众所周知，《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成并及广泛应用于医疗实践的专书，从古至今，它在我国医学史上的影响自然是不可估量的。

汉末张仲景著《伤寒杂病论》一书，该书尔后经晋代医者王叔和整理而出《伤寒论》，时至宋代，又经名医林亿、孙奇等人校订，又继出《金匮要略》一书，因此，如果谈起《伤寒杂病论》那么大家就会知道会《伤寒论》与《金匮要略》两本书。

其中的《金匮要略》所述病症以内科杂病为主，兼及外科、妇科以及急救卒死、饮食禁忌等内容，古之病症，有许多也延续至今，但是也有不少病名从今天来看，也可以见其踪迹，最为令人惊奇的是，古之方者，绵延至今，倒是展现出一派“红红火火恍恍惚惚”的样子。

仅仅就百合一病及百合滑石散一方来说。

百合病，现代没有这种疾病的说法，但是现在有很多疾病确跟它有非常多相似的地方，比如说神经症、抑郁症、癔症、梦游、失眠、干燥综合症等等，为什么它能跟现代疾病挂钩呢？我们先来看看张仲景是如何描述这个疾病的吧。

《金匮要略》记载“百合病者……意欲食复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不用闻食臭时，如寒无寒，无热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如何，其脉微数”。

从上述原文描述来看，百合病似乎是一种与情志因素有关的疾病，但想查病因又很难查出来，所以仲景开篇就指出了解决问题的办法，“百合病者，百脉一宗，悉治其病也”，用清代医家陈修圆的话说就是，百合病找不到病由是什么，由于百脉朝肺，如果百脉俱病，虽然病形错杂不能一一治疗，所以这个时候，就都百脉汇聚的地点来治疗了。

百合病没有变证，病形如初，用百合地黄汤治疗；但是百合病如果因为误汗、吐、下而产生变证，则又会使用不同的经方来进行治疗。

在这些辨证运用的经方当中，比如说百合滑石散就值得引起我们的注意，为什么这么说呢？我们再来先看看原文吧。

《金匮要略》载“百合病变发热者，一作发寒热。百合滑石散主之”。百合滑石散方“百合一两，炙滑石三两”，汉代使用方法为“上为散，饮服方寸匕，日三服，当微利者，止服，热则除”。

实际上，这也讲的是百合病的变证，清代医者陈修圆说，百合病原无偏热之症，变发热者，内热充满，淫于肌肤，非如热之比。所以用百合滑石散，以百合清金泻火，降逆气，从高源以导之；而以滑石退表里之热，利小便。

百合滑石散二味合而为散，共奏养肺阴、清热利尿之功，其取散以散之之义，散调络脉于周身，引内外之热气，以从小便而出，因此，在《金匮》原文当中指出，如见微利，就是见泻者，应停服，且当知热也就清了。

对于该方的应用，有报道现代临床将其用于治疗尿路感染、肾结石、慢性盆腔炎等[1]，如上述疾病症见小便频急热痛，尿色黄，伴月经量多，色鲜红，有血块，痛经，经前乳房胀痛，腰部酸痛，带下量多，夜寐欠安，舌淡红，苔薄白，脉细者等。

最后，不论是百合病还是百合滑石散，我们都应悉知，中医药千百年来流传下来的经典名方古籍，它们当中都蕴含着无穷尽的宝贵财富，沿用绵延至今，依然疗效可佳，足见珍贵，所以我们这些后学之辈，更应该加紧传承并创新中医中药，使得中医药之光能够普照全球百姓！