被无数中国人误读的泰国“人妖”,为何竟能如此团结?

若尘谈国际 2024-03-09 06:39:38

泰菲两国在曼谷的“3·4人妖大战”,至今已经过去几天了,依旧热度不减。

在泰国境内,泰国人并不因为人妖之战“惊诧友邦”而感到丢脸。

反倒是抱着一种赞赏和骄傲的心态,为人妖此番大获全胜而欢欣鼓舞,拍手称快。

至于中国读者,同样感叹于泰国人妖的强悍和团结。

有些有想法的中国读者,甚至萌生出“妖比人猛,人不如妖”的自我反思。

关于“曼谷人妖大战”,有些话没说透。

今天,接着往下说吧。

“曼谷之战”,后来怎么样了?

3月4日,泰菲两国的人妖,在曼谷街头大战一场,随后上百泰国人妖自发聚集在菲律宾人妖下榻的酒店,冲破警方的防线,将菲律宾人妖狠狠教训了一番。

泰国人妖,一战成名,在全球范围内,重新奠定了“人妖王者”的威望。

这场大战的后续如何?

首先,菲律宾人妖,终于彻底认输认错。

被泰国警方从混战中“救出”的,以及潜逃未果被截获的菲律宾人妖,被泰国警方扣留调查。

待查结果发现,确实是菲律宾人妖挑衅在先,仗着人多势众,当街辱骂围殴2名泰国人妖,打人拍照,高喊“菲律宾必胜”,之后还顺手抢走了2000泰铢,这才扬长而去。

4号当晚“百妖围困”之后,菲律宾人彻底吓破了胆,在警方和泰国媒体面前,各种诚恳道歉。

左一句“我们真的做错了”,右一句“这对我们是一个毕生难忘的教训”,就差给泰国人民跪下了。

恰逢近日,外国人在泰国频频惹是生非。

先是瑞士人“大卫”在普吉岛海滩以“我还以为她是中国游客”为由飞踹泰国女医生;

后有英国人嫌狗叫太吵用玻璃杯砸伤泰国女子胳膊;

没过两天又有一个瑞士人(瑞士人形象在泰国完了)在芭提雅商场,爆锤一名泰国老太太30多拳,直接把老太太打进了ICU。

泰国人民“护国嫌洋”之情正是空前高涨的时节,正好赶上这场本国人妖大胜外国人妖的“曼谷大捷”,大家有所投射,于是更加痛快淋漓,群情振奋。

于是,泰国人民非但没有嫌弃本国人妖动静太大,反倒个个觉得“人不如妖”,人妖才是真性情,有血性,比真汉子更汉子,为泰国人民挣了一回面子。

泰国人自创了一个网络新词,叫做“人妖系统”。

谁要是触发了这个系统,就会一支穿云箭,千军万马来相见。

网友各种玩梗,半是调侃,半是真心地赞扬人妖们团结一心,守望相助,一人有难,八方支援,攘外护民,大振国威,简直是国家骄傲,民族脊梁!

他信女儿,为泰党魁贝东丹,被问到怎么看待“人妖大战”时,不禁竖起大拇指,大赞泰国人妖力量不容小觑。

估计她差点就想说“人妖是泰国软实力”了。

这场大战,甚至已经被拍成了电影。

泰国著名导演普安农,正在拍《顽皮鬼》的最新一部,他的电影堪称泰国“梗王”,总是喜欢融入泰国当下各种热点时事。

他电影本来都杀青了,但是为了紧跟时事,临时决定将“人妖大战”补拍进去。

于是,他居然真的跑到事发的素坤逸11巷,现场取景。

为了追求真实,普安农甚至大费周章,直接找来几十名当天在现场参战的真人妖,彻底还原了3·4曼谷人妖大战的历史现场!

总而言之,泰国人民,基本上对这场“人妖大战”持正面看法。

大体上以赞许、钦佩、鼓励、调侃的态度看待这场“大胜”。

而泰国人妖,在此战中的快速动员、守望相助、悍勇无畏、不离不弃的战略表现,与战斗精神,确实令人刮目相看,肃然起敬。

别怪我“反思怪”,咱平心而论,中国人在泰国倘若受到什么欺辱,咱在泰20万同胞,能一夜之间自发号召起几百人跟人家正面硬刚吗?

一百年前“二哥丰”那个年代,可以。

现在嘛……

还有些网友,见人妖们这么能打,调侃说:干脆让她们参军算了。

每年泰国抽签征兵,泰国爷们各种鬼哭狼嚎的,真还不如人妖硬气。

征兵不招人妖,实在是太可惜了,人妖入伍,绝对是皇军精锐,既能解决兵源不足,又能让人妖一展铁拳报国之勇,岂不美哉?

当然,参军后住哪屋,可能是个问题。

大不了独立成军,不跟那些个臭男人混一块,战斗力没准更强。

泰国人妖,为何这么团结?

要回答这个问题,首先要弄清楚:人妖是谁?

