6（六）龄童、小6（六）龄童、6（六）小龄童都是《西游记》孙悟空的扮演者，而标题所说的9龄童不是6龄童他弟弟，也不是他哥哥，6龄童的哥哥是7龄童。这9龄童也不是秦腔著名女演员王晓玲。而是一个孩子，论能力不及齐天大圣孙悟空万一，其行为却也让人为之震撼！

一个九岁的熊孩子，就因为那么几粒豆子，惊动了权倾天下、年逾古稀的乾隆皇帝。老皇帝日理万机,忙得要死，硬是少批一个折，少吟一首诗，少翻一个牌，也要铁了心专门下旨处死这个小屁孩！

杀鸡偏偏就是要用牛刀甚至说是屠龙刀，您说这是不是太不可思议了吧！是不是这也太荒谬了呢！

现实总是残酷的，历史何尝不是，这个案件并非戏说的稗官野史，而是匪夷所思和触目惊心的真实存在。

明眼里朝野称颂，高呼吾皇圣明，而实际上在茶余饭后，朝野还是众说纷纭的。在当时就引起了轰动，震惊了朝野，事到如今依然令人震撼！

可以说，该案就是在我国的法律史上,也是一个典型案例的存在。那么，它典型在哪里，为何引发朝野争议。

九岁娃、几粒豆就被杀，而且还被当时高高在上的皇帝所杀，这一案真相到底是什么？今天福垊就带您穿越到乾隆四十四年，让这段尘封的历史，再现在我们面前，任由我们评说。

话说，清朝乾隆四十三年三月二日，就在天府之地四川布政使（今四川省）潼川府盐亭县（今属绵阳市）乡间小草原，有三个七、八、九岁的孩子，在这春暖花开的醉人景色里愉快地玩耍。当然，他们也都是忙里偷闲，他们的正事就是放牛。

没错，他们都是牧童，也就是我们常说的放牛娃。

七岁和八岁的孩子，一个男孩，一个女孩，两人同父同母。男孩叫李子相，女孩叫李润。那个九岁的孩子，姓刘，叫縻子。

他们放得牛很有意思，李润放小牛，李子相放大牛，刘縻子放了五头大牛。他们嬉闹着，欢跳着，那无忧无虑的生活真让人羡慕。半个时辰的功夫，他们累了，渴了，饿了，李子相便把妹妹李润叫到一边。

两人悄声细语说了一番后，李子相就跟刘縻子说：“幺哥儿，帮个忙噻。一会儿，我和幺妹儿回家一下哈。”

刘縻子胸口一拍高喊：“格老子的，你娃娃屁事真多，这有老子。”

兄妹俩心里虽有不快，还是一溜烟跑回了家。过了一刻钟的样子，兄妹俩一人捧了一捧鲜嫩的豆荚，找了一个安全的地方，烤起来豆荚。

这里有小桥流水，有蜻蜓草原，有羊肠小径，在这里吃烧烤真是别有风味，尽管他们也只是烤了个豆。

他们还没来得及吃烤豆，刘縻子在他们身后高呼“你个龟儿子，偷吃哈，老子也要！”

距离刘縻子最近的小女孩一看这个胖乎乎的幺哥儿怕得不行，赶紧递给了一半的烤豆子给刘縻子。怯怯地说：“哥哥吃豆豆噻。”

可刘縻子并没有立即去吃，也没有离开，更没有表示感谢，而且伸头对李子相嚎叫道：“你的也给我！”

李子相说：“幺妹给你了哈，我这也不多噻”。

刘縻子见李子相解释反而更加恼怒，骂道：“你个龟儿子，老子帮你们看牛，吃你些豆子怎么了？”

