今天是癸卯年闰二月初四，老是听到一些不明所以的人批判农历落后不准，阴历对应的时间每年都会变还经常搞置闰。这就必须要说两句了。我们传承了几千年的阴历，可不是啥封建落后的东西。

现在常用的历法一般就是2类，一个阴历，一个阳历；阳历以地球围绕太阳公转一圈为一个周期；阴历以月亮围绕地球公转一圈为一个周期；两种历法算法的不同，就是这个闰月的来源。

在公历中，一年有365天（其实还有四分之一，每4年多一天，这就是阳历中闰年的2月又29天的由来），而农历中一年的天数则是根据月亮的周期计算的，一年通常为12个月，每个月为29.5天左右。两者之间有天数差，因此为了保持农历的与实际月相的一致性，就需要通过闰月来调整。

闰月是指在某些年份中增加一个月份，使得该年的月相周期与太阳年相近，从而保持农历和太阳年的一致性。而闰月的位置则是根据一些规律来确定的，其中最重要的规律是"岁差"现象。

岁差是地球绕太阳公转时地轴与黄道的夹角发生变化所引起的现象。地轴的倾角不是完全恒定的，而是缓慢变化的。这个变化的周期为约26000年。

由于地轴的倾角不断变化，每个时期的春分点也会向前或向后移动。这样，一些传统的农历日期就会与实际的季节有所偏差。为了弥补这个偏差，中国农历规定，每隔19年，闰月的位置会向前或向后移动一位。

另一个影响闰月位置的因素是"二十四节气"。二十四节气是指太阳经过黄道上某个位置的时间点，反映了地球公转和自转的周期性变化。

在中国农历中，每个月份通常是以二十四节气为基础进行划分的。而当年农历月份的数量和太阳年之间的差异达到一定程度时，就会根据这些节气来确定闰月的位置。

例如，如果某个年份的正月初一与立春的时间间隔过长，就需要在后面的某个月份加入闰月，以保持农历与实际情况的一致性。在这种情况下，通常会在正常的二月份之后增加一个月份，即闰二月。2023年就是闰2月。

古代先圣通过长期的积累和计算，得出了一个比较精确的“十九年七闰法”，就是在十九个农历年中有十二年是平年，七年是闰年，十二个平年是144个月加七个闰年91个月总共235个月，235月*29.5306天=6939.691天，19年*365.2422天=6939.6018天，十九年过下来235个月亮周期和十九个太阳周期特别接近只差一个多小时。基本就把太阳和月亮的运动周期协调一致了。这种置闰方法，在八字测算，风水布局等各种数术中也能解决很多实际问题。

其实我国古代开始普遍使用的也是太阳历，最早的就是夏历。

伏羲在研究天文现象时，发现太阳每年会绕地球运行一周，而月亮也会绕地球运行一周。他把这种现象称为“周天运行”，并记录下来。在伏羲的基础上，后来的古人不断发展完善天文学知识，形成了一套独特的历法体系——夏历。

夏历是中国历史上最早的历法之一，是以太阳的运行周期作为计算依据的。它是根据地球绕太阳一周的时间来计算的，一年分为24个节气，每个节气为15天，共360天。但是夏历没有考虑到月亮的运行周期，因此在实际应用中存在一些问题。这也是以前文章中提到的女娲补天的真相女娲补天，补的是什么？

为了弥补夏历的不足，我国古代历学家创造了阴历，即以月相变化为基础的历法。农历中的月份分为大小月，大小月的划分依据是以朔望月（即月亮绕地球运行一周的周期）为计算依据的。一般而言，朔望月的周期为29.53天，因此农历一般以29天或30天为一个月份。

因为在古代，阴历使用起来门槛更低，更方便，只要抬头看看天上的月亮，就能大致判断出日期，这就是农历的优势。

我们的传统节日，都是定在农历，农历与24节气结合，更能指导农业生产生活，阴历仍然在中国传统文化和日常生活中发挥着重要的作用。

不管你习惯问“今天几号？”还是“今天初几”，没有必要厚此薄彼。兼听则明，取长补短。阳历和阴历，都是一样的重要。