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须菩提和镇元子,一个深藏不露,一个声名赫赫,看似八竿子打不着的两位大仙,若真有一天对上了,会是什么场面?镇元子号称“地仙之祖”,五庄观的主人,连玉皇大帝都得给几分面子。
而须菩提呢?西游记里就像是个谜,孙悟空的师父,教了他七十二般变化后就悄无声息,连如来也摸不清他的底细。
可如果他哪天心血来潮,攻上五庄观,镇元子能挡得住吗?
孙悟空当年拜师学艺,可是费了不少功夫。
他从东胜神州漂洋过海,走了整整十年,才在西牛贺洲找到须菩提的灵台方寸山。

这个地方名字就透着神秘,“灵台”是心,“方寸”也是心,连“斜月三星洞”都藏着个“心”字。
简而言之,这位祖师修的就是“心”。
他不问世事,不显山不露水,低调得连如来都没听说过他。
可就是这么个深藏不露的高人,随手就把孙悟空调教成了三界头号麻烦制造机。
反观镇元子,五庄观一派,讲究的却是“地”。

他不拜三清四帝,只拜天地,地位超然,朋友遍布三界,天庭的四御是故交,九曜星君是后辈,连十二月将都是门下座上宾。
可见他在神仙圈子里混得风生水起。
但再怎么超然,他还是要处理俗务,比如人参果树,比如和天庭的关系,这就说明他没彻底跳出三界。
论心境,菩提祖师胜了镇元子一筹。
一个已经隐于世外,一个还在人情世故中周旋,这就像一个人已经看破红尘归隐山林,而另一个还在江湖里打拼,谁的境界更高,一目了然。

再说地位,镇元子虽贵为地仙之祖,可得道的时间未必比须菩提早。
孙悟空初见须菩提时,书中写道“与天同寿庄严体,历劫明心大法师”,意思是他跟天一样古老,经历了无数劫难,心境早已超脱。
而镇元子呢?他的称号是“与世同君”,说白了就是能活很久,但并未跳出三界。
弟子传承上,镇元子门下弟子众多,五庄观里光是得道的全真就有四十八人,可惜质量参差不齐。
徒弟清风明月,遇事只会哭哭啼啼,连个变故都应对不了,根本不像个修道之人。

而须菩提呢?他教出的徒弟孙悟空,短短三年就成了天庭大闹一圈的混世魔王。
拿他当挡箭牌的神仙不计其数,连如来都得用五指山压他五百年,镇元子的弟子们,怕是连孙悟空的影子都摸不到。
法力对比更是关键。
镇元子确实厉害,一招袖里乾坤就把孙悟空、猪八戒、沙悟净全收拾了。
可他到底还是困不住孙悟空,猴子变身三次,他愣是没识破。

再看须菩提,他对孙悟空说得很清楚:“无论你如何行凶作恶,若敢暴露师承,我立刻剥你皮、挫你骨,把你打入九幽,让你万劫不复。”这话是什么意思?说明他不仅能一眼看穿孙悟空的行踪,还能随时制伏他。
镇元子能做到吗?显然不能。
如果须菩提真要攻上五庄观,那场面可就有趣了。
镇元子固然法力高强,可遇上这位看透生死、心境超然的隐世高人,恐怕也得束手无策。
须菩提不显露实力,只因他根本不屑插手三界之事,但若真出手,镇元子怕是连逃跑的机会都没有。

有人说,西游世界里,真正的高人往往不在明面上,须菩提就是最好的例子。
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