中国禁止出境文物的标准很高，需要同时满足两个条件：一个是有非常高的史料价值，比如证明某一段历史；一个是要有非常高的美学价值或者工艺价值。
按照这个标准，国家文物局分别在2002年、2012年和2013年发布三批禁止出境展览文物目录，共计195件/组。这些文物被称为“国宝”，同时呈现了一部辉煌的中华文明史。
目前公布的三批禁止出境文物中有12件是漆器，这12件漆器，有些直接改写了历史，有些蕴藏奇妙的艺术之美，有些则是国家兴衰的见证。它们如同时间的守护者，承载着无与伦比的文化和历史价值。
新石器时代河姆渡文化朱漆碗
河姆渡文化木胎朱漆碗于1977年在河姆渡遗址T231出土。现收藏于浙江省博物馆。
该碗为食器，造型古朴，尤其碗外壁涂有天然生漆，口径10.6×9.2厘米，高5.7厘米，底径7.6×7.2厘米。此碗由一块木头镟挖而成，外壁雕刻成瓜棱形，碗壁较厚，口部微内收，腹部弧线较深。碗底圈足较高且略外撇。碗表面呈朱红色，略有光泽。斑驳的红色涂料经鉴定为有机漆，据测定应是掺有朱砂一类颜料的漆。
这件朱漆碗出土时有所残损，但仍能看出形制。此碗最引人注目的就是圈足和外壁上涂的朱红色涂料。出土时，这层薄薄的涂料剥落得很严重。经过化学方法和光谱分析，专家们确定这就是天然生漆。这一发现表明早在六七千年之前，中国长江流域的人们已将天然漆用于装饰生活器具的表面。
三国朱然墓出土大漆木屐
三国孙吴漆木屐的屐板和屐齿由一块木板刻凿而成；屐板木胎基本呈椭圆形，长20.5厘米，宽8厘米，厚0.3厘米；屐板前后圆头，略呈椭圆形，髹黑红漆，剥落严重；屐齿为前后两个；穿孔有三个。
三国孙吴漆木屐造型优美，漆质漆艺也很高，证明了中国2世纪前后就已创造了发达的漆工艺。三国孙吴漆木屐不仅引起了中国人的关注，而且还轰动了日本——原来日本人引以为国粹的木屐，根仍然在中国。由此也可看出，早在1700多年前的三国时代，中日之间就有了较为密切的经济文化交流。在三国孙吴漆木屐没有出土以前，一般认为漆木屐是日本人最早发明的，通过三国孙吴漆木屐的发现，证明木屐是在中国通过唐文化东传到日本，最后被日本逐渐使用。
三国朱然墓彩绘贵族生活图漆盘
此件贵族生活图漆盘直径24.8厘米，高3.5厘米，木胎制成。漆盘主要为彩黑、红二色，古朴典雅。其盘内、外颜色有所不同，内壁和底部涂红漆，外壁以及底部涂黑红漆。而盘中画面用色讲究层次和轮廓的勾勒，表现出三国时代吴地漆器彩绘的高超工艺。
漆盘内的画面布局分明，盘内绘十二人，分为三层。上层为宴兵图，画面五人，其中四人跪坐宴饮。中部五人，一人对镜梳妆，二人对弈、二人驯鹰一小童侍立于旁中间画对弈图，两男子分坐两边，中间置一棋盘，前有矮足圆盘，上置食物。下层似为出游图，画面两人，一人骑马，一人跟于马后，前后有山岳。工匠用笔简练，以流畅的线条描绘出贵族生活的闲适惬意。
司马金龙漆屏风画
1965年于大同市石家寨村北魏司马金龙墓出土。共计五块木质漆画板，是一座漆屏风的主体部分。这些漆画板的前后两面皆有图画，图侧刊写榜题。
