中华姓氏是中国传统文化的重要组成部分和血缘纽带，《百家姓》宋朝时成书，先后收录了504个中华姓氏，百家姓、三字经、千字文并称中国传统蒙学三大读物，本系列文章将按照《百家姓》原文顺序逐讲解姓氏文化。
姓氏由来：昌，Chāng，多起源、多民族姓氏，主要源于有熊氏，属于以先祖名字为氏。黄帝（本姓公孙，后改姬姓，名轩辕，又称有熊氏、帝鸿氏，少典之子，三皇五帝之一，人文始祖）有四妃、二十五子，黄帝与其正妃嫘祖（西陵氏之女，黄帝元妃，发明养蚕）之子昌意（姬姓，今河南濮阳人），黄帝令昌意居若水（《山海经》中的河流，今四川荥经六合乡），娶蜀山氏女昌仆为妻，生子颛顼（zhuān xū，姬姓，高阳氏，三皇五帝之一）。
昌意携全家北迁至中原，建昌意城（今河南南乐），其子颛顼辅佐少昊（又称少暤，姬姓，名挚、质，号金天氏、穷桑氏、朱宣氏，黄帝长子，东夷族部落首领）有功，封地在高阳（今河南杞县高阳镇），故号高阳氏。少昊死后，颛顼打败共工氏（又名康回、孔壬，炎帝后裔、祝融之子，水神），成为部落联盟首领。始都穷桑，后迁都今河南商丘，最后葬于帝丘（今河南濮阳）。颛顼帝子孙以祖父昌意之字命姓，遂成昌姓一族，世代相传至今，尊昌意为得姓始祖。
昌姓始祖昌意之父：颛顼
源于妊姓，出自黄帝之子。黄帝的二十五个儿子，其中四妃嫫母生苍林、禺阳，禺阳，又称禹阳、禺虢，受封于任，古城在今河北任邱西北，后南移山东济宁东南，为任姓（妊姓，也有说妊姓为伏羲氏风姓后代），据史籍《姓氏考略》记载，妊姓的后代中有昌氏，其望出汝南、东海，主要繁衍于河南的汝南和山东与江苏交界的东海一带。
源于黄帝的臣子昌寓，属于以先祖名字为氏。昌寓的后世子孙以先祖名字为昌氏，世代相传至今，也是非常古早的姓氏。
源于芈姓，属于以先祖名字为氏。汉朝时期长沙太傅由章昌（由章氏，源出战国时期楚国芈姓，历为书记，即掌管文书札记的小官，因称“由章”），复姓由章，名昌，字曼君，后称“由章阳夏公”，为长沙王刘发（汉景帝刘启之子）太傅，在由章昌的后裔子孙中，有以先祖名、字为姓氏者，后分衍为单姓昌氏、曼氏，世代相传至今。
源于西域，以居邑名称为氏。唐朝时期，中亚西部众多小国常被大食人（阿拉伯帝国）压迫，部分国人主要是粟特人（伊朗语系，善经商）向东迁徙，并向唐朝寻求庇护，唐朝允其在蒲昌海（今新疆罗布泊，南北朝时期为回纥民族活动区域）居住，以康、安、曹、石、米、何、史、火寻、戊地为昭武九姓，逐渐形成了蒲氏、昌氏等汉姓。由于地处丝绸之路必经地，加上对语言、地理、气候的熟悉，他们为东西方文化、农业、经济、科技的交流发展融合起到了重要作用。
另有羌族等其他少数民族在民族融合汉化过程中改姓为昌姓等。
参考文献：《史记·五帝本纪》：黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。
得姓始祖：昌意
发源地：河南濮阳
郡望：昌姓古时多居于河南，之后主要在汝南郡、东海郡发展，逐渐形成望族，世称汝南望（汉高帝置郡，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区），东海望（秦时置郡，治所在郯，今山东郯城北）。
昌国：邑名，又名昌城，战国时期原为齐国属地，公元前284年，乐毅（子姓，乐氏，名毅，今河北灵寿人，燕国上将军，辅佐燕昭王振兴燕国，后遭燕惠王猜忌改投赵国）统帅五国联军伐齐，攻克七十多城，燕王封其于昌城，建立昌国，为昌国君，公元前221年被秦所灭。
昌字演变
历史名人：三皇五帝时期部落首领昌意（姬姓，今河南濮阳人，黄帝与其元妃嫘祖之子，颛顼之父，昌姓始祖）、三国曹魏官员昌豨（又名昌霸，今山东新泰人，原为泰山强寇，曾联合吕布，后投降曹操，任徐州太守，后多次反叛，终被曹操派遣大将于禁所杀，诸葛亮《出师表》中有所记载）、明朝嘉靖年间官员昌应会（今福建莆田人，任汉川知县，汉川县多水患，昌应会轻徭缓赋、斩尽盗贼，但因得罪权贵被调往外地，当地百姓便立生祠来纪念他）、当代图书文献学专家昌彼得（湖北孝感人，著《说郛考》、《中央图书馆宋本图录》、《中国图书史略》、《台湾公藏族谱题解》、《陶宗仪生年考》、《图书版本学要略》[与屈万里合著]、《跋宋乾道本宣和奉使高丽图经》）等。
