每年一到清明，网络上关于年轻人是否该回家祭祖的讨论热度便会攀升。

但令人没想到的是，一部分年轻人还在纠结要不要回家的时候，另一部分年轻人已经开始以新颖的方式，带着祖先体验起年轻的人生。

无论是奶茶、炸鸡、巧克力，还是各种网红美食，统统奉上供桌，让祖先尝尝鲜。

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网红美食，摆上供桌

今年过年祭祖，丸子将奶茶摆上了自家祖先的供桌。事后，她越想越觉得有意思，就拍了照片发布到网络平台上，没想到一下子引起许多网友的共鸣。

摆上供桌的奶茶

网友纷纷表示，在供桌上看到了奶茶的身影。不知不觉中，年轻人们给神仙或祖先的供品已经不再是单纯的香烛、糕点，香烟、美酒以及各种美食也都入了他们的眼。

潘潘在评论区分享了自己为祖先准备的肯德基全家桶。她表示，选择这样的供品，理由很简单：因为按照习俗，撤下的供品家人可以享用。

潘潘准备与祖先“共享”的炸鸡

评论区中，晓昱也晒出了自己给已故奶奶供奉的奶茶。相比之下，晓昱的想法透露着与家人的感情，“我妈说供品要准备的好一点。那我就想，这个奶茶是我平时最喜欢喝的，我也想让奶奶尝一尝，我觉得她肯定会喜欢。”

因为是想给奶奶的，考虑到奶奶生前有点高血糖，晓昱在选购奶茶时还专门选择了“不另外加糖”的选项。

在晓昱看来，人离开这个世界后会像电影《寻梦环游记》中所描绘的那样，存在于另一个世界。只要还有人记得、有人供奉，他们就不会消亡。

所以，上供成了晓昱和奶奶“交流”的一种方式。她总会在上供时和奶奶说说自己生活中的点滴变化。

在晓昱眼里，家里上供的流程像电影中演的一样，有些特殊色彩。“那个过程是很神圣的。”点上蜡烛后，一家人轮流跪拜，嘴里念叨着感谢祖先一年的庇佑，还要“承上启下”说些对来年的期许。

随后，就是把准备好的银子纸钱一把火点着，火越燃越旺。晓昱觉得，借着盈盈火光，仪式这边的人和离世的家人似乎能够“牵手”，聊一聊最温馨的家常话。

每次火光将灭，晓昱仿佛都能听到奶奶在耳边叮咛“要好好吃饭”。“奶奶让我好好吃饭，我也想让奶奶吃到点好东西”。

第一次做这种“创新实验”，晓昱不敢太大胆，只是买了一杯奶茶摆在供桌的一角上，好在父母没有阻拦，甚至很肯定晓昱的这种“孝心”。

不过，这也让晓昱觉得有点可惜，“如果早知道他们这么赞成，我就再买一份麻辣烫放在这里了。”

网友对新式贡品的讨论

然而，并非所有长辈都像晓昱父母一样新式。网友欣晴也在网络上分享了自己的新式供品，但配文却带着些低落的情绪。

欣晴家的情况和潘潘家一样，家里供桌上撤下来的供品也是可以吃掉的，所以欣晴选择了她钟爱的一家蛋糕店的小甜品上供。

但欣晴的父亲却因此大发雷霆，认为这是很不尊重祖先的行为，“你这不是糊弄人吗？祖先你都糊弄。”

欣晴对此有些委屈，一方面她认为既然是自己可以吃的东西，为什么不能选择自己喜欢的；另一方面她还有些抱怨，为什么自己的父亲不像别人家的那么开明，可以接受新式供品。

网友晒自家的新式供品

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新式供品，早有存在

几年前，西汉时期名将、军事家、民族英雄霍去病的墓一度火爆网络，原因是有人在他的墓前放了一块巧克力。

网友千里迢迢来到西北，瞻仰完霍去病墓，听完他的英勇故事，没有称颂他的战功显赫，只是放下了一块巧克力，还说：“想来你也只是个二十岁的少年，在那烽火连天的岁月里，你也一定很喜欢这份甜蜜吧。”

