近日，李观政主编的《世界上下五千年》引发了轩然大波，该教材竟将中国排除在四大文明古国之外。这一历史观的颠覆不仅在学术层面引发争议，更激起了社会对文化认同的深刻思考。

中国文明，作为人类历史上影响深远的文化之一，其独特贡献在世界文化史上不可忽视。然而，教材的挑战却将历史研究与情感认同相对立。我们不得不思考，历史研究应当追求客观，但这是否意味着我们可以忽略对文化自信和认同感的尊重？

在这一事件中，“客观”变成了对传统的挑战，忽略了国家、民族的文化自信心。这不仅是对文化根基的挖掘，更是对民族精神的一次试探性咬合。在这样的争议中，我们需要理智看待这种所谓的“毒教材”，而非简单标签化或政治化。

历史的解读本就不是单一的，不同历史学家可能有不同观点。国际主流历史学家的共识固然重要，但并非绝对不可讨论。当专业研究结果与民族情感冲突时，如何找到平衡点成为必须面对的问题。

我们要冷静看待这场争议，不仅在传承文化自信同时，也需保持开放心态和学术严谨。这一争议是对教育、历史认知和文化自信建构方式的反思契机。中国文明的伟大不在于是否为“四大文明古国”，而在于其展现出的独特韧性和创造力。这次争议或许是提醒我们对历史、文化和民族认同深层次理解的机会。