原创/琴鹤堂国学

三奇贵人有三组：地下三奇甲戊庚、天上三奇乙丙丁、人中三奇壬癸辛。

我们且不用去论到底哪个是天上，还是地上，还是人中？只要看着这三个一组就可以了。

因为不同的古书对天上、地上、人中，三者的说法，本就不相同。所以，我们不需要强记。

甲戊庚，乙丙丁，壬癸辛，我们知道这是一组就行了，不用管那么多。只要是一个人的八字上见了天干上并列着透，那么这个就是命带三奇贵人，三奇贵人它自带就格局，所以叫三奇贵人格。

这个三奇贵人凭什么贵呢？其中的易理又是怎么回事呢？

给您举个例子，您就明白了。

还记得天乙贵人吗？“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡”，是不是？

甲戊庚牛羊，您看天上三奇就是甲、戊、庚，对不对？

我们想一下，如果一个人的八字天干透了甲戊庚，遇到牛年或者羊年，是不是四柱里边三柱天干见贵人了？

对于普通人而言，大运流年遇见贵人，只是个贵人，贵人就贵人呗，我最多有个人扶助我一下，不得了了，但是三奇贵人的贵人那就大了，对不对？这是一个很强硬的组合。

《渊海子平·论三奇贵人》有云：“天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛。甲戊庚者,以甲为日，以戊为月,以庚为星,既有日月星,地支须得戌亥为天门，方得为奇。若无戌亥，须有日月星而无天门,则不为奇矣。而有天门,若有丑卯酉巳又不为奇。寅中有箕星好风,酉中有毕宿主雨,丑卯为风雷,则三光失明,奇不得时也。”

《五行精纪·卷十八·论三奇》引《阎东叟书》有云：“地下三奇甲戊庚，则甲为阳木之魁，戊为阳土之君，庚为阳金之精。”

看嘛，甲戊庚组合，《渊海子平》说是天上三奇，《五行精纪》说是地下三奇。到底哪个更准确呢？

其实，《五行精纪》说的是正确的。

为什么呢？且看乙丙丁组三奇。

乙丙丁是什么？这又是怎么论的呢？这个理论来源自奇门遁甲。

奇，指的是三奇，即乙、丙、丁。分别代表：乙为日，丙为月，丁为星。

甲为主将，为天乙贵神，为事物发展的主要因素。十天干除甲乙丙丁外，其他六个天干即：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸，则被称为六仪，即六个部队。

在此我们也不去讲那么细，大概记住就行了。

《阎东叟书》有云：“天上三奇日月星，则乙为日奇，丙为月奇、丁为星奇。”

《渊海子平·论三奇贵人》有云：“地下三奇,乙木为阴木之魁,丙火为阳火之君,丁火为阴火之精,此地有之为奇。须用乙,乙属坤土,若无则不吉。”

至于《渊海子平》地下三奇乙丙丁之说，则显得有点无稽了。

三奇贵人格，必须有年干参与，因为三奇贵人为纳音禄命古法遗法。

《寸珠尺壁》有云：“凡犯三奇，太岁不带者，不用，主孤独。”

三奇贵人，又可分为五行之奇，《鬼谷遗文》有云：

甲戊庚金奇，喜辰戌丑未、或金方。

乙丙丁火奇，喜寅午戌、或南方。

丙辛癸水奇，喜亥子丑申辰。（《太乙经》以辛壬癸为水奇）

丁壬甲木奇，喜寅卯辰亥未。

甲己丙土奇，喜四季及寅午亥申。

这个三奇贵人以顺行为正主早贵，逆行不乱者主福慢晚贵。《壶中子》有云：“三奇倒悬，吕望白头钓叟。”

杂乱排列者为杂行，主富而夭寿。

举个例子，譬如某命造是甲年戊月庚日，那这个就是顺行。

什么是逆行？庚年、戊月、甲时，这就是逆行。

什么叫杂行？庚年、甲月、戊日，这就杂行。就不如顺行好。

其中，乙丙丁组，反喜逆行，不喜顺行。

那么，命带三奇贵人有什么好处呢？

《三命通会》有云：凡人命遇三奇，主人精神异常、襟怀卓越、好奇尚大、博学多能，如有吉神贵格相配，乃为国家柱石。

三奇主人精神异常，襟韵卓越，好奇尚大，博学多能。

带贵者奇雅，富贵人也。

带官符劫杀，器识宏远。

带空亡生旺，则脱尘离俗，富贵不淫、威武不屈。

带元辰、咸池、死绝，皆为无用。

如有福神之助，更在生旺之乡，则极贵。

如无福神更犯死绝，冲破、空亡，则减福。

以下我们分论之：

【甲戊庚组地下三奇】，喜昼生，日时喜见申，喜地支见丑未二吉。又喜日时见天门戌亥，忌丑卯酉巳。又喜三奇入三合，假令甲戊庚在申子辰之上，方为入局，清贵之命。又喜辰戌丑未，或金方。

