扯枷断索，智莫如深

——评说鲁智深

说起水浒人物，鲁智深是最难下个断语的人物，看似简单粗鲁，却又被认为有大智慧；看似杀人放火，却又被说成修得正果；

且看他临终之时所留的一篇颂子：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉索。咦，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”    

这是这个名唤鲁智深的和尚留给这个世界最后的几句话，从前看到鲁智深这个自己喜爱的人物到此辞别世间，坐化而去，心中有无穷的不舍和惋惜，感慨作者何以如此绝情，这么好的一个人物，怎么就安排他这么匆匆而去。那时只顾得惋惜感慨，没有好好看这大和尚的临终遗言。现在多年过去，人间世事历经得多了，再看这几句话，似乎懂得了一点其中味道。

第一句说自己平生不修善果，是对自己人生的一个清醒的总结，丝毫没有往自己的脸上贴金，善果本是佛家弟子所应全力追求之事，而他开口就说自己没有修过善果，就是没有拿自己当过佛家人，也从来根本没有想过用佛家的一套来约束过自己。而且这不是自己一段时间的所为所想，而是平生之事，纵观其一生，确是如此，快意恩仇，想说就说，想做就做，该出手时就出手。他的胸中无城府，无庙堂，无尊卑，无礼法。他不像体制内的林冲，什么都想保全，什么都想留住，只能畏首畏尾，活得憋屈难受。

第二句说自己只爱杀人放火，看他所杀之人所放之火，都是该杀该烧时才杀才烧。对孤弱对老幼，他一直有一颗悲悯之心，锄强扶弱，救助金翠莲父女，打死镇关西，他是毫不犹豫。在这个世间，行善积德是修佛法，铲奸锄恶，除魔卫道也是修佛法。顺应本心，不刻意，不执着，恰恰才是佛法本真。

忽地顿开金枷，这里扯断玉索。说到这一句的时候，我们看到的是鲁智深把自己的人生枷锁和束缚牵绊都统统放下了。看鲁智深的人生里可以让他牵挂的真还是不多，首先他的父母没在书中出现，可能在他少小时候父母就已经不了，也没见他说自己有什么亲人，在亲情这一块，那个还是叫做鲁达的人没什么牵挂。后来出家做了僧人，五台山上除了师父智真长老，他和其他僧人没什么来往，那些僧众也颇排斥他，在他醉打山门，大闹五台山之后，一众山上的僧人更是视之如仇敌。到是来到东京大相国寺看菜园子时结识了一众泼皮，每天吃酒耍拳弄棒倒也快活。结识林冲之后，这鲁智深倒是倾心相待，奈何那林冲一再隐忍，两人说些拳脚枪棒之事倒是相谈甚欢，说到快意恩仇估计就是话不投机了。且在野猪林救下林冲之后，林冲不管是有意还是无意向那要害自己的董超，薛霸透露了鲁智深乃是大相国寺僧人，这等于变相出卖了自己的朋友，自此之后林鲁二人再见时已大大的生份了，鲁智深已经不与林冲兄弟相称，而呼之曰教头。

以此来看鲁智深在亲情上无牵挂，与僧人同行中无牵挂，与曾经相交甚好的林冲也渐行渐远。那他对山寨头领宋江是何态度呢？本来宋江一直张罗着招安，他就很反感，再到这征方腊结束时，因鲁智深擒方腊有功，才与宋江有了最后一次对话。宋江劝鲁智深一起回京领赏，甚至可还俗为官，图个封妻荫子，或是在京师主持个名山大刹，为一僧首。宋江所说这些富贵才是鲁智深口中的金枷，世间人面对如此的名利诱惑，任谁也难保不心动。所以孟子讲大丈夫的三个条件，第一说的是富贵不能淫，其次才谈的是贫贱，威武。可见富贵对人的考验才是最强的。对于宋江的劝导，鲁智深摇首叫道“都不要，要多也无用。只图个囫囵尸首，便是强了。”这段话足见鲁智深对于富贵名利已经丝毫不动心了。这与当初在桃花山偷金银酒器的鲁智深远不可同日而语。鲁智深与宋江对话里说只图个囫囵尸首，可见其于尘世所能放下的都已放下了，同时这一句与后来鲁智深沐浴焚香，亲自安排自己的离世相互照应。试问世间哪个人能够如此从容坦然的安排自己的离去 。

如果说“金枷”是宋江许下的富贵名利，那么“玉索”就是鲁智深对这红尘俗世的最后留恋。他说“这里扯断玉索”，“这里”所指的就是眼前的这一刻是当下，是他知道了智真师父的预言，听潮而圆，见信而寂。问了身边的六合寺的僧人们明白了圆寂就是死之后，鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。”于死亡一事能如此坦荡的笑着面对，试问梁山众好汉谁人能做得到，试问古今能做到的又有几人。

“咦，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”  这里的一个“咦”，表达的是一种了然是一种顿悟，一种豁然开朗。  钱塘江上潮信来，说的是对自己师父给的开示和眼前之景相呼应，也是在今日在此时才明白潮信所代表的就是死。最后一句“今日方知我是我”，是最难懂的，看似很简单的一个句子，理解起来却感觉有无穷的深意，又是很难一语说透。什么叫“我是我”，也是我做为一个《水浒》读者想了多年才略有些理解的，那就是我要死了，做为一个死了的人，才是真正的我——是一个没了六根牵挂，四大皆空的没有任何束缚的人。这与宋江，卢俊义等其他梁山一众兄弟，至死不悟相比，鲁智深的放下与坦荡，笑对死亡，不知要高明多少。到了人生最后一刻，从一个不识字没什么文化的文盲，变成了一个可以用笔墨书写临别偈语的大禅师，还能写下如此寓意深刻的文字。可见鲁智深有着相当的慧根，当年智真长老抬举鲁智深，给他取名的时候排在了与自己的同一个辈份中，并且以智深名之，以智深所作所为来看，此名不虚，智莫如其之深。