刘縻子之所以这么蛮横，年龄是他的优势，年龄大自然也就人高马大，另外一个优势就是家里很有钱，要不他自己一人都能放五头牛了。

为富不仁在他这里很应验，他一向都这么嚣张跋扈，蛮不讲理。蛮不讲理的结果，就是大家都不愿意跟他玩，见了就像躲瘟神一样，但偏偏又惹不起他。

就像这次放牛，也是这刘縻子觉得太闷，死皮赖脸硬跟过来的。他们惹不起，又躲不起，只能说好好。

不要说作为孩子的他们惹不起，就是他们的父母也惹不起，有钱就是这么任性，不服还不行。

他们兄妹回家，一是有点饿，二是尽量减少跟这个坏哥哥相处的时间。他们回家时，都是悄悄的，就是让刘縻子帮忙，也是叫了哥，没说理由。

兄妹拿了豆荚，也是偷偷地烤着吃，这样避免刘縻子看见，还能看着自己家的牛，会不会让刘縻子虐待它们。

可万万没想到，这烤豆荚的豆香，反而把这个讨厌的家伙给吸引过来了。来了就来了，谁曾想这个家伙，要了李润一把烤豆子，还不嫌少，还要要李子相的。

李子相看他贪得无厌，加上自己也有些饿，虽然很烦，也只能好言解释，却没想到自己解释还激怒了他。

李子相不像妹妹，看到发怒的刘縻子，由原来的恐惧变成了愤怒，虽然缺乏底气，但异常坚定地说：“不给，不给，就不给。”

又高又大还胖的刘縻子大喝一声，照着李子相的脸上就是一记响亮的耳光。

又矮又小还瘦的李子相的眼泪一下子就流出来了，但他没有叫，更没有哭，而是发疯式的扑向了刘縻子。刘縻子见小小的李子相胆敢如此，更是拼命地拳打脚踢，犹如饿狼猛虎一般，朝着李子相的肚子、胸口猛踢狠锤。

李润吓坏了，刚跑过去拉，就被刘縻子一脚踢开，李润无奈的哭泣和求救。

而李子相在刘縻子猛烈的攻击下，陷入了昏迷，丧失了抵抗能力。愤怒的刘縻子搬起了石头，用力朝着李子相砸去，鲜血染了一地。

在这种情况，刘縻子一边大喊着“装，老子叫你装”，一边对着李子相滋尿。李子相并没有醒来，而李润喊救命的声音更大了。

这时，附近的村民赶来，立即制止了刘縻子，他们再一看李子相已经没了呼吸。他们一边通知李子相的家长和刘縻子的家长，一边报了官。

李子相的父母都说老实巴交的贫农，面对孩子的惨剧也只是哭，村民倒是建议他们再去找找郎中。

很快，衙役拘捕了刘縻子。刘縻子拿出一大笔钱找到最有名的郎中，也没救活李子相。李子相的父母就一直哭呀哭，悲伤不能自已。

经仵作查验，李子相之死是刘縻子搬起石头砸中李子相头部，造成颅内出血而死。

按照《大清律例》知县审理的案件可分为早堂、午堂、晚堂，据《钦颁州县事宜》载，一般涉及到民事案件，十天中有两天，十案中有两案能举行早堂知县就很勤政了。所谓早堂就如同早朝，那是要起早的；晚堂自然就是贪黑了；午堂自然就是下午了，午堂最为隆重，其仪式就如同电视剧所演那样，并且允许老百姓公开围观。

知县张德明接到此案，深知兹事体大，决定午堂审理。虽然这是小豆惹的祸，也都是孩子，可却是大的命案，而且事无前例，无可参考。当然，这个命案，案情简单、事实清楚、人证物证齐全，案犯承认的确是自己打死了人。

可案情纠结了两点，一是刘縻子异常冷静，一直强调自己很生气，没有杀人的故意，自己是盛怒之下失手打死了人。他表示，自己连激情杀人都算不上，自己最多也就是个故意伤害罪，再说了，自己那么小，根本没想到能把人打死。

知县张德明对于这么因为肌几粒小豆，而酿成的命案，还是很头大的。尽管案情简单、事实清楚，证据确凿，可他们都是孩子，杀还是关，这是个问题。杀了有违《大清律例》对少年儿童的犯罪的教育式保护，可不杀这孩子太过歹毒，还狡言善辩，且不说以后能做出什么坏事，单单对李子相一家太不过不公。

