“黄巢起义”作为一次非常经典的失败了的农民起义战争，在历史上还是很有地位的。公元755年，拥有289年历史的李唐王朝刚好走过一半的岁月，便进入国力强弱的分水岭。安史之乱后，唐朝迅速衰落，但是自805年至859年，经过元和中兴、会昌中兴、大中之治后，国力又有稍许好转。不过，大中之治后期社会问题已经非常突出了。到了唐懿宗和唐僖宗这两个非常著名的昏君时代，唐朝也正式走上了不归路。

尤其是唐僖宗，这是个精通各种娱乐事业的皇帝，什么斗鸡、赌鹅、骑射、剑槊、法算、音乐、围棋、赌博等等，没一个不擅长的，甚至一些重要的国事也就简简单单的一次赌博就决定了。这要是放在现在的澳门会不会都有自己的商业帝国了…也正是因为这样，积聚已久的民怨终于被点燃，各地开始爆发农民起义运动。当然，黄巢也在此行列。

公元820年出生的黄巢，也算是个富二代，会点武术。公元874年，山东等地大旱，但是官服收缴公粮杂税的政策却没有变，这引起山东人民的强烈不满，怎么办？大家聚一起商量，结果就是，反了这狗朝廷。于是山东人民进行了各式各样浩浩荡荡的起义活动，尤其以王仙芝和黄巢的声势最为浩大。既然反了，就反个彻底，黄巢同志带领广大人民群众经过长达8年的艰苦卓绝的斗争，终于在公元881年攻入长安，黄巢同志也终于当上了皇帝，这年，他61岁。但是一千多年前的反封建斗争，局限性肯定是太大了，所以进入长安的黄巢也黄袍一穿，当上了皇帝。

史书上怎么写都没有意义，但是带领广大人民群众能把统治政权打垮并且退出关中，还是从侧面证明了统治阶层病得不清，至于唐朝统治者能够反攻，也是得益于域外军队的支持，而不是自己国民的意愿。至于其他的什么史料啊，诗啊大都是原唐朝官员写的，就算是杀人了，也是为了巩固自己政权，并且作为旧朝官员，恐惧心理本身就是有的。当然，当了不长时间皇帝的黄巢最终还是在唐军和沙坨军队的联合反攻下丢掉了长安往东逃窜。

公元883年，黄巢的心腹大将孟楷战败被杀。愤怒的黄巢屯兵溵水，“掘堑五重，百道攻之”，誓为孟楷报仇。连年的战争损耗了太多的劳动力和粮草，农业生产跟不上，粮草损耗又太严重，士兵吃饭成了问题。

《旧唐书·列传第一百五十·黄巢传》载：“贼围陈郡三日，关东仍岁无耕稼，人俄倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千”

《新唐书·列传第一百五十下》载：“楷击陈州败死，巢自围之，人大饥，倚死城堑，贼俘以食，日数千人，乃办列百巨碓，糜骨皮于臼，并啖之。”

《资治通鉴·第二二五卷》“巢益怒，营于州北，立宫室百司，为持久之计。时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，并骨食之，号给粮之处曰舂磨寨。

我们看到这三个史书对黄巢军队吃人的记载都是大相径庭的。旧唐书成书五代十国之间的945年，距黄巢吃人事件已经过去60年了，而新唐书成书于北宋时期的1060年，将近200年，资治通鉴成书于1084年，更远一点，并且三本书对这件事的记录如出一辙，所以三本书的佐证不如说是一本书。同时统治阶级对于农民起义本身就是打压态度，因此史书也不一定为真。小编有以下几点不同的看法:

1，关于这个非常机械化的舂磨寨，建了有几百甚至上千个。这个是有多机械化？没电没油的，还是要靠人工或者牲畜作为动力吧，光维护这个设施没有5000人怕是不行。牲畜无所谓，反正也不知道是啥，可是人就不同了，一天天各种肢解各种灌肠持续300天，是有多大的心理承受能力？而且齐军士兵也不一定都是山东人，河南人也有，大都是穷苦老百姓，这些人遇到这种情况别说吃了，估计早反了黄巢了。

2，一个60公斤的人，生肉最多就36公斤，煮熟大概24公斤，一个士兵一天吃1公斤肉，一个人也就够吃24天，一年一个士兵需要15个人吃。20万的部队一年吃300万人，考虑些其他情况，给打个6折，也需要180万人，这么多人，天天搜得搜到什么时候？一天就得搜个几千人，打猎也打不了这么多。而且搜回来你还不能一下子都吃了或者给捣成灌肠，也没个冰箱没个冰柜的，怎么保存？吃腐肉吗？

3，最重要的，怎么吃下去？5000个人管理机器，肯定不能密不透风吧，大家都知道这是人肉了，能吃下去吗？几百人几千人能吃下去，20万人都能吃下去？不得一个个都吐脱水了，哪里来的战斗力？

4，干嘛要建什么舂磨寨呢？卸块煮了蘸汁吃不更好吃嘛！

因此，小编认为这种说法很偏激。黄巢军队中肯定有人吃人的现象，毕竟饿急了，保不准有些人吃人的。一些战死的士兵或者俘虏，偶然的一些老百姓都有可能被吃，但是数量绝对没这么多？并且建专门的设施来杀人，本身就不和逻辑。这更像是唐朝统治者制造的一种舆论战，同时效力于统治阶级的史官依据统治阶级打压农民起义的政策和道听途说的史料加工而成的。

所以，远离战争，防止这种吃人的事情发生才是最重要的，建立一支强大的令人望而生畏的军队才是远离战争的唯一途径。