回顾我们的历史，最残酷的斗争莫过于权力之间的刀光剑影，骨肉相残，君臣相杀。比如说，李世民的玄武门之变，杀死弟兄，从皇位上赶走老父亲，一件件无不是违背人伦道德，不忠不孝的举动。但是，后世好像对于贞观之治的评价还是很高的。至于像隋文帝取代北周宇文皇族，这难道不是道德沦丧，寡廉鲜耻，但是开皇之治，何尝不是少有的盛世局面。

至于像秦皇汉武这样的有为君主，征伐杀戮，无不是流血千里，何尝怜惜百姓的死活，照样不是功勋卓著，名垂千古。因此，对于这些君王的指责，我们真的能够用道德去衡量吗？答案显然是不可取的。

常言道，上流社会未必不是下流人。说句实话，无论是上流社会，还是普通老百姓阶层，都是芸芸众生的一员，并没有什么三头六臂。都有着普通人的喜怒哀乐，七情六欲，生老病死，也会犯下许多错误。故而我们看待古代的帝王，最重要的就是摆正心态，绝不可以昂视，也没有必要清高的俯视。

在笔者看来，道德评判标准是最不可靠的。如何评价一个人的所作所为，真的不是看人品道德。实践已经证明这是失败的评判标准，最典型的便是“上品无寒门”。无论是汉朝的察举制，还是魏晋时期的“九品中正制”，这样的选人用人制度，最后还不都是被历史无情淘汰。足可见，将道德作为评判人的标准，是立不住的。

同样，对于帝王何尝不是如此。因此，我们尽管看到对于那些千古一帝，有着各种各样的评价，褒贬不一，但是我们可以就事论事看问题，具体问题具体分析，这样才能具体务实的得到问题答案。