况下，鲁智深又提着禅杖去找生铁佛崔道成和丘小乙，结果，此时的崔道成早已拿着朴刀在等候鲁智深，随后双方便打了起来。

就在双方对战十四五回合后，丘小乙见崔道成不敌鲁智深，于是便也拿着朴刀加入战团，结果十回合后，鲁智深因不敌他们俩的联手而败逃。

鲁智深是水浒传中一等一的步战高手，在此之前，他曾三拳打死过镇关西，还曾以一己之力打翻过五台山的全院僧人。

论膂力的话，鲁智深后来在大相国寺曾倒拔过垂杨柳，此举可谓是天生神力。

之所以鲁智深会不敌崔道成和丘小乙，水浒传给出了三个原因：

一来肚里无食，二来走了许多路途，三者当不的他两个生力。

也就是说，此时的鲁智深已经很饿，很累了，再加上崔道成和丘小乙原本实力就不弱，因此才有了鲁智深的败逃。

那么问题来了，如果是武松面对生铁佛和飞天夜叉，会有怎样的结局呢？

武松跟鲁智深一样，都是水浒传中一等一的步战高手，他曾在景阳冈赤手空拳打死过一头猛虎，狮子楼武松斗杀过西门庆，快活林武松打败过蒋门神。

当然，论膂力的话，武松在孟州牢城曾将重五百斤的石墩抛向空中一丈来高，也正因他的这一举动，才被在场的囚犯们称为是“神人”。

由此可见，无论是武力值，还膂力，武松跟鲁智深都在同一水平线。如果是武松面对生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙的话，在唐古看来会有两种可能发生：

一，崔道成和丘小乙根本没机会出手；

瓦罐寺是寺庙，属于是佛门清净之地，崔道成和丘小乙带着一个女人在此大吃大喝，显然其中有问题。

鲁智深由于江湖经验少，所以才会听信崔道成的话，从而错失除掉崔道成和丘小乙的最佳时机。

如果换做是武松的话，他江湖经验比鲁智深丰富，关于这一点，可以从两人在十字坡的遭遇看出，同样是面对孙二娘，鲁智深因没能看出孙二娘的酒馆有问题，从而导致差点命丧十字坡。但武松却能一眼识破。

因此来说，在见到寺庙里有一僧一道一女人时，武松肯定会心中起疑，再结合之前老和尚的话，武松自然不会给崔道成忽悠自己的机会，直接便会出手除掉手无兵器的崔道成和丘小乙；

二，双方若对战的话，武松也不能取胜；

在鲁智深同等情况下，若武松对战崔道成和丘小乙的话，他也只有败逃的份，为什么这样说呢？

武松虽有空手打虎之能，但那是在酒足饭饱的情况下，若是在又饿又累的情况下，相信彼时的武松也只能充当猛虎的盘中餐。

毕竟人在“饿、累”的时候战斗力会大打折扣，鲁智深如此，武松纵使被人称为“神人”也不例外，再加上他的实力跟鲁智深在同一水平线，因此，在又累又饿的情况下，武松也不是崔道成和丘小乙的对手。

综上所述，若是武松面对生铁佛和飞天夜叉的话，武松会第一时间除掉他俩，如果形成对战局面的话，武松也会落下和鲁智深一样的下场。而对于此，你怎么看呢？