南宋时期，有一个名叫潘从源的穷秀才，凭借自己对风水的信仰和对家族未来的执着，做出一个极端的决定。

通过自导自演的“自尽”换取一块风水宝地，以期改变家族的命运，结果为潘家带来长达八百年的富贵荣华，体现着风水的经典传奇，今天咱们就来聊一聊这其中的故事。

靖康之变后北宋灭亡，宋徽宗和宋钦宗被金人俘虏，北宋的皇族和文臣纷纷南迁建立南宋政权，此时我国正处于宋、金对峙的局面。

人活着总是要生活、发展的，尽管南宋在军事上面临金朝的威胁，但在经济、文化和社会生活方面，仍然保持着较为繁荣的局面。

因为经济重心南移，江南一带的经济迅速发展，成为中国的经济中心，文化也得到进一步的繁荣。

科举制度依然是士人获取官职、改变命运的主要途径，读书人通过科举考试跻身仕途，是许多家庭的理想和追求。

然而科举之路并不平坦，竞争异常激烈，说是千军万马走独木桥也不为过。寒门士子经历多次考试失败后，往往只能在地方任教或从事低级官职，过着清贫的生活。

与此同时，风水学说在社会上广泛传播，并受到人们的高度重视，被认为是影响家族兴衰的关键因素，成为许多读书人在求取功名、改变家族命运的重要参考。

许多人都相信，通过选择适合的风水宝地安葬祖先，可以造福后代使家族繁荣昌盛，秀才潘从源就是这样一个人。

潘从源出身于江西吉州一个普通家庭，家中虽然拮据，父母仍竭尽所能为儿子提供求学的机会，希望能够通过读书改变家族的命运。

父母对他的期望很高，潘从源也很争气，天资聪颖勤奋好学，日夜攻读四书五经，立志通过科举考试出人头地光耀门楣。

经过多年的努力他成功考中秀才，成为地方上一名小有名气的读书人，考中秀才只是科举之路的起点，想要进一步取得功，还需要通过乡试、会试、殿试。

正所谓“三十老明经，五十少进士”，想要一步步过关斩将谈何容易，尤其对于家境贫寒的士子来说科举之路充满挑战。

潘从源穷极一生也不过是一个八品官，被任命为吉州教谕，负责地方的教育事务，地位低微、薪水微薄，无法带来想要的财富和地位，更无法实现改变家族命运的理想。

随着年岁的增长，他也逐渐意识到单凭个人努力，难以实现他心中所渴望的家族富贵，闲暇之余便开始接触并研究风水学说。

如上述所言，南宋时期风水学说已经深入人心，尤其是在士人阶层，被视为影响家族兴旺发达的重要因素。

潘从源在巡视地方时，一次偶然的机会路经江西赣州与吉安交界处的兴国五里隘，发现当地群山环抱河流蜿蜒，气势磅礴景色秀美，敏锐地意识到这可能是一块难得的风水宝地。

之后他花数日时间仔细考察，走遍山水之间，最终确定一个风水极佳之地，十分适合当墓穴，坚信如果自己能被葬在此处，会为后代子孙带来无尽的福祉。

然而，这片土地并不属于潘从源，而是当地村民世代耕作的田地。潘从源并未放弃，这块风水宝地是改变家族命运的唯一机会，必须想尽办法将其拿下。

经过一段时间的思考，潘从源自己策划了一场阴谋，还将自己的计划告诉儿子。儿子潘仝对父亲的计划感到极为震惊，但父亲执意要那么做，他最终同意该决定。

两人很快购买一头健壮的牛，在一个阳光明媚的日子里，潘从源一身布衣并带着牛来到田间，让牛肆意践踏村民的农作物。

村民看到自己的辛勤劳动被牛群毁坏愤怒不已，纷纷围上来质问潘从源，争吵期间发生争执，一片混乱中他被村民失手打死。

潘从源的死讯传开后，潘仝迅速赶到现场，悲痛愤怒、指责村民的鲁莽行为，并以父亲的死为由要求村民们为此负责。

村民也感到愧疚不已，潘仝利用村民的愧疚心理，成功将父亲安葬在生前所选定的那块宝地上，计划达到预期的效果，那么后来的结果如何呢？

事情的发展出人意料，自从潘从源安葬在这块宝地之后，潘家的命运发生巨大的转变。父亲去世后的几年里，潘仝仕途顺利步步高升，最终考中状元成为朝廷的重要官员。

潘仝的后代也在他的教导下，个个勤奋好学品行端正，继承潘从源的学问与毅力，在各自的领域中取得成就。

长子潘继光文武全才，年轻时便在军中崭露头角，成为朝廷的得力干将，骁勇善战屡次在战场上立下赫赫战功。

次子潘继明则自幼好学注重学术，对儒家经典有着深入的研究，成年在朝廷中担任国子监祭酒，门下弟子众多影响深远。

当地村民看到潘家的变化，纷纷感叹潘从源当年选定的风水宝地真是神奇，甚至将那座山称为“状元山”。

一时之间，潘从源的故事成为当地人津津乐道的话题，也成为一个关于风水与家族命运的典型案例。

明清时期，潘家已经发展成为一个富贵显赫的家族，家族中不仅出现多位朝廷重臣，还涌现出许多在文学、艺术、军事等领域有着突出贡献的人才，受到朝廷和百姓的尊敬，富贵延续近800年。

随着历史的演变，风水学说逐渐被视为一种文化遗产，而不再是决定家族命运的关键因素。

在现代社会看来，潘家的兴旺离不开后代的努力和机遇，但在当时人们心中风水的力量不容忽视。