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“穿衣自由”的话题火遍全网，越来越多的女生高举“穿衣自由”的旗帜来反抗男性对她们恶意的凝视。

当然，不仅普通女孩会遭受这种恶意揣测，娱乐圈里的“性凝视”也是屡见不鲜。以“好身材”著称的柳岩、杨幂等人就遭受过不少非议。

那么，到底什么样的行为是“性凝视”？又有哪些女星遭受过“性凝视”呢？

娱乐圈里的“性凝视”

由于职业的特殊性，娱乐圈里的明星们的一举一动往往都会被放大，尤其是身材和穿着，稍有不慎，就会引来无数的调侃谩骂。

2008年，柳岩拍摄了一组《男人装》的杂志封面照，此后她便凭借性感火辣的形象迅速走红。

但争议也随之而来，人们纷纷揣测她是一个“不干净”的女人，在娱乐圈的资源“不知道是怎么得来的”，还说她“私生活混乱”。

即使她多次在公开场合强调自己并不是一个私生活混乱的人，也不喜欢被人调戏、被人物化，也并不能制止别人调侃她的身材。

在和吴宗宪一起合作的一档综艺中，吴宗宪自称为“牛人”，柳岩也被他说成是“牛奶”，其中的含义不言而喻。

更过分的是，他还故意瞟了一眼柳岩的胸口，然后笑了一下，一副“懂的都懂”的表情。

对此，柳岩虽然气愤且尴尬，但无可奈何。

2016年，包贝尔和包文婧在巴厘岛举行婚礼，柳岩受邀参加，并担任包文婧的伴娘。

当婚礼举行到闹伴娘的环节时，杜海涛、包贝尔等几个人联手拖住柳岩的身体要把她往泳池里扔。

一时之间，柳岩受到了惊吓并大叫出声，宾客们也纷纷掏出手机准备记录这刺激的一幕。

在柳岩即将被扔到水里的时候，幸亏贾玲挡在她的身前，才避免了湿身的尴尬场景。

婚礼上的视频一经放出，瞬间在网络上引发热议。网友纷纷指责包贝尔、杜海涛等人这种做法根本不尊重女性，包贝尔夫妇却回应称这只是婚礼上的一个小玩笑。

后来柳岩站出来回应并道歉，对包贝尔夫妇的婚姻表示祝福。

可这件事情柳岩并不是过错方，她却只能以受害者的身份站出来澄清道歉，这足以见得这个社会，这个圈子对她的恶意有多大。

2023年年初在湖南卫视的跨年晚会上，杨幂的表演舞台也遭受了不少的非议。

起因是杨幂穿了一件抹胸亮片小礼服，随着舞曲律动了几下，就被网友说低俗、献媚，还有人评论“杨幂好会哦，看见镜头给过来，才马上晃起来。”

还有人说她“不就是为了让人看才这样的吗？”“不就是喜欢炫身材嘛”。

如果看过这个舞台的完整版，就知道杨幂的律动仅仅是为了贴合音乐，活跃气氛，并没有这种“炫身材”的含义，也不是低俗的表演。

当然，杨幂有关身材的争议并不仅于此。早年间她曾拍摄过一部悬疑惊悚电影《孤岛惊魂》，在里面有几套泳衣造型被指“太过暴露”，还有些男网友给她起了一个外号叫“‘大’幂幂”。

先不论这套造型是电影情节和服化道需要，杨幂本身并没有错，但网友起的这些外号，未免也太不尊重人。

从这部电影之后，杨幂几乎很少再出现这种尺度的造型，日常和演出的服装也都相对保守了。

在《甄嬛传》中饰演叶澜依一角走红的热依扎近年来也因穿着而遭受着众多网友的“性凝视”。

前几年热依扎在机场的一组图遭受了漫天的诋毁和恶意揣测，不少网友指责热依扎的衣着太过暴露，有些人还认为这是在赤裸裸的“勾引”，不守妇道在他们看来，这样的穿着会带坏社会风气，对社会产生不良影响。

更有甚者说热依扎是“露乳癖”，这是一种精神疾病，还说道：“这是病，得去治。”

但是，这只是一件正常的低胸吊带，穿着它也仅仅是为了舒适好看，根本不是为了“勾引”，也没有那些龌龊的心思。

对于这些“性凝视”和恶意揣测，热依扎在接受采访时坦言，这些言论对自己并没有什么影响，她说道：“如果不是因为演技才走上热搜，对一个演员来说有什么可开心的呢？”