其上朱漆髹地，线描勾勒人物，墨书榜题。画面内容延续汉代以来帝王将相、烈女、孝子等传统故事，如帝舜、周太容、卫灵公、齐宣王、晋文公、孙叔敖、汉成帝与班婕妤，以及孝子李充、卫公夫人、蔡人妻等。
屏风的工艺制作采用榫铆联结，继承战国、汉代漆画传统的技法，设色富丽、边框装饰精巧。人物描绘运用铁线描法，兼施浓淡色彩渲染，形象生动逼真，并有纵深的空间感和立体感。构图上重在突出主题，中心人物大于陪衬人物。画风古朴,富有装饰性。漆屏风画的出土，弥补了北魏前期绘画实物的空缺。（照片拍摄的为复制品）
战国曾侯乙墓外棺
曾侯乙墓外棺，战国时期文物，中国首批收禁止出国（境）展览文物。收藏于湖北省博物馆。
这具棺木为古曾国诸侯乙的葬具，此棺重约七吨，原位于地下13米深的墓穴之中，是其墓室内的主棺，棺内套有一内棺，成殓着墓主人的尸骨。外棺采用透雕、浮雕、圆雕等技法，彩绘色彩艳丽、对比强烈，用笔自然流畅，文饰有云纹、三角形纹等，尤其以龙纹变化复杂，最具特色，系铜框架里嵌厚木板构成；外棺一侧的下方，还开了一个门洞，有人猜测，这也许是为了让主人的灵魂能够自由出入。
该棺不仅对研究战国时期楚地文化风俗具有重要意义，出土此棺的曾侯乙墓，是战国墓葬中规模较大而又有确切年代的一座。其墓气势恢弘，出土文物多，稀世珍贵。制作之精美，保存之完好，及铭文资料之丰富，都是同期墓葬中所罕见的。
战国彩漆木雕小座屏
彩漆木雕小座屏，此座屏为木质，周身髹黑漆，用朱红、灰绿、金、银等色漆彩绘。外框长方形，其中透雕和浮雕了五十一只动物，包括大蟒二十条，小蛇十七条，蛙二只，鹿、凤、雀各四只。透雕部分由两约对称的图形组成，两组图形完全相同，构图十分稳定。每组图形都以双凤。双鹿围绕着一个中心——鸷鸟搏蛇。底部浮雕以纠结的蛇、蟒和蛇吞蛙为主要内容。除边框为直线外，鹿。凤和蛇的轮均为曲线，形成有动感的韵律。
这件座屏在艺术上极为成功，历来被艺术史家看成是楚国漆工艺品的代表作。
西汉马王堆一号墓木棺椁
西汉马王堆一号墓木棺椁用巨大的木板制成，置于墓底正中。椁室上下四周塞满木炭和白膏泥，上面层层填土夯实。出土时置于墓坑底部的3根方形枕木上，有两层盖板和两层底板。椁室由4个边箱与正中的棺室组成，形状像个“井”字，古代文献称为井椁。边箱总面积6.8平方米，总体积9.7立方米，藏有各类文物1000余件。正中的棺室放置了四层套棺，从外到里依次为黑漆素棺、黑地彩绘棺、朱地彩绘棺与锦饰内棺。这具巨大的外椁共用木板70块，约合成材52立方米，最大的木板重达1.5吨。在结构上没用一根金属嵌钉，全用扣接、套榫与栓钉结合而成，是目前所出土的最大最完整的的汉代井字形棺椁实物。
战国彩绘乐舞图鸳鸯形漆盒
战国彩绘乐舞图鸳鸯形漆盒，呈鸳鸯形，由两半胶合而成，颈部作圆形榫卯结合，插入器身，头可自由转动。器身内部剜空，背部开有长方形孔，覆以浮雕夔龙纹盖，尾平伸，翅膀微微上翘，足作卷卧状。通体髹黑漆地施艳丽彩绘。颈部、前腹、足部均朱绘鳞纹，间饰黄色细点。
