欲望，就像一个黑洞，如果你总是想要满足欲望，就会陷入无底的黑洞。

不记得在哪里看到过这句话，的确很有道理，生活中有很多人，不知不觉就陷入了欲望的黑洞，活得很累很辛苦，但他们往往并不知道自己正在被欲望折磨。

记得刚毕业那会儿，流行“年轻人应该对自己好一点”的思维，怎么个好法呢？就是花大把的钱给自己买贵的东西，所以那时候很多刚毕业的年轻人，都省吃俭用买很贵的包、很贵的化妆品、甚至很贵的手表手机。

世说新语

曾经有段时间我对卡地亚的蓝气球系列非常着迷，因为在职场很多同事都是戴这款表，我那会刚毕业实在买不起，只好退而求其次买了一块两万多的omega，但是这块omega并没有让我变得自信和快乐，反而像是一副沉重的手铐。

因为我知道，为了这块表我省吃俭用挣扎在穷困线上，日常中还提心吊胆害怕它磕到碰到，与此同时，我还依旧对卡地亚蓝气球念念不忘，这种感觉简直就是一种折磨。直到后来我才明白，即使有了蓝气球，又会想要更好更贵的。这，就是欲望带给人的痛苦，如果你试图要满足欲望，只会让自己得到更多的痛苦。

世说新语

《世说新语》中有一个故事，东晋时期有一位叫王恭的大臣，他深受孝武帝的信任，经常代表朝廷出使各地。有一次，他从江南带回一张做工很精致的竹席，这种东西在北方很少见，大家用的都是很普通的草垫。

王恭有位朋友叫王忱，他在王恭家看到那张竹席以后喜欢的不得了，他心想，这么好的东西，王恭一定带了很多回来！因为是好朋友关系，于是他也不客气，直接开口提出要王恭把这张竹席送给自己，王恭果然也毫不犹豫地就答应，当即就把竹席卷起来，送给了王忱。

过了一段时间以后，王忱又来做客，却看到王恭坐着一张很普通的草垫，他很奇怪，就问王恭说你怎么不坐竹席呢？

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王恭笑了笑回答，竹席不是送给你了吗？王忱惊讶地说：我还以为你有多余的竹席呢！王恭回答：丈人不悉恭，恭作人无长物！意思就是说：我这个人，从来就没有多余的东西！这就是“身无长物”的典故。

《世说新语》中的这个故事，告诉我们一个真正洒脱的人不应该为外物所动，人的欲望无穷，但其实并不需要那么多的东西，照样能过得很好。就拿王恭来说，以他的身份地位，想要的东西可以拥有很多很多，但他却“身无长物”，因为他没有被欲望控制自己，所以他活得很简单，也很快乐。

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古人说“君子使物，不为物使”，一切外物，都只是为我所用的工具的而已，所以千万不要被物欲奴役和驱使，现在很多人就是反了过来，为了得到一件想要东西不惜改变自己的生活。

比如有人倾其所有买了一件奢侈品，却让自己活在省吃俭用的贫穷里，难道拥有一件奢侈品，就能让他脱离贫穷的阶层踏入上流社会吗？有句老话叫“以身殉物，暗莫甚焉”，人一旦被欲望蒙蔽了心智，就会丧失自我，变成了被物欲驱使的奴隶，从而被欲望控制，做出令自己无法把握的事情，比如“利令智昏”，其实就是“为物所使”的体现。

世说新语

在这个物欲横流的世界，我们应该怎样克制自己的欲望呢？应该像《世说新语》中身无长物的王恭一样，给自己的生活做一做减法，去掉那些多余的东西，让生活回归朴素的本质。

比如你有一件很贵重的首饰，带出去怕掉，放家里怕偷，所以你把它锁在很坚固的保险柜里，假设这样的话，你还不如不拥有这件首饰，反而会活得更轻松更快乐！这就是庄子所说的：物物而不物于物！人要驾驭外物，而不被外物所驱使！这才是“戒除”欲望的真理！