家族建祠堂，本来是件好事，但在豫见大表哥这里，却有一道过不去的坎儿。

豫见大表哥，是我梦野艳齐关注的网上的一位河南人。

他今年39岁，正值壮年。

他属牛，有着牛一样勤劳品格和牛一样的刚硬性格。

他于前不久在网上曾发表了这样一篇短文——

上面这张截图，字体有点小，您可能看起来有点费劲。

我把它的大意复述如下——

前两天，平时都不联系的堂哥，突然给我打来了一个电话。

他在电话中对我:我打算把咱们家族的族谱续上，再盖间屋子用作祠堂。

我听出他的言外之意。

他无非是想让我响应他的主张，让我也掏出点钱来，算是跟他共同投资。

我当场就给他怼了回去。

我为什么怼他？

原因是，我父亲，也就是他的亲叔在世的时候，因为常年不在老家住，长辈们分给我父亲的家产，都被他爹，也就是我的伯父给霸占了，连一棵树，我父亲都没得到，最终，导致我父亲回到老家连个栖身的地儿都没有。

我父亲不愿意闹出个兄弟反目，所以一直忍气吞声，可谓是被我大伯他们一家子人欺负了一辈子。

我的上辈就兄弟两人，他们都没把兄弟关系处理好，现在续个族谱，盖个祠堂，就能把两家人关系给处理好？

我明确地告诉我的这位堂哥，钱，不是问题，关键我不想这样做，想盖的话，你们那支人爱怎么盖就怎么盖，我们这支以后也没打算和你们放到一块去。

堂哥听我这么说，不再言声，当时就把电话挂了。

我也没再理睬他。

我认为，如果有本事不入祠堂照样光宗耀祖，如果自己没实力，穷光蛋一个，入了祠堂又如何？

豫见大表哥所在村落。

这是怎么回事呢？

众多的网友看到他发在网上这篇文字之后，都有点儿摸不清头绪。

当然，也有人当时在网上就他自己说的这个态度，发表评论，认为他格局有点小。

这位豫见大表哥为了能让世人更清楚他所遇上的这件事，时下，又在网上追发了一篇文章，详细地记述了这件事的来龙去脉。

他说——

在我们村里，我们这个“姓”，就我们两家，在村里势单力薄，按道理来讲，长兄如父，我大伯应该照顾我父亲，两兄弟应该和和睦睦，团结一致。

但做长兄的，不但没有尽到长兄的责任，反而处处欺负我父亲，大到宅基地，小到老一辈分的两间破房子。

两间破房子，连个招呼都不打，他就给推掉了，重新给他儿子建成新房，当时我才几岁。

我想问一下，那些说我没格局，说我心胸不够开阔的朋友们，什么叫格局？

难道我父亲被他们欺负一辈子还不够？还要加上我这一辈被他们继续欺负、占便宜，这才叫有格局？

豫见大表哥所拍的街景

由此可见，尽管众多的网友对他所持的态度持有异议，觉得他不应该那样，但至今，这位豫见大表哥心里还是不那么痛快。

对此，我梦野艳齐作为关注他的一个粉丝，又当说些什么呢？

先说说什么叫祠堂？

祠堂也叫家庙。

简单的说，这种家庙，就是家族内供奉祖先，举行祭祀活动的地方。

在我们国内，有名的祠堂，有徽州宗祠，客家宗祠，三门塘刘氏宗祠。

而祠堂的兴建始于商代，盛于明朝。

公元1536年，明嘉庆皇帝下令，准许社会各界人士自设家庙祭祖，由此网开一面之后，立家庙之风开始在民间盛行。

正经的祠堂，通常是四方三合院，大都设有宫廷式的门厅。

其主门要向阳。

这种向阳是有禁忌的，不能跟当朝皇上的祖庙那样直对着正南方，要稍偏东南或稍偏西南。

祠堂的大门，设祠标标明是哪家的宗祠。

祠堂的建立，对一个家族来讲，有着十分重要的意义。

它便于后人缅怀祖先，用血缘亲属关系，维系家族人的感情，使之更加团结。

而祠堂的建立，必设家谱。

家谱的设立，更具有十分现实的价值。

其家族内的各支姓名列入家谱之后，可以避免同族之人名不相闻，目不相识。

最起码，由此可以知道自己的爷爷的爷爷叫什么，自己的爷爷的爷爷有多少个儿孙，他们的后代于现在又都分布在哪里。

最著名的例子是，三国时期，靠织席卖履为生，沦落于穷困的刘备，就是因为熟记家谱，而跟汉献帝攀上至亲，获得皇叔之名位，使他日后建立蜀汉政权变得更加名正言顺。

再者，祠堂的建立，除了每年便于祭祀祖先，新人入名家谱之外，还是族中议事、婚丧嫁娶，教化子孙的重要场所。

它的凝聚力，对于一个家族来讲，不可小觑。

而家谱，都是用宣纸线装成册，用油烟浓墨书写。

也只有用宣纸和低胶的墨条研磨出的油烟墨汁蘸笔书写，才能保持所记姓名年代久远。

宣纸自古有纸中之王，千年寿纸之美誉，而好墨更有一两黄金一两墨之称。

流传至今的大量古籍珍本、名家书画，大都由宣纸承载墨迹，便是实证。

这一点，建有祠堂，又要在年年续写家谱的族中长老万万不可忽视。

预见大表哥所摄祠堂。

接着说豫见大表哥这件事。

我梦野艳齐的观点是，尽管现在他们两家已是一个姓下的两支，但血源仍属一宗，真的不要因一时的意气而撕破脸皮，让在天之列祖列宗看了，心中难悦。

即使是身在异乡，轻易难得回故里，该出钱的时候，也是出点钱为好。

自己的名字列入同族家谱，你若也能手掌一册，将来族中谁发达了，也便于找上门去，有个有求得应。

什么叫同族一家人？

有了祠堂，这一点，才能够得到充分的体现。

该投资的时候，投点资，实质上，也是在为自己的将来，包括自己的子孙的将来搭桥铺路。

豫见大表哥所摄出村大道。

好了，这个话题，就说到这里，感谢您的收看。