之前老汉写的报道,下方留言各种千奇百怪。

很多中国读者,对“人妖”的认知,依旧极其荒诞浅薄,完全没有一点概念。

有人以为人妖就是阉人,是太监;

有人以为人妖不是一种取向,而是一种职业;

还有无数的人,至今以为人妖是“从小被拐卖并被强行改造的小男孩”,是所谓“人妖学校”采生折割的产物。

在这种认知基础上,很多道理注定是讲不通的。

“人妖”,是泰国变性人(完全进行性别重置手术,断了秽根的)、跨性别者(上半身波涛汹涌,下半身六根依旧的)、异装者(从上到下都是男人,内心是女人,穿着女性装束)——的统称。

在泰语中,“人妖”(格拉特艾)一词并无贬义,是一个被普遍接受,也被人妖群体自身所接受的称呼。

虽然最礼貌的书面称呼,是“第二类女性”,但实在太长了,连人妖自己都很少使用,一般还是直接用人妖来得自然。

这些人,99.99%以上,全部都是自愿的。

他们生来是男人,但内心深处是女人,因此自愿通过种种方式进行转变。

泰国从没有出现过以制造人妖为目的的“采生折割”和“拐卖男童”,更没有存在过什么鬼“人妖学校”。

泰国人妖的数量约在2万—10万人左右,网上所谓的“60万泰国人妖”只是根据“跨性别者占总人口2%”的理论值进行的估计。

这个数量,以及在总人口中的比例,其实与英国(50万)、美国(160万)、印度(49万)、荷兰(7万)、菲律宾(8万)、等国家并无太大差别,甚至比大多数欧洲国家还少一点。

之所以泰国显得多,是因为旅游业的存在,让大量泰国人妖集中于曼谷、芭提雅、普吉等地,且成群结伙,招摇过市。

加上泰国宽容的社会文化,毫不避讳,甚至乐于呈现人妖的存在,所以才让世界各国游客,产生了这个“泰国盛产人妖”的刻板印象。

不是泰国多,而是只有泰国,能够被看到。

人妖,不是一种职业,而是一种身份,一种取向。

绝大多数的泰国人妖,实际上都是普通人,从事着服装销售、化妆品导购(人妖化妆技术普遍在女人之上)、长途巴士服务员(既想要女性又过于劳累危险)——等各行各业。

其中一部分人妖,选择投身色情业,集中在芭提雅等地,成为外国人心目中人妖的“官方形象”。

人妖为什么团结?

因为要生存,就必须团结。

对于游客而言,人妖,可能是危险的。

但是对于人妖,游客本身何尝不也是危险的?

风尘生涯,从来不易,在色情业“盛行却不合法”的泰国,人妖们自己的安全,也得不到法律保障。

遭遇外国游客猥亵、辱骂、殴打、违约、被白嫖,甚至遇上变态的情况,并不罕见。

于是,人妖们也只能抱团取暖,拉帮结派,形成了数百个游走于法律边缘的社会组织。用地下世界的江湖义气,去对冲滚滚红尘的变幻莫测。

一人被捕,众姐妹都要帮着捞人。

一人被打,众姐妹定要帮着出头。

边缘的弱者,想要生存,就只能用这样的策略。

久而久之,即便是不同的人妖群体,也会遵循类似的原则,并在遭遇更大的威胁时,实现一致对外。

这个威胁,便是外来竞争者。

随着泰国旅游业的复苏,大量非法劳工涌入泰国,其中也不乏一些来自菲律宾、柬埔寨、缅甸、甚至印度的人妖。

这些外来者的存在,对泰国人妖的生存造成了冲击。本就势同水火,再遇上菲律宾人妖那样不知死活的滚刀肉,自然就一下子引爆矛盾,新仇旧账一起算。

而正是这一点,契合了泰国社会对“非法劳工”潜在的排斥,再与最近一段时间洋人的嚣张跋扈相结合,共同为泰国人妖的“百妖大战”,赋予了一层保家卫国的色彩。

因此,大战落幕之后,泰国官方的反应才如此宽容。

从曼谷市长,到执政党魁,大家都毫不吝啬地赞扬人妖的勇猛。

而无论是警方、曼谷市政府、还是泰国商务部,都趁机发动了整顿活动。

但是整顿的对象,不是人妖,而是外国人。

借着人妖大战的声势,开始大规模清扫非法外资企业、清查外国非法劳工、清查走私的境外商品,顺便查一下大麻、电子烟什么的。

妖精打架,神仙布局。

一场妖界大乱,就此得到了天界的关注,被赋予了特殊的文化内涵,当真成了泰国的“软实力”。

人妖之战,有人看的是热闹,有人看的是热血,

有人照见自我,更有人看到天地众生。

无关的我辈,虽然多半还是看个热闹。

但是,倘若能够更进一步,更深一层,从这场旷世大战中,了解泰国人妖这个群体的本质,体会她们的艰辛与骄傲,见证她们的卑微与伟大——则更好不过。

甚至,能从泰国社会为人妖叫好的反应中,体会这个国家深层的关切与焦虑,嗅到某种风向与趋势,为当代华人在泰的生活,提供一点对照和启示——

倘若如此,也不枉,见证这龙年百妖,大战一场了。

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