中国自古以来讲究入土为安，其意思便是人死之后回归大地，如此才能够进入极乐世界，为后世所祈福，帮后世解决一些事情，虽然这种说法是迷信，不过作为传承了千年的习俗，人死之后入土地已经成为了一个共识，至于是否能够进入极乐世界以其祈福，已经不再是当下许多人所关心的，认知的提升以及时代的发展，让这种封建以及迷信思想已经被人们抛之脑后，保留下来的只是入土这项传统的习俗。

虽然在当下，土葬已经被大面积取消，取而代之的火葬，人们依然还是会将骨灰埋于土地之下，虽然其过程会发生多种变化，不过最后依然还是会将属于此人的东西埋入土下，这已经成为了一种共识，不过还有一部分人却会将死去之人，通过另一种方式展现出来，在江西就有一位这样的人，他的父亲去世之后，他不仅将父亲塑造成了金身，还一直供奉在了家中。

此人叫做林上水，其父亲也就是被他塑造成金身的人，叫做林观荣，林观荣，1925年出生在江西的普通家庭，他自幼便十分的信奉佛教，且吃斋念佛已长达数十年之久，虽然他从未出过家，然而他的行为举止与出家之人并无任何两样，平常的时候，他还会进入寺庙当义工，与僧侣结交，虽然不富裕，不过他还是会经常拿出一些钱财去捐助给寺庙，他附近有一所寺庙叫做上饶灵山庙，一生因佛的他，这所寺庙也成为了他探索佛教以及拜佛的绝佳之处。

尤其是他每到闲暇之时，都会前往寺庙与庙中的僧侣交流佛学，这样的习惯也让他保持了数十年之久从未曾有过改变，他前往寺庙的过程当中，发现其路途颇为难走，于是便有了修路的想法，只是修路本身并非是一件容易之事，尤其是修山路，更是一件难上加难的事情，不过出生在普通家庭的林观荣，自小便有一种不怕苦的精神，他也相信坚持就能够取得胜利的真理，因此，他没有想着在短时间内变将这条山路修善成功。

他每次只修一点点，用一块块的石头铺成了平整的台阶，对他的坚持不懈之下，他最终铺设了2000多级台阶，不仅仅方便了他日常前往寺庙，同样也方便了寺庙里的僧人以及前往寺庙的信徒，对于佛教的信奉，林观荣不仅仅只是佛学方面，同样对于其他也十分的信奉，因此他曾告诉自己的儿子，在自己离世的时候，一定要选择缸葬的方式来料理自己的后事，作为佛教的一种葬礼方式，缸葬在我国已经有了千年的历史，甚至在佛教当中已经形成了一种文化。

不过总而言之，佛教当中，缸葬的丧礼方式及最终的目的，就是要保证其真身不会受到损害，林观荣也正是了解缸葬之后，在年事已高的时候，提前嘱咐儿子准备好缸葬所需要得出的材料，生活在一个信佛的家庭，让林观荣的儿子自小便是一个十分出众的人物，他的出众不仅仅只是在为人处事方面，同样对于父亲而言也是如此，当地人们之所以会熟知林上水，正是因为他是一个十足的孝子。

即便是对父亲的丧礼方式是有所疑惑，然后他还是按照父亲的所嘱咐，将所有的东西都准备好，没有任何的不快，甚至在父亲的弥留之前，他每日都在忙着为父亲熬着药水，不过即便如此，2002年的时候，林观荣还是因患病去世，父亲离世后，林上水按照其父亲生前所嘱咐的那般，对其进行缸葬，为了能够将父亲的身体保存完善，林上水先是将缸中存放了大量的木炭与石灰粉，同时用黄纸以及石炭等东西，将空隙填满，后将其放在了自家菜地当中封存。

千日以后，林上水为他的父亲举行了开缸仪式，当开缸的那一瞬间，在场的所有人都大吃了一惊，因为林上水的父亲俨然已经成为了一尊肉身佛，除了个别地方有些许干燥以外，其整个遗体甚是完好，其皮肤各个地方还呈现出了金黄色，让周围的人十分的不可思议，因此自开缸仪式结束以后，林上水不敢有丝毫停歇，开始为父亲塑造金身，历时10多天，在当地最好的工匠师傅努力之下，最终一个金色的肉身佛出现在了林上水的家中。

林上水后来也将这尊金色肉身佛供奉在了自家的二楼，林上水的这番行为原本是出于孝义，只是他的这个孝义在当地却受到了质疑，正如同传统观念所认为的那般，许多村民认为当人死之后就应该入土为安，即便是他父亲曾经一直想要让其进行缸葬，只是身为孝子，也应该明白入土为安的重要性，只是林上水不仅未能将其入土，反而将其供奉在家中，让许多村民感到一丝恐怖，以至于林上水一家，在村中无形当中遭受到了孤立，无人敢去他家做客。

不过面对周围人的非议，林上水并没有放在心上，反而依旧是十年如一日地对自己的父亲进行供奉，甚至每个月还会上香朝拜，在他的这一番操作之下，其父亲的肉身佛像俨然已经成为了林上水家中的守护神，守护着家中的每一个人。

不同地区，每个人信仰的也有所不同，甚至在一个地区，人们的信仰也会有所不同，在一些偏远地带，人们的思想还是停留在较为传统思想当中，入土为安更是人们普遍的一个共识，林上水为自己父亲所塑造的金身佛像，在很大程度上是与村民的认知是相反的，由此他才受到了诸多的阻力，只是相比于这些阻力而言，更重要的是，林上水能够明白自父亲的一颗向善之心，他也明白父亲一生善良，将其制作成肉身佛像，不仅仅只是能够满足父亲临终前的意愿，同样也能够让后世以父亲为榜样，做一个善良之人。