公元632年，李世民大发慈悲，释放390名死囚回家过节，并约定节后归来问斩，大臣惊慌失措：“死囚也怕死，咋会遵守约定，若借机逃了恐危害民间。”

李世民微微一笑：“我敢放了他们，就有办法让他们不敢逃，众爱卿你们瞧好吧！”众大臣将信将疑，但也只能等看结果。

岂料，节后，390名囚犯果然一个不少的尽数归来，李世民得意地看着满朝文武，又做了一个让人瞠目结舌的决定。

隋朝末年，天下大乱，各地纷纷起兵反隋，李世民看出隋朝气数将尽，就劝说父亲李渊起兵。

此时李渊任太原留守，手下兵强马壮，正是起兵的好时机，但奈何李渊胸无大志不愿承担风险，就拒绝了李世民的提议。

李世民不甘心就联合李渊的好友裴寂给李渊设下圈套，趁他酒醉将宫女送进暖帐，在隋朝睡了宫女是死罪，这下李渊慌了，不反也得反了。

李渊前期反隋还算顺利，一年的功夫就攻下了长安，建立了唐朝，李渊凭功行赏，大儿子李建成功劳更大些，又是长子，就立为了太子，李世民则封为秦王。

可唐朝建立不久就陷入了困境，晋北的刘武周联合tu厥突袭李渊的老巢太原。

齐王李元吉扔下一句“你们好好守城，待我出去作战。”然后带着精锐跑路了，山西一带沦陷。

与此同时，河南被王世充拿下，河北被窦建德吞并，大唐陷入了王世充、窦建德和刘武周的合围之下，大唐危在旦夕。

李渊委以重任的裴寂、李神通都败得惨烈，危难时刻，李世民披盔戴甲主动请战，李渊给李世民饯行，因为他知道这一次李世民可能有死无生。

就这样决定大唐生死存亡的三大战役打响了，令李渊万万没想到，李世民居然打赢了，顺带还将自己送上了战神的位置。

史书上对李世民的评价是：自古能军无出李世民之右者。由此可见李世民的军事能力有多强。

李世民的傲人战绩给他带来了很大的威望，朝臣信服，百姓拥护，这让李渊感到了危机。

他担心有一天李世民会架空自己，于是就格外器重李建成，疏远李世民。

李世民岂是久居人下之人，公元626年，李世民发动了“玄武门之变”，李建成、李元吉及他们的儿子全部被斩杀，李渊被po禅让，自此大唐归了李世民。

从当皇帝的角度来说，李世民的杀伐果断和阴谋阳谋比李渊更适合这个角色。他登基后就对大唐进行了数次的革新，带领大唐走上了“贞观盛世”。

李世民虽然实现了国富民强，但他因为杀兄弑弟落下了“暴君”的风评，这对于李世民这个自我要求很高的人来说就是个污点，为此，他一直意难平。

这一年年关将近，李世民照例复审死囚名录，名单上的名字密密麻麻，一查竟有390名。

和去年相比，没减反增，看来酷刑不能减少百姓做恶事，更收复不了人心，他不禁陷入忧虑中。

突然一个大胆的想法闯入脑中，于是他提审390名囚犯，囚犯们见到穿便服的李世民一脸和善，以为是个青天大老爷，于是不约而同地喊起冤来。

李世民细细查问得知，确有因冤入狱的，有一个老汉竟然是因女儿屡屡被夫家虐dai，他上门理论，推搡间失手将女儿婆婆推倒致死。

而且这样的冤案不在少数，李世民动了恻隐之心，同时也试一试仁政是否可行，于是就和390名囚犯做了一个约定：放你们回家团圆，但年后务必回来受刑。

囚犯们一听呜嗷一声欢呼雀跃，齐齐应答：“是。”随后欢天喜地回了家。

大臣们一听惊吓到了，赶紧劝说，希望李世民收回旨意。岂料李世民神秘一笑：“你等就瞧好吧，这些囚徒一个都不敢跑。”

大臣们的心悬了好几个月，转眼到了约定之日，果然390名囚徒一个不少地都回来了。

李世民大喜，随后他大手一挥，又做了一个让大臣们瞠目结舌的决定：赦免死囚，尽数放回家做良民。

大臣们眼睛一黑，心惊胆战熬过半年，没想到问题又升级了。

不过担心的是法务部门，李世民却落得了个“纵囚”的美名，白居易还特地写诗来赞扬李世民的仁政：“死囚四百来归狱”。

其实李世民是想用这种方式来告诉老百姓，刑罚是一种手段，不是必要的工具，如果罪犯能浪子回头，放下恶念，还是可以重新做人的。

但宋朝的欧阳修却不这样认为，他对李世民进行了抨击，认为此举太过轻视法律，犯了罪不惩罚，犯罪成本太低，会增加社会的不安ding因素。

李世民“纵囚”看似仁政，实际上是一种沽名钓誉的表演。

那么为什么囚犯们会遵守约定，而不敢逃跑呢？其实这就是李世民高明的地方，他算准了囚犯们不敢逃。

因为古代刑罚非常骇人，皇帝震怒会祸及九族。唐朝百姓已经使用户籍，一个人逃跑了，他的整个家族、宗族都会被斩，所以他们并不敢跑。

“纵囚”一事在某种程度上来说，不过是各取所需，一方彰显了仁义，一方保住了家人。