这一举动当年被网友推举为“中国浪漫的代表”，同样能让人感受到中式浪漫的还有李白的墓碑。

每年，李白的墓前都不似别人花团锦簇，反而会摆满来自五湖四海的酒：有的是在市面上少见的家乡浓香，也有在酒吧见怪不怪的洋酒精酿。

李白墓前摆满了酒瓶

有祭拜的人怕李白孤单，还会特地带来两罐酒，一罐写上“给李白”，一罐写上“给杜甫”。

大家从五湖四海背酒到李白的墓前，似乎希望通过墓前的一杯酒与诗仙来一场穿越千古的碰杯。

袁隆平先生离世时，几位农民从一个蛇皮袋里拿出准备好的三束水稻，放在了湘雅医院的正门前，随后不舍地哭着离去。

事后，有媒体评论“那三束水稻还带着泥土的味道。这是他留给人民的馈赠，也是人民为他饯行的礼物。”

袁隆平去世时医院门口放的三束水稻

这些放在名人墓前的物品，或许并非传统意义上的供品，但它们却蕴含着现代人对历史人物的无限敬仰与怀念。供奉的人用自己的方式，与这些英雄、才子进行着一场跨越时空的对话，也让他们的故事与情怀在岁月的长河中得以传承与延续。

对于故去家人的供品选择，也许没有那么多可以娓娓道来的故事，但每一份供品都承载着深深的思念与怀念。就像晓昱一样，因为“我尝到了好吃的，也想给奶奶尝一尝”而选择了奶茶的淳朴挂念。

晓昱知道，这些供品或许并不能真正传达她的思念之情，但它们却是她想表达情感的一种方式。

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有新供品，有新传承

“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”清明节，这一承载着深厚文化底蕴的古老节日，其历史可追溯至古代帝王将相的“墓祭”之礼，历经两千多年的沉淀与传承。

它不仅是二十四节气之一，融合了自然与人文的双重内涵，更在民间占据着举足轻重的地位，成为老辈人心目中不可或缺的传统佳节。扫墓祭祖作为其核心主题，更是中华民族尊祖敬宗、慎终追远精神的集中体现。

对于传统的祭祖形式，年轻人有新的“演绎”。他们将各种新式供品，包括深受年轻人喜爱的网红美食都端上了供桌，以新颖的方式带着祖先们“尝鲜”。

对此，有网友批评年轻人漠视文化传承，认为这是对传统文化的不尊重；更多的网友则认为，这样的做法反而是在更好地传承文化，将清明节融入日常生活之中。

正如欣晴所言：“如果让我单独准备很多复杂的东西，我可能会产生抵触情绪，就会不太想过这个节。但如果让我准备些日常的东西，摆一摆，节也过了，亲人也怀念了，岂不皆大欢喜？”

网友晒出的新式供品

近年来，“清明是否回家祭祖”这一问题在社会上引起了广泛的讨论和媒体的关注。诸多报道纷纷强调，保持对传统文化的敬畏和尊重至关重要，同时亦应持开放的心态接纳年轻人的创新尝试。

一方面，随着现代生活的快速节奏，部分年轻人因工作、学习等原因无法回家祭祖，这引发了关于是否应坚守传统习俗，或是否可通过其他方式表达祭祖之情的讨论。

这些报道普遍认为，尽管形式有所变化，但祭祖的核心意义——对先人的怀念与尊重，绝不应被忽视。

另一方面，媒体也关注到了年轻人在祭祖方式上的创新实践。例如，一些年轻人选择通过线上平台祭祖，或采用更为环保、低碳的祭扫方式。这些创新尝试也得到了一些媒体的积极评价，认为它们既体现了对传统文化的尊重，又符合现代社会的发展趋势。

奶茶做供品引发网友热议

对于“旧节新过”的现象，大多数网友持开放态度，认为只要保持对传统文化的敬畏和尊重，便可接纳年轻人的创新尝试。这既有助于传承和弘扬传统文化，又能使其在现代社会中焕发新的生机与活力。

北京师范大学社会学院教授萧放也给出了答案，萧放教授在《清明礼俗文化的传承与创新》中写道：“现代技术为传统节日活动提供了新的选择，满足了人们的情感表达需要，这当然值得肯定。”

萧放教授认为，这一“创新”说明传统与现代并没有天然阻隔，二者可以互通互联，关键是要养护我们心中所具有的因这血缘而产生的亲密情感。清明是中国人特有的情感寄托，也是民族文明的一种传承方式。

撰文 | 实习生 徐汉娆

统筹 | 林艳 张彬

图片 | 网络截图

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