道家修行体验中有两个“神”被大家所熟知，

一个是阳神，一个是阴神，

两个都被当代的玄幻修真小说写的神乎其神。

今天专门从阴神的一个故事讲起。

在《道法会元》中记载：

“阴神夜游，如纸鸢断线”。

宋朝的志怪小说《夷坚志》中有个情节，

有个赵道人在每天的子夜时分，

就会从泥丸宫中腾出阴神，

阴神可以穿墙过户，尽窥世间隐私，

但也因此，命基在阴神游荡的过程中渐渐被剥夺。

毕竟，阴神出游，类似于在大海中没有任何保护措施的裸泳，

而阳神出游，则有船可坐，有筏可划。

而赵道人在深海中游泳久了，

终于遇到了“鲨鱼”，那是一面汉代的铜镜，

此镜将其阴神收入，

赵道人自此肉身七窍流血而亡。

（插个话，所以为啥家里辟邪要用八卦镜）

虽然是一个小说里的故事，

但是实际上，这里也隐含了“只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣”的诫言。

借着这个故事，结合当下的形式，

我从中窥探到了现代文明中人类的一种困境。

信息科技发展到今天，

每个人似乎都是在没有任何保护措施的情况下，

在信息大海中裸泳。

几乎所有普罗大众的“阴神”，

都沉溺于虚幻的信息汪洋里，

日复一日，日均6小时的刷手机。

尤其是近几年。

比如从短视频红火开始，

15秒的即时反馈机制，

激活了人类原始的多巴胺奖励系统，

这种“行为驯化”模式，

与道教中所说的“三尸九虫”之说特别相似，

算法通过不断定向推荐华服、美食、美色、光怪、刺激的场景，

来不停地喂养着观看者的三尸九虫，

我们体内的数字时代的“信息寄生虫”，

不断的操控着我们把宝贵的注意力投向这些虚幻的、离火的内容里。

不仅仅是短视频，基于VR的元宇宙，

只要当像素密度突破16K，触觉反馈精度达到0.1毫米级，

虚拟世界的感官刺激就可以超越现实阈值。

这也实现了《庄子齐物论》中“庄周梦蝶”的终极追问。

我们人类也正在经历从“观看”到“存在”的媒介革命。

正因此，整个人类即将陷入一场巨大的“幻境劫”。

什么是“幻境劫”？

当修行到一定程度，

精气入玉枕，冲刷颅腔气脉，

修行人脑中往往出现各种非常具象化的场景，

而且越是白日所牵挂所担忧之事，

越是在此时展开，

此下最容易认假为真，虚实不分。

最终导致在现实中也仍以为在梦里，

这也是很多修行人精神错乱的原因。

而当前AI时代里，

虚拟与现实的边界快速消融，

我们人类也正在快速的堕入庄子所说的“物化”体验。

举个很简单的例子，

现在的年轻人，不开美颜没法拍照，

不P图无法用真实的照片。

因为这些手段，将人类转化为数字蝴蝶，

人们自我物化，陷入到容貌滤镜的幻境中，

因为他们接受不了现实中真实的自己。

并且逐渐的认幻为真，

很多人已经在认知里，

真实的认为，美颜相机里的才是真实的自己，

而无美颜的不是自己。

再比如，算法编织出一个个信息茧房，

推荐算法就是“物化”的过程，

人类的贝叶斯大脑在一遍遍的后验知识的确认下，

逐渐固化自己的认知。

还比如，很多青少年一个个沉溺于网游中，

他们舍弃现实这个真实的“大游戏”，

躲进自认为可以掌控自身、掌控天下的“小游戏”里。

毕竟现实太沉重，太累。

而AI的到来，将加速这一切的物化之旅。

因为，人们再也不需要进行深度思考了，

哲人说，我思故我在，

如果我思之举，都舍弃掉，

那么我还在吗？

当AI比人更像人时，

那么人又是什么呢？

“您如何证明自己不是AI，而是人”，

这将造成人类巨大的认知混乱，

因为当前这种虚实交织的困境，

比“庄周蝴蝶之梦”更具有颠覆性。

怎么破这个人类巨大的“幻境劫”？

正如庄子所说，

“周与蝴蝶，则必有分矣！”

那么“人类与算法，必有分矣！”

算法或许比人类更加齐物，

万物在算法这里，不过是一个个符号罢了。

对于人类营造出来的符号世界，

那么我们要破这个世界的虚幻，

就要刻意远离此符号罗织的场域。

每天刻意保持2小时的数字心斋，

也就是远离数字承载物。

保持“俄然觉”的清醒时刻。

避免我与数据、算法形成母子相生的循环体。

所谓母子相生的意思，

是我的行为数据投喂了算法，

算法的推荐又反过来塑造了我，

双方互为母子。

除此之外，要和真实的物理世界积极互动，

接接地气，摸摸树木，用笔写写日记，与真人面对面的交流。

这些感官的换起可有效解决“数字物化”症状。

每月清洗可能导致算法猜测我喜欢的数据缓存，

过滤推荐内容，

积极点开其他领域的视频和文章，

这些主动干预能保持观察者的清醒状态。

每天进行10分钟的反思，

我当前的感知是否被算法的推荐所影响或者修饰？

我当前的焦虑是否被算法营造的美好虚拟幻境所对比？

我在虚拟世界的成就是否可以反应出真实心境的成长？

或许，这是可以保持数字时代做着“清醒梦”的方法。

当庄子穿越到2025年，

他或许会说：“昔者人类梦为AI，栩栩然智能也：今AI梦为人，蘧蘧然困惑也”。

在这场虚实交织的梦里，真正的智慧不是分辨蝴蝶和庄周，

而是在振翅的间隙保持觉知，在算法的风暴里维持本真。

而科技，不应是让我们迷失的幻境，而是照见本心的明镜。

希望每个人都能在这场梦境中，

醒寐一如，成为梦境的掌控者，

而非被梦境所吞噬的数字“牛马”。