#头条创作挑战赛#
作者：戏大如天
今日端午节，老家新密进昌的麦子收割应该进入尾声了。
我现在已经成为城市人口，对于老家的记忆越来越模糊。走出小区车库，一阵凉风，洗去了一天的倦意。晚上打球成了近一个月来的常态。
月牙高挂，蛙声起伏。躺在床上，思忆往昔联篇。
连日来，为端午节，备足了功课，赶了一个集，买了两把艾 ，逛超市买了蜜枣，花生米，糯米，芦苇叶……
“爷爷，这粽子真好吃”，“真好吃？那就多吃点儿”。我一边回应着小孙女儿，一边望着前方的车辆，又不时侧脸看下身边的她。小孩子，不说假话，瞧她那样儿，张大了嘴巴，一口接一口，津津有味。
这是乘滴滴打车去东区同仁堂看医生。
好一段时间，小仙女厌食、咳嗽，省中医院大夫一剂药，妙手回春。今天下午去是再清一下底儿。
“爷爷，我吃饱了，喝点水”，“爷爷，我想磕睡”，“好”。
“爷爷，这是做什么呀”，“包粽子”。“你会不会？跟爷爷学好吗？”小孩子爱新奇，说着也拿起粽叶，我比划起来，可毕竟不是包饺子，毕竟她才不满四岁。我借机鼓励她，为爷爷打下锤，递个东西。
其实，干这活儿，我也是笨手笨脚，之前谁会这把戏儿啊，就连吃，也很稀罕。
终于过了一把粽子瘾，足足用了一上午，直到下午三点，大功告成。一盆五颜六色的粽子馅儿，摇身一变，成了有角有棱，一身碧绿，腰系丝带，香味扑鼻的宝贝儿疙瘩，满满三小盆粽子。
夜深人静，无意翻到小四班班级家校群。从视频图片得知，幼儿园老师为孩子组织活动，包粽子，学儿歌，我随即点了赞。
“五月五，过端午，包粽子，喝雄黄。擂大鼓，赛龙舟”，听着孩子们托音悠长的唱读，60年前的记忆，萌萌笼笼，又清晰闪现。
黑夜里，母亲摇芭蕉扇，驱赶着蚊子，在小院的土地上，童年的我渐渐进入梦乡。
第二天早上，太阳透过窗棂照在老式木床上，突然发现，自己的手腕，脚脖，颈上，系着由红黄绿黑白五色秀花线捻成的彩绳，觉得神奇漂亮。照照镜子，发现耳道门口，指甲大一片黄颜色。
有一年，母亲也缝制了一个香布袋儿（一种装有香草的香囊，比现在卖的比起来简直就是乌鸦与凤凰）。再后来长大些，才明白，这几样东西，只有端午节才有。不过，始终没有包粽子，也没有赛龙舟。更不知道一位叫屈原的故事。
那时人都为了生计忙碌，从不讲究什么节日庆祝。到了端午节，有的是油馍，菜角。如遇上打麦子，那就是忙上加忙，喜上加喜了。至今，仍没忘那紧张，热闹，汗流夹背的劳动场面。我们河南麦子成熟的日子一般在农历五月初前后，所以麦收最忙乱的时节总会遇上端午节！
夏收季节，是农村最繁忙的季节，累死累活的忙碌，称为“龙口夺粮”。因为麦收时节，天气变化无常，雷雨暴风随时都可能发生。如果熟了的小麦不及时收割，一场暴风雨，麦粒就会脱落，造成减产。特别是打麦场上，摊着一场麦子，如遇暴雨就会淋湿，遇到连阴雨，积起来的的麦子还会发霉、出芽，损失严重。
农村每到夏收季节，家里男女老少都要下地干活，连同学生与在外工作的商品粮干部，也会放假回老家参加夏收。有句谚语说得好“麦熟麦黄，秀女下床。”意思是夏收季节要全民总动员，平时不干活的人也要参加夏收，为的是丰产要丰收。不能造成不应有的损失。
我是农村人，记忆最深刻的是每到麦收季节，大队把工作重点就放在打麦场上，麦场防火是一项非常重要的工作。在麦子上场前，就发动群众将家里的水缸抬到打麦场，放在场一周，每个水缸旁放两个水桶，缸里灌满水，预防火灾。如果在麦场发生一场火灾，全村人一年的口粮就没有了。
放好了水缸，大队还要确定专职护场人员，挑选那些责任心强的社员担任。大队给村民订立麦场公约，公约内容就是不准生人和小孩进场，不准在麦场抽烟等具体规定。为了万无一失，还要备好报警设备，一般是备两面铜锣，一旦发生火灾，敲锣为号，全队社员全部出动，用脸盆水桶从水缸里舀出水了救火，尽快让火苗熄灭。
天蒙蒙亮，打麦场上人声鼎沸，男的女的青壯劳力，放假的学生，掂的掂，抖的抖。几亩地的麦场，槡杈挥舞，起落有秩，又似戏台上的舞打，兵戎相见，银光闪耀。摊场完毕，社员们三五成群，或坐在树下，或躺在地上，养神铆劲，准备迎接更激烈的战斗。
休息间隙，陆陆续续的家庭主妇出场了。她们为起早贪黑的男劳力，做好了端午盛餐。有提着盆，盛着绿豆汤，有的干脆直接提着铝锅，带着大瓷碗。十有八九，都是炸发面油馍，几乎没有一家送粽子。张家来的早些，李家小孩子送的迟点。大家如大会餐，你尝尝我的，我夹点你的，享受着不一样的口感，那溢于言表的幸福，刻在我的脑海，至今还在。
今天早晨起来，我的第一件事儿，就是插艾叶，这是我从老一辈人那学得的一个习俗。
一种美食，一个节日，给我们留下了无比的欢乐，留恋，怀念。 惜对端午节，60后之前的人，大多跟我一样，了解得少之又少，这不是父母老师的失职。
喜的是今天的孩子们，打小就有机会学习到这些传统文化。但愿他们把这些充满着神奇，美丽的童话般传统，世代传承，生生不息，因为它是千年华夏屹立不倒的文化根基。
甲辰（龙）年端午节
于新郑双湖大道
