最近闲得蛋疼，扫了几眼国产古装偶像剧，发现一个奇观：这年头，不结个三五回婚，都不好意思出来见观众。

远的不说，《长乐曲》开篇嫁一次，结尾又嫁一次，活像赶着完成KPI；《度华年》更狠，直接来了个“婚礼三连”，不知道的还以为是婚庆公司赞助的。

我就纳闷了，这古偶剧，怎么就跟“婚礼”杠上了？难道是编剧们集体失恋，想在剧里找安慰？

这事儿，要搁以前，还能扯上点“人生大事”、“礼仪之邦”的虎皮。但现在这些剧里的婚礼，与其说是还原传统文化，不如说是复制粘贴的流水线产品。

大红喜服一套套地换，凤冠霞帔一顶顶地戴，背景音乐永远是那几首喜庆的口水歌。就差在屏幕上打出“婚纱摄影，就选××”的广告了。

你说这“替嫁乌龙”吧，历史上也不是没有，但绝对是小概率事件。毕竟古代人结婚，讲究个“八字合不合”，比现在年轻人看星座还认真。哪能随随便便就换个人嫁？这要搁现在，不得被婆家告个欺诈？

还有那“接亲闯关”，更是现代婚礼的舶来品。古代人讲究含蓄内敛，哪像现在这么闹腾？真要这么搞，估计新郎官还没进门，就被岳父大人一顿板子轰出去了。

当然，我也不是完全否定古偶剧里婚礼的意义。毕竟，华丽的服饰、精美的场景，确实能给观众带来视觉上的享受。

例如，《九重紫》虽背景架空，但其婚礼场景，从凤冠霞帔到乌纱帽、披红，再到红帐高堂，处处可见明代婚礼的影子，花轿迎亲、铜钱大雁等细节也颇具仪式感。

《柳舟记》则更侧重展现唐代婚礼的华丽风采，主角的描金织锦婚服、珍珠凤冠等细节，与《大唐开元礼》中对盛唐婚服的记载颇为吻合。

《墨雨云间》便在唐制汉服的基础上进行改良，新郎的乌纱帽、簪花和红色圆领袍，新娘的青色齐胸襦裙，都力图还原唐代婚礼“红男绿女”的特色。

《度华年》虽是架空背景，其婚服却参考了魏晋风格，如东晋的金饰花冠、北齐的彩绘石雕等元素，展现了古代服饰的精美和中式婚礼的庄重。

这些力图还原古代婚礼的样貌，多少还能让人感受到一些传统文化的魅力。但问题是，现在很多剧，只学到了皮毛，没学到精髓。凤冠霞帔是有了，但背后的文化内涵却丢得一干二净。就像一个人穿了身名牌，却满口粗话，怎么看都觉得别扭。

更重要的是，现在的古偶剧，把婚礼当成了推动剧情的工具。一会儿是“先婚后爱”，一会儿是“和亲联姻”，一会儿又是“冲喜”。反正只要剧情卡壳了，就安排一场婚礼，准能制造点矛盾冲突。

就像《永夜星河》里那场充满悬念的婚礼，表面上是喜庆，实际上是为后面的逃婚情节做铺垫。这种把婚礼当“万金油”的做法，不仅显得剧情俗套，也浪费了婚礼本身所蕴含的文化价值。

说白了，现在的古偶剧，就是把“婚礼”当成了一门生意。他们知道观众喜欢看热闹，喜欢看俊男美女穿华服，就拼命地往剧里塞婚礼。

至于婚礼背后的文化内涵，他们根本不在乎。就像那些无良商家，只想着怎么赚钱，哪管你买的东西是不是假冒伪劣？

所以，与其说古偶剧“热爱”婚礼，不如说它们“热爱”婚礼背后的商业价值。红盖头一掀，全是生意。这才是古偶剧“婚礼”泛滥的真相。