我被村里的酒闹给蒙圈了：劝酒、罚酒、划拳、打通关，笑笑骂骂，哄闹狂欢，充满愉快的杂乱、浑浊的活力和混乱的热情，活得既生动又肤浅！

可是，世界上又有什么是必不可少的深刻？英国著名思想家以赛亚·柏林就认为自己“生活在表层”，因“浅薄”快乐一生。

朋友邀约我到乡村过节，说是给村庙供奉的神仙过生日。村里人喜欢热烈张扬，在庙堂里奉祀香烟，供献果品菜肴，庙外围拢着看热闹的外方人，一阵紧似一阵的“噼里啪啦”爆竹，清冷许久的神仙终于一扫愁容。

然后呢？然后开吃，几乎家家户户办酒席请宾客，几乎所有远道而来者，都是冲着吃而来，神仙生日不过是个由头罢了。

几杯烈酒下肚，有人嘴巴就管不住了，开始扯淡：坐井观天地述评国家国际大事，对贫乏知识进行总动员；讲故事说笑话，神聊衣食住行；切磋发财窍门、撞“彩”心得；放言风花雪月，被谁蹬了，好上了谁；“醉里挑灯看剑”，舒展“蛋未孵出就数小鸡”的抱负。

没有人会叫他们闭上“鸟嘴”，这儿没有专家学者，谁说的都有道理又都没道理。在你言我语中，他们不断交换领悟“福禄寿喜”的生存秘笈，不断消化儒家的中庸、道家的无为、佛门的出世。

酒醒之后，风痕月影，过而不留。山还是山，水还是水，不会因为醉中幻想和扯淡的“泡沫”改变什么。明知道没用，但还得把这“一腔泡沫”操练下去，进行到底，因为生活就是不断的重复，活下去就得有希望和盘算。

都说农村礼俗繁琐，那只是裸露在生活表层的习俗，骨子里却是维系“根”的需要。在祖祖辈辈沿袭下来的“节日”里，重当下不管来世，重现实无暇幻想，热热闹闹地吃吃喝喝，嬉戏宣泄调适，从中体味人生的充实乐观，倍感人生处处可依可恋，忍耐、挺住、傻笑，这就是中国老百姓。

这就烟火人间的“活世态”，是流淌乡里人家的“生活流”，它鲜活、丰厚而沉默。