很多读者被宫斗戏、腹黑论洗了脑，认定薛家千方百计破坏宝黛爱情，硬要把宝钗嫁给宝玉，莺儿也被解读成了宝钗的工具人。其实认真读书的话，你会发现，莺儿冲口而出说了半句的、有关“金玉良缘”的预言，根本是不利于薛家的。

这个预言是怎样的内容？不读书的人，会想当然地以为“金玉良缘嘛，金和玉是最好的正配，我有金、你有玉，我们就是天生的好夫妻”。但是作品里可不是这么写的。

宝钗听到的说法，是“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”，薛蟠说的，是“先妈和我说，你这金要拣有玉的，才可正配”。两次说法一致，都是“金”需要“玉”，而不是“金”能给“玉”带来什么好处。

凭什么？你薛家的“金”需要“玉”，我贾府就得把“有玉的”、“命根一样”的贾宝玉双手奉上？贾府有这么下贱吗？

好吧，既然“金玉”之说对薛家不利，那莺儿险些说出来、却被宝钗阻止，就一定不是处心积虑欲言又止故意吊人胃口，莺儿也不是散布谣言、制造舆论的工具人。而且差一点儿把不利之言说出来，她多半是不那么精明周到的。

是的，莺儿虽然心灵手巧（编花篮送黛玉，被宝玉请去打络子），却并非智谋之人。折花枝一节，更能看出这一点。

春燕明明告诉莺儿：“老姑嫂两个照看的谨谨慎慎，一根草也不许人动，你还掐这些花儿，又折他的嫩树！他们即刻就来，仔细他们抱怨。”这是春燕的肺腑之言。莺儿听不进去，照样乱折乱掐，也有她的道理，但是她和春燕并没有仇怨，反而是刚刚说了知心话的朋友。

可是面对春燕姑妈的责备，莺儿是怎么回答的？“姑妈，你别信小燕的话，这都是他摘下来的，烦我给他编，我撵他他不去。”这话放到明白人耳中，就是一句戏言；放到“年迈错眊，惟利是命”的婆子耳中，那分明是谗言告状了！

莺儿这话一出口，春燕就预判到“你可少玩儿，你只顾玩，他老人家就认真了。”——春燕能预判的，莺儿却不能预判。

本来莺儿折嫩柳，婆子虽然“心中便不受用”，但“看着莺儿编，又不好说什么”。可是莺儿这几句“玩话”，挑唆得婆子打春燕，还闹到怡红院里，平白生出一番风波。你说，莺儿是图什么？

她就是一个娇憨的、不知轻重的小女孩。

说到这里，问题又来了：以宝钗的周到细心深思，为什么调教不了莺儿？实在教不了，换一个人总行吗？为什么总把莺儿带在身边，让她成为她的第一大丫鬟？

其实，这正是宝钗的一种谋略。她公开申明“一概不用送，等要什么，再和你们要”，极力营造一种“省事的”、克己的形象，对她的人设有帮助。但是“那贾府上上下下都是一双富贵眼睛”、“男男女女都是‘一个富贵心，两只体面眼’”，时间长了，难免忘记这是宝钗“让利”，而习惯性地认为“本来就不该给她”。

让这个娇憨的、不知轻重的莺儿偶然闹上一次，可以起到“敲山震虎”的作用。别的不说，宝玉不是特意安排“给莺儿几句好话听听，也不可白得罪了他”，让春燕母女去道歉吗？

这只是一个例子。管中窥豹，可见一斑。宝钗需要的，不是一个和她一样安分克己、乐于助人（宝钗的黑粉不必急着反驳！你可以认为宝钗不是这样的。但你不能否定，宝钗是极力营造这样的形象、想让人们相信她是这样的）丫鬟，而是一个娇憨的、有时不那么懂事的副手。

主仆之间，也讲究互补。