为什么叫二吉？因为在大六壬将神中，丑为大吉，未为小吉。

【乙丙丁组天上三奇】，喜逆行，喜夜生，日时喜见亥，喜见六仪。又喜丑寅卯巳午未。

什么是六仪？六仪有两种说法：

其一，《阎东叟书》有云：“六仪者，以子加寅，顺数至生月，见本命者是。”

譬如生于寅月，以子加寅，年支为子，即为六仪。

其二，《赵氏新注》云：以年柱取，甲子旬见戊辰，甲戌旬见己卯，甲申旬见庚寅，甲午旬见辛丑，甲辰旬见壬子，甲寅旬见癸亥，名曰重犯奇仪，亦主贵命。

【壬癸辛组人中三奇】，喜亥子丑申辰。

以真实案例为证：

余太宰：戊戌、庚申、甲辰、乙丑。

甲戊庚三奇，喜见时上丑贵，申为马，甲辰为学堂，故为贵命。

吴参政：丁卯、乙巳、丁丑、丙午。

乙丙丁三奇，生于巳月，以子加寅，年支为卯，即为六仪。且巳为马，丁年禄在午时，故为贵命。

翁中丞：辛亥、壬辰、壬寅、戊申，癸未胎。

辛壬癸为水奇，喜见亥申辰，故为贵命。

又有四奇贵人格，乃三奇贵人格之变格。

《紫虚局》记载有《四奇格歌》：

四奇格歌

甲戊庚壬是四奇、乙丙丁庚亦合仪。

戊癸丙庚相遇着，便断为官著紫绯。

以真实案例为证：

陈左司：丁酉、乙巳、癸亥、庚申，丙申胎。

乙丙丁庚亦合仪，故入四奇贵人格。

如三奇贵人再见天乙贵人，尤为贵气，乃三奇拱贵格。《兰台妙选》有云：“三奇拱贵，则勋业超群。”

以真实案例为证：

明英宗朱祁镇：丁未、壬子、乙未、丙子。

乙木日元见子月时为贵，拱贵遇德，故虽遭己巳大变，再登太宝，古今罕有。

游震得都堂：乙丑、丁亥、丙辰、乙未。

丙火日元见亥月为贵，亦拱贵遇德，虽遭兴化大变，复出仕途，他人罕有，岂非命欤！

杨五华尚书：丁亥、壬子、乙酉、丙戌。

年月日坐贵。

霍韬会元尚书：丁未、乙巳、庚寅、丙子。

张时彻尚书：庚申、丙戌、乙亥、丁亥。

姚暐状元：乙酉、丁亥、丙戌、辛卯。

王一夔状元：乙巳、戊子、丙申、丁酉。

《通会》载王一夔尚书命作：甲辰、丙子、丙申、乙未。

康海状元：乙未、癸未、丁酉、丙午。

邵宝侍郎：庚辰、乙酉、丙子、丁酉。

沈教都堂：乙巳、丁亥、丙申、癸巳。

陈汝励都堂：丙寅、庚子、乙亥、丁丑。

柴经都堂：丁酉、戊申、乙丑、丙戌。

邵锡府尹：丁酉、癸丑、乙卯、丙子。

李珊府尹：乙丑、丙戌、丁亥、己酉。

靳学颜提学：丁卯、庚戌、乙未、丙戌。

田项提学：丙辰、丁酉、乙酉、丁亥。

王原相御史：乙未、丙戌、庚申、丁亥。

徐珏总兵：丙辰、丁酉、乙酉、丙戌。

王继祖总兵：丙子、辛丑、乙亥、丁丑。

周伯蕴丞相：戊戌、甲子、丁未、庚戌。

乔宇尚书：甲申、戊辰、乙丑、庚辰。

王尧封尚书：戊戌、庚申、乙亥、甲申。

《通会》载有此命，谓其无子。

高耀尚书：甲戌、庚午、戊辰、庚申。

屠东洲左都：庚子、戊子、己卯、甲子。

杨慎状元：戊申、甲子、乙丑、庚辰。

王希烈祭酒：辛巳、庚子、戊午、甲寅。

何东序都堂：辛卯、庚子、戊申、甲寅。

蒋诏郎中：戊戌、甲寅、庚午、癸未。

吴时来操江：戊子、甲子、丙子、庚寅。

席书尚书：辛巳、癸巳、乙亥、壬午。

又有三奇真贵格，实则为财官印俱全之格局，此三奇非彼三奇也。