怎么办？推呗！踢球呗！这是命案，他可不敢推着不给办，踢球不给处理，他的推，他的踢球是把难题报给上级。本来按照正常处理，知县应该给出初审结果，然后再上报知府、布政使再向上就刑部乃至三法司。

可绵阳知府吴宗礼按照往常接到案件后，准备照例签个批准，谁知这张德明问题上交了。这让绵阳知府吴宗礼很挠头，立即召开会议，看看大家怎么看？结果大家，分为两派，一方说杀，一方说关，大家公说公有理婆说婆有理，弄得他不知如何是好。

于是接着踢球接着推，布政使朱方增收到呈案，发现这个看似简单的命案实在太复杂就是因为这个未成年，不好给与判决。他的办法跟张德明、吴宗礼一样，就是集思广益开会解决问题。可开会的结果，仍是没有结果，就连他自己也不知道杀了好，还是放了好。

朱方增上报给了刘墉，就是《宰相刘罗锅》里的刘墉，其实刘墉既不是宰相更不是罗锅，他那是可是刑部尚书。刘墉左思右想，先让大家讨论，最终给出了结论。可他的结论也是模棱两可，刘墉觉得不杀不足以平民愤，可杀了又于法不合。

刘墉将该案详细梳理，上了一封奏折。在承德避暑山庄的乾隆皇帝看到奏折的内容，勃然大怒，当即朱批："朕深思此案，案犯虽幼，然凶狠暴虐，倘若姑息，犹如放虎归山，且将被恶少效仿。王子犯法，与庶民同罪，而况劣童乎。朕意已决，恶童当除以绞刑，以儆效尤。

乾隆皇帝圣旨一下，整个朝堂山呼万岁，可私下里官员们在讨论此事，还是保留自己的看法的。他们认为，才九岁的孩子，人生漫长，非死不可吗？熊孩子犯错，教育感化为先，上天有好生之德，更何况他只是个孩子，杀孺子与仁政不合呀。

圣命难为，更何况刘縻子也的确暴虐，多数人还是支持皇帝的尤其是受害者家属更是山呼万岁。毕竟刘縻子他爹刘宗元勾结官府，鱼肉乡里惯了，这也算让大家出了一口恶气。张德明面对圣旨，只得遵从，他与刘宗元的交情在皇帝的圣旨面前一文不值。

刘宗元又苦苦哀求李大山，李大山正是李子相的父亲。刘宗元头都磕破了，他知道只要李大山原谅了他，那事情就有转机，哪怕有皇帝的圣旨。刘宗元只要求，只要刘縻子能活着，他愿意将刘家所有家产都赔给李大山，刘縻子可是刘宗元的独子。

李大山拒绝了刘宗元，甚至在刘縻子执行死刑的前一天，两人还见了面。刘縻子自知生还无望，死死盯着李大山，竟然有种视死如归的感觉，这不觉让李大山有一丝寒意，怒斥了刘縻子后就走了。

执行死刑的时候，人们虽然对刘宗元比较痛恨，但刘縻子毕竟是孩子，多少还有点惋惜。李大山对着父老乡亲表示，刘縻子为了几粒豆子都能杀人，长大了还了得。且不说，他家平时就是一霸，就在执行死刑的前一天，这个恶毒的孩子，还毫无悔意，用挑衅的眼神瞪我。

九龄童杀幼童一案，虽然在人类历史上非常不起眼，可因为涉及到少年犯，引发的争议，最终由乾隆亲自判决，这就成为了清朝司法制度的变革的转折点。对于未成年人犯罪，在刑法上由“惯”向“管”的转变，该案也成为了历史上经典的案列，影响深远。就是在今天，在司法上也依然有着积极的意义和参考的价值成，为了中国法律现代化进程中的一个关键节点。