祠堂：
江西省新余市渝水区昌坊村昌氏宗祠，号“余庆堂”，始建于明朝正统年间，为昌坊村祖公昌余庆建造，当时称家厅，原为五进院落，其中前三进为近代修建，2006年重建开放，整个村落为旅游度假村，村内有夏布坊、龙泉古井、蛇仙湖、华严寺等。
江西新余昌坊村昌氏宗祠
另有湖北省武汉市江夏区山坡街道牛头昌湾昌氏宗祠、海南省屯昌县南吕镇后岭村昌氏宗祠等。
家规家训家风：
昌氏家训家规暂未找到，甄选宗祠楹联，以了解昌氏文化：
望出东海；源自轩辕。
系承昌意；源起汝南。
——全联典指昌氏的源流和郡望。
系传帝子；民立生祠。
——上联典指昌氏来源于黄帝的儿子昌意。相传他住在若水，娶蜀山氏女，生颛顼。下联典指明朝莆田人昌应会，嘉靖年间官汉川知县，轻徭缓赋，因得罪权贵被调往外地，百姓立生祠来纪念他。
高僧许子；名将义之。
——上联典出明朝时期的高僧昌海，太原许氏子，隐崛围山，刺血书五大部经一百一十三卷，永乐诏选赴京，篡修大藏经。下联五代时期梁国的名将昌义之，乌江人。曾官北徐州刺史，指挥三千将士御敌于城，敌死者高与城平。城固，封为护军将军。
景仆德远；义之功高。
——上联典出上古时人，颛顼之母昌仆。《帝王世纪》作昌仆，《路史》作昌嫫。《史记•五帝纪》载：“昌意娶蜀山氏女曰昌仆，生高阳。”注：帝颛顼高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，母曰昌仆，亦谓之子枢。下联典指五代梁名将昌义之，乌江人，曾官北徐州刺史。
道有一容；僧传五经。
——上联典指古代仙人昌容，自称商纣之女，即常山道人。《列仙传》载：“是容者，常山道人也。自称殷王子，食蓬蒿根，见者二百余年，而颜色如二十许人。”下联典指明朝时期的高僧昌海，太原许氏子，隐崛围山。
汝南发秀；帝胄增华。
——上联典指宋朝时期的名人昌永的事典。下联典指五代时期的梁国名将昌义之，乌江人，曾官北徐州刺史。
状元扬名翰苑；女道施惠穷黎。
——上联典出南宋朝时期的泾县人昌永，字禹功，靖康年间金人侵犯京城，他率太学诸生守义不屈，被朝廷补为进义校尉。绍兴年间以特奏第一，官至太常寺丞。下联典指汉朝时期的女道士昌容，她自称是殷商王女，在常山修道，吃蓬根二百余年，面色却如二十来岁的样子。能致紫草，卖给染工，得钱送给孤寡贫病的百姓：此联另有版本，下联的第五字“穷”为“群”字。
经书百卷逢诏选；勇士三千护金城。
——上联典指明朝时期的高僧昌海，太原许氏子，隐崛围山，刺血书五大部经一百一十三卷，永乐诏选赴京，篡修《大藏经》。下联典指五代时期的梁国名将昌义之，乌江人。曾官北徐州刺史，指挥三千将士御敌于城，敌死者高与城平。城固，封为护军将军。
现分布：昌姓在全国均有分布，主要分布在河北、四川、安徽，其次分布于江西、湖南、江苏、山东、河南、湖北、陕西、新疆等地，其中河北分布最多。
总人口：昌姓在百家姓中位列第51，总人口未查到权威数字，有说法为约27万人，全国排名第276。
昌姓出自有熊氏（黄帝定都有熊，今河南新郑），始祖为黄帝之子昌意，王族后裔，以先祖名字为氏，主要发源于帝丘即今河南濮阳（昌意迁至河南濮阳南乐，子颛顼迁都濮阳）。战国时期乐毅封地昌国存世时间较短，跟昌姓关系不大。昌姓总人口不多，历史名人不少但也不是十分突出，然而昌姓在百家姓中排名却较高，位列第51位，排在大姓马、方、任、唐之前，不知是何原因。
昌姓后人有知道昌姓在《百家姓》中排名较高原因和昌氏家训家规的，欢迎留言补充，谢谢。
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