不过，“性凝视”的表现也不仅仅局限于对女性身材衣着上的评论，

“性凝视”的对象也不单包括娱乐圈中的女星。

什么是“性凝视”？

“性凝视”这个概念最早是由著名女性主义电影理论家、导演劳拉·穆尔维提出来的。

她认为，在传统的电影当中，女性通常是被“物化”过的一种载体，她们承载着男性的某些幻想，满足了男性的窥阴癖。

简单来说，“性凝视”就是在女性不自愿的情况下被男性窥探凝视，同时脑子里还产生了一些龌龊的想法。

例如在电影《西西里的美丽传说》中，女主角马琳娜仅仅因为美貌，就遭到小镇里所有男性的凝视、跟踪和幻想。无论她走到哪里，身后总有几双眼睛在上下扫视她的身体。

在男权社会中，女性通常被视为男性的附属品。在男性看来，女性就像菟丝花一样，必须依附于男性才能生存。基于这种观念，不少男性产生了不切实际的联想，他们总是认为女性的穿衣打扮就是为了取悦自己。

于是，他们心安理得的享受着这种“取悦”，凝视着他们所幻想的女性，甚至做出尾随、偷拍等一系列恶俗且违法的事情。

对女生的穿着、身材、相貌，甚至是指甲评头论足，仿佛这样就能彰显出他们在这个社会非同一般的地位。

不得不说，有些男性还真是喜欢“颅内高潮”，明明女生的穿着打扮和他们没有任何关系，却偏偏喜欢说些污言秽语来扰人清听。不过，也正是由于这个原因，男性才成为了“性凝视”的主要来源。

来自男性的“凝视”

“性凝视”的主体大部分都是男性，他们喜欢以自己的标准来要求女性。一旦女性超过或者不满足这些所谓的“标准”，男性就开始了对她们的PUA。

男性对女性PUA的历史已经相当悠久。

从商朝妲己开始，就有了“红颜祸水”这样的说法。他们把王朝覆灭的罪名安在一个手无缚鸡之力的弱女子身上，甚至把她编成是一只九尾狐，骂她是“狐狸精”。

包括后来的褒姒，杨贵妃，她们被迫背负起“妖妃”的骂名，而这一切都是男性强加在她们身上的责任。

宋朝时所谓的“三纲五常”、“女德”等等又为女性加上了沉重的枷锁。在传统观念里，女子无才便是德，女性的一生都要在宅院里度过，“大门不出二门不迈”才是大家闺秀的典范。

如今我们已经进入新时代，但有些男性依旧保持着腐朽的旧观念，认为女性就应该在男权下生存，喜欢规定女性的行为举止、衣着打扮，或者是违背她们的意愿并强迫她们。

如果不能如他们的意，他们就会造谣，甚至是网暴。

在王源演唱会期间，有一条“女生穿婚纱去看演唱会被分手”的词条登顶热搜榜。

许多男网友在帖子下面评论“快跑，快分手”、“穿婚纱去看演唱会，那你算什么？”

还有人说女生根本没有把男生放在眼里，根本不重视他们之间的感情。

正当网上吵得不可开交时，这件事情突然来了一个反转：当事人称这份聊天记录是伪造的，那个女生没有穿着婚纱演唱会，这是她的婚纱照，自己只是很喜欢这个女孩，幻想两个人在一起。

喜欢她就可以给她造谣吗？喜欢她就可以引导别人进行网暴吗？喜欢她就可以影响她的正常生活吗？这真是滑天下之大稽，简直是可笑。

当然了，男性对女性造谣的程度可不止于此。

去年冬天，一位女生在抖音上晒出了回老家时在自家小院里吃水果的视频，并配文“也不知道媒婆啥时候上门”。

女生的本意是在分享生活，却没成想引来了无数男网友的指责。

原来是女生晒出来的水果是一盘车厘子还有一盘草莓，还有一些苹果橘子。但男网友一看，这都是“贵价水果”，数量也不少，于是开始指责这个女生“真有钱，一盒草莓大几十”，“太能吃，养不起”，“好吃懒做，谁要你”。

更有人造谣说女生是“KTV里的，提前放假了”，还质疑她买水果的钱来路不正，怀疑她是“做特殊服务工作的”。

只是几盒水果就引来无端的恶意揣测和谩骂、网暴，我只能说如今的社会对女性实在是太苛刻了。

结语

“性凝视”的话题是丑陋的，也是沉重的，它展现了某些男性丑恶的嘴脸，也代表着女性在这个社会所面临的压力。不仅仅在娱乐圈里，也不仅仅是穿着方面，从古到今，从外形到吃饭，女性都在遭受着男性的“凝视”。

何其可悲，何其荒唐。

对于“性凝视”，你有什么样的看法呢？

作者：Silence

编辑：二爻

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