游玩茶峒古镇后返回洪安镇，然后顺着公路返回县城，期间经过一个路口，路牌上写有迓驾这两个字。迓驾这两个看起来很好奇，就顺着公路来到迓驾镇，在街上逛一圈，感觉此地跟很多乡镇没有多大区别，毕竟都是山区，山清水秀就不过多的去描写。但迓驾镇的历史上的某些亮点还真藏不住，本文就来写一写黔、渝、湘两省一市交界的迓驾镇。

迓驾镇，老名乜驾，东北与湖南省花垣县边城镇接壤，北与秀山县洪安、中坪、石耶、雅江等乡镇接壤，距离松桃县城40公里，户籍人口为2.4万余人。迓驾镇，跟很多乡镇没有太大的区别，唯一让人印象深刻的应该是其独特的地理位置。东北距离边城镇也就不足10公里，而距离边城镇最近的石头村都不到一公里，当地村民赶场宁愿来边城也不愿去迓驾，感觉石头村的村民对边城更有归属感。

迓驾镇跟秀山县的雅江更近，隔着一条河，桥的中间就是贵州与重庆的交界处。重庆秀山县这边的雅江镇是一座有名的历史古镇，具体多有名举例不出来，可能是有洪安、茶峒等古镇的压制，雅江古镇显得毫无存在感。要说它没有历史意义，但迓驾镇的得名却是跟雅江镇有极大的干系，迓驾镇这边还为巩固没直辖前的重庆修一条街叫友谊街，为的就是感谢四川这边修建一座连通迓驾和雅江两镇的友谊桥。

迓驾跟雅江现在都已经连接起来，有可能也像边城和洪安一样，同用一个赶场天，洪安都是往边城赶场，不知雅江和迓驾两地是共同一个赶场，还是各自赶场，不过以目前的情况来看，应该是迓驾往雅江赶场的比较多。说迓驾跟雅江起名有关，是因为两者的两个字读音都相同，没准雅江和迓驾在土司制度时期就共同用一个名字。

古代两地官员相互拜访，都要在桥头相互迎接，因此将桥称为迎驾桥，由于两地官员相互拜访的延续，村民就在大桥的两头各自开店，为的就是服务两地的官员，迎驾桥被起名迎驾之地，后来就有迎驾场。迎驾场是清朝康熙年间形成为，当时是隶属两个土司的领地，未区分地域，松桃土司这边就起名乜驾，石耶土司这边将起名为雅江，原因是乜驾和雅江相隔的是雅江河。民国时期，为禁止地方名用生僻字，将乜改为迓。迓驾、雅江，读音非常的相同，不得不怀疑两地曾经是共用一个地名，只是两地读音不一样，官方登记时就以方言为准而记上迓驾。

迓驾镇在康熙年间设场，当时设场是经过当时长官司批准，并且是备份在案。迓驾镇尽管在清朝康熙年间就设场，但规模较小，同时又被雅江这边压住，所以整个清朝都没有得到良好发展，反而是在土司争斗之间被削弱。民国时期多数个场都设乡，大一点的场则设督导区，迓驾则因为场太小设为联保，直到民国30年（1941）才改为乡。

全国解放后设迓驾乡，隶属第九区（长兴），集体经济时期改为公社，分单干后改为乡，1985年升格为镇，1992年达车乡并入迓驾镇。或许吧，这点历史沿革有点单调，但不能忘记土地革命时期这段惨烈的革命斗争。贺老总挥师湘西，留下一部革命力量牵制敌人，这支部队就是黔东独立师，师长王光泽、政委段苏权，革命斗争需要而实行战略转移。途经长兴、张坝、迓驾时遭到地方民团的围追堵截，尤其是十号坡战斗最为惨烈，并且牺牲一位团长和多位指挥员。

1978年修建的红军烈士纪念塔就有记载贺老总带领红26军团在松桃的战斗、转移过程。此文提一下黔东独立师师长王光泽。政委段苏权受伤后警卫员背出战场在附近山洞养伤，历经千辛万苦回归主力部队。王光泽不幸被捕，在秀山县龙潭镇邬家坡被杀害。信息闭塞，王光泽牺牲外界无从得知，1982年村民劳作时意外挖出一具带脚链的尸体，失踪50年的王光泽秘密才被人们所熟知。迓驾镇被称为红色小镇，想来拥有黔东独立师的战斗故事，想来应该站得住脚的。

当地有句顺口溜“猴儿跳、猴儿跳，跳到花园去摘桃”，花园也就是花垣县。猴儿跳可能有点夸张，但民间有这样的叫法也不无道理。迓驾与雅江相隔的这条河水流很急，河里的石头顺着水流冲到下游，就像猴子跳一样，下游就是花垣县的边城镇。所谓的跳到花园去摘桃，跳到的也就是8公里外的花垣县边城镇，猴儿跳最多也就跳到边城镇，边城镇的下游水流平缓，就看不到猴儿跳了。

迓驾镇，除去十号坡的革命色彩，想来也没有什么特别之处，这里的青山绿水拥有的其他地方也有。作为老牌场镇，但遗留下来的老街不如一河之隔的雅江，唯一的亮点就是两省一市交界了。迓驾镇几时赶场，是否如洪安、边城一样同一天赶场，还是各自赶场，敬请大伙告知，谢谢。

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