腹部两侧绘两幅及其精彩的漆画：左侧绘撞钟、击场面；右侧绘击鼓、舞蹈场面。此器形象逼真，情趣高雅，器物造型与所绘漆画均具有强烈的艺术魅力，代表了战国漆工艺及漆画水平，彩漆木雕鸳鸯形盒的头部在西室的二号陪葬棺内找到，据推测，这口棺内的女子应该就是鸳鸯盒的主人，而这个鸳鸯盒可能是她的化妆盒，是作为她的心爱之物随葬的。
西汉识文彩绘盝顶长方形漆奁
盝顶式长方形，木胎，奁身满布凸起的云气纹作装饰，其作法是先以白色沥粉勾出高起的线条轮廓，再用朱、绿、黄三色漆勾填出色彩灿烂的云气纹，其髹饰手法和风格与同一时期马王堆1号汉墓出土的彩绘黑地漆棺上的云气纹技法相一致，均具有立体效果，富有浓厚的装饰风格。
奁上凸起的线条称作“识文”，“识”有高起之意，阳识和堆起都是在器面上堆出花纹作装饰，统称为“堆漆”，此器是目前发现此种技法的实例之一。
马王堆三号墓的埋葬年代为汉武帝十二年(前168年)，由此可证实此种漆器技法至少在西汉早期即已出现，后来堆漆的雏形，明代《髹饰录》中被列为“阳识”“堆起”的漆器，亦可溯源至此时。
西汉黑漆朱绘六博具
出土于利豨之墓。在马王堆墓中大家往往只知道湿尸、青铜器、素纱褝衣等文物而忽略这一批象征楚文化的漆器文物，尤其是这件一级国宝。文物盖顶锥画飞鸟、云气，并夹杂朱漆绘几何图案，极为精美。
出土后清理时，博具盒中缺少骰子，后来考古工作者在一件双层六子漆奁中找到了一枚骰子，其大小正适合放在博具空出的小格里，由此确定这是一套博戏用具。六博是一种古老的棋盘类游戏，被看作当今世界所有兵种类棋局游戏的鼻祖，从春秋到秦汉非常流行，后来被其他棋类取代了，如今已无人知晓玩法。马王堆汉墓出土的六博具是迄今所见最早最完整的一套。
三国彩绘季札挂剑图漆盘
三国彩绘季札挂剑图漆盘木胎制成，圆形，浅腹，局部残缺，原口沿饰有鎏金铜扣，髹红、黑两色漆为地彩绘装饰花纹，古朴典雅。
盘心绘春秋时吴国的季札在徐君家前挂剑致祭的历史故事。左方绘出坟和树，树上挂一把宝剑，穿红袍向树而立者当为季札，他垂首直立，两手举于胸前，哀婉悲伤的神情被描绘的淋漓尽致，身后两随从在互相交谈。画面上部绘有山峰，山中也有两个人在悄悄对语，两只相互逐戏的野免为肃穆的气氛增添了几分生气。故事画面外装饰白鹭啄鱼、童子戏鱼及莲蓬等图案，盘边缘饰狩猎纹一周，盘背绘红、金二色云龙纹。所画人物神态准确，纹饰逼真且富有浓厚的生活气息，堪称三国彩绘漆器的代表作。
吴皮胎犀皮河豚鎏金铜扣耳杯
吴皮胎犀皮河豚鎏金铜扣耳杯高2.4厘米，长9.6厘米，宽5.6厘米，圆口、平底，双耳为半月形。杯口沿和杯耳镶鎏金铜扣，耳杯胎体为皮胎，正面髹黑漆，背面纹饰以黑、红、黄三色相间，表面光滑，形成的花纹自然流畅，如行云流水，匀称而富有变化。
犀皮漆作为中国传统漆艺中最顶级且存世作品最少的装饰技艺，是当之无愧的中华瑰宝。犀皮漆器在中国有着悠久的历史，关于犀皮漆器产生的年代，以往认为是唐代或稍早的时候，这是因为在古代典籍中最早论及犀皮漆器的是晚唐的赵璘。吴皮胎犀皮河豚鎏金铜扣耳杯是迄今所发现的最早（可追溯到三国时期公元220-280年）的犀皮漆器实物，具有重要的历史价值，它的发现使犀皮漆器出现的时间早于史料记载近600年。
