文\秋雨

离恨天、北泽长城、黑暗之渊、玉煌界、神古巢为史前五大遗迹，其中玉煌界应该是凶险最小的，甚至算是一处福地，因为玉煌界内部生长着很多能助神灵渡劫的神药。

但最凶险的当属离恨天。离恨天内无边无际，充满了各种危机。同时离恨天是量的世界，不仅可以承载魂灵，还可以助太虚大神破镜无量。甚至还有史前文明幸存者的后裔，如阎罗族就是从离恨天内走出来的。

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而五大遗迹中最神秘的当属北泽长城，也是最后一处史前遗迹。大部分的乱古魔神就是从北泽长城复活的。但是到目前为止，北泽长城除了复活乱古魔神外，似乎还没有展现其他的功能。

相比以上三个，神古巢和黑暗之渊显得普通了很多。若论凶险，这两处远比不上离恨天；若论神秘，也不如北泽长城；若论机缘，跟玉煌界更是没法比。

但是这两处遗迹倒是很适合生灵进入，并且也能在其中生存。像神古巢，内部就生存一、卍、葬、生、衍等五族。

至于黑暗之渊，更有着太古生灵后裔盘踞在其中。尽管太古生灵并不是黑暗之渊的原始土著，但这也说明黑暗之渊很适合生灵栖息。

最主要的是黑暗之渊被实锤为天地本源之后，黑暗之渊的地位瞬间上升了好几个档次，因为修士修行到最后其实就是在修天地、参悟天地本源，这就是为何诸天到了晚年都会去黑暗之渊寻找续命或者破境机缘的原因。

元笙向张若尘透露出黑暗之渊的本质，估计是一处很重要的伏笔，因为张若尘下一个境界是修自身和修炼出神境世界，至于修炼出神境世界，这就需要张若尘先初步构造神境世界的雏形。

之前已经分析过，各族生灵的神境世界形态并不一样，有的是血海，有的是尸山骨山等等，但这些修士的神境世界并不是完整的世界，缺乏很多最基本的元素以及恒古之道，哪怕始祖的始祖界，距离蜕变成完整的世界依旧差很多的条件。

张若尘的神境世界和其他修士不同，因为张若尘的神境世界一旦修炼出来，很可能会衍化为一个完整世界。但是在衍化之前，是需要先打地基的，也就是先初步构造世界的雏形，恰好黑暗之渊的环境正适合张若尘构造神境世界。

因为黑暗之渊就是天地本源，所谓天地本源，说白了就是宇宙之始，也即宇宙最开始的样貌，世间的根本所在。

张若尘参悟天地本源之后，离自己修炼出神境世界也就不远了。再结合张若尘一时半会还离不开黑暗之渊。所以，张若尘很可能会在黑暗之渊内先参悟到天地本源，然后以此为基础初步衍化出自己的神境世界。

张若尘初步修炼出自己的神境世界后，其战力应该会有质的变化，就算赶不上不灭无量初期强者，但至少面对不灭无量有了最基本的保命实力，而不是像现在这样，面对元笙这样的大自在无量巅峰强者毫无还手之力。

此外，张若尘若是能参悟天地本源估计还有额外的好处，那就是自诩为先天生灵的太古生灵族看到张若尘的这一变化，说不定会对张若尘产生一些别样的想法，比如张若尘比他们更贴近天地本源等等。

若是太古生灵内有着“谁能领悟天地本源就会领导太古生灵”的预言，那么张若尘在不久的将来应该会彻底收服太古生灵，将少君之名坐实为真正太古生灵之君。

最后，张若尘想要参悟天地本源应该不是太难的事，除了张若尘本身的天赋和一品神道外，还有着地鼎这件本源神器。所以，有地鼎相助，想必张若尘领悟天地本源应该是顺理成章的事。