杨角风谈西游系列文章:
在西游记中,有一个长得非常有意思的神仙,他就是我们熟知的大额头寿星。
而整部西游记貌似是在讲取经的故事,其实字里行间都透露出一个世间万物都在追求的东西,那就是长生不老。
作为神仙中长寿的代表,寿星,绝对算是掌握了长生不老术的人,即使不用每年食用蟠桃,也能通过自己的方式达到延寿的效果。
可是这么一个赫赫有名,且自称神仙之宗的寿星,为什么在孙悟空面前成为小老弟,在猪八戒嘴中更是成了奴才呢?
杨角风谈西游系列文章:西游记:寿星长寿背后藏着大秘密,难怪他会跟观音菩萨搅合在一起!
一、
寿星是道家神仙,跟福禄两位神仙一起居住在蓬莱仙岛上,也是蟠桃盛会上的常客。
在孙悟空偷吃蟠桃的时候,他就问过来采桃子的七衣仙女,往年都有哪些人有资格参加蟠桃会啊?
七衣仙女回答道:
“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁……”
由此可见,寿星在天庭邀请参加蟠桃宴的名单中,还是排得比较靠前的。在后来的安天大会上,众位大神给如来佛祖进献礼物,整部书中只重点描写了三个神仙出场。一个是王母娘娘,一个是赤脚大仙,再有就是寿星了,而且相对于其他两个,寿星所占的篇幅最多:
“一阵异香来鼻噢,惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停,各各抬头迎目候。霄汉中间现老人,手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹,宝箓名书千纪寿。”
从他的出场来看,他是自带异香,且惊动了满堂神佛,大家都惊讶地忘记了喝酒。诗中还提到,他曾经多次参加蟠桃会,且喝醉了好多次,醒来的时候,月亮都挂在天上了。这个老头还非常长寿,在南极之方,其寿命排到第一位。
但,这次安天大会,寿星并非是受邀参加,而是慕名前来:
“幸如来善伏此怪,设宴奉谢,故此闻风而来。”
正因为他是不请自来,这才解释了,为什么众神面对他的出现,会愣在当场,连酒都不喝了。
二、
但寿星这次前来,有句话却说漏了嘴,这也导致,他在道家神仙看来,就是个趋炎附势之人:
“始闻那妖猴被老君引至兜率宫锻炼,以为必致平安,不期他又反出。”
这句话意思就是说,我本以为太上老君神通广大,把妖猴带到兜率宫能炼化他,结果呢,猴没事,自己倒被推了个倒栽葱!
这属于哪壶不开提哪壶的,没事找抽型人物,一方面嘲讽太上老君降服不了猴子,一方面又感叹如来佛祖法力高强,自己不请自来,也得前来一睹芳容。
这也导致,后来的寿星在天庭不好混,一些道家神仙也不怎么待见他。也是因为那次安天大会所奠定的契机,从那之后,寿星就开始屁颠屁颠跟着佛家走了。
最直接的证据便是,寿星参与到了佛家取经项目的策划与前期执行阶段的具体落实,比如取经主导者唐僧,也就是金蝉子的转世:
“满堂娇,听吾叮嘱。吾乃南极星君,奉观音菩萨法旨,特送此子与你。”
至于他嘴中所说的奉观音菩萨法旨,是真是假,这已经不重要了。重要的是,他一个道家神仙,竟然可以参与这么绝密的佛家东土取经项目,这本身就能说明问题。
更何况,这还是如来佛祖二弟子金蝉子转世,稍有差池,整个取经项目都会遭遇灭顶之灾。
只是,他一味讨好观音菩萨,真的就能获得观音菩萨的感谢和器重吗?
三、
其实更多时候,不过是寿星的自作多情罢了,因为他在观音菩萨面前,分量还是不足!
最明显的例子便是孙悟空推翻了五庄观镇元大仙的人参果树后,他先想到的便是沙和尚面对人参果时说过的那句话:
“旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”
海外诸仙,排在首位的当然是福寿禄三星了,既然他们有可能之前进献过人参果给王母娘娘,那么他们可能就知道医治果树的方法。
可惜,他们并不会医治,等到孙悟空找到观音菩萨后,菩萨对其很生气,生气的并不是孙悟空推倒果树,而是没有先来找她,反而先找了福寿禄三星:
“你怎么不早来见我,却往岛上去寻找?”
由此可见,寿星在观音菩萨的眼中,并不是什么能力高强之人,孙悟空先去找他,而没有找自己,让菩萨很失落。
当然,还有另一个原因便是,寿星这家伙啊,听风就是雨,看热闹不嫌事大,且是个雁过拔毛的主。
事实上也确实如此,孙悟空不过是找他们求助方法,他们屁方法没教,反而再次不请自来,跑去了五庄观,理由还挺冠冕堂皇:
“大圣放心,不须烦恼。那大仙虽称上辈,却也与我等有识。一则久别,不曾拜望;二来是大圣的人情。如今我三人同去望他一望……”
孙悟空有哪句话提到,想请他们去找镇元子和唐僧求情?
四、
因为寿星等人是不请自来,这让猪八戒终于找到了讽刺他们的机会,尤其是寿星:
“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”
其实猪八戒做天蓬元帅的时候,应该没少见寿星,但寿星给他的感觉便是,虚伪和吝啬!
为啥这么说呢?
道理很简单,我们就看寿星给王母娘娘也好,玉皇大帝也罢,甚至如来佛祖进献的宝物,有多少是真正属于自己的?
首先可以肯定的是,沙僧嘴里所说的人参果,本就不是产自蓬莱仙岛,那么福寿禄又从哪弄来的人参果进献给王母娘娘呢?
还有寿星进献给如来佛祖的宝物:
“更无他物可献,特具紫芝瑶草,碧藕金丹奉上。”
灵芝仙草这种东西其实很常见,只要是仙岛,基本都长这玩意,在花果山这玩意也是遍地都是:
“瑶草奇花不谢,青松翠柏长春……四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。”
而碧藕呢,其实也是海外岛屿瀛洲特产,那里也住着九个神仙,孙悟空也曾经找过他们求助治疗人参果树的方法,人家请孙悟空吃的就是碧藕:
“九老又留他饮琼浆,食碧藕。”
在比丘国,寿星还曾经给比丘国国王几颗火枣吃,其实这玩意也不是蓬莱特产,也是瀛洲特产,当时九老就在:
“碧藕水桃为按酒,交梨火枣寿千秋。”
包括安天大会时,赤脚大仙进献给如来佛祖的,就有火枣!
五、
而刚才提到的宝物中,还有一个金丹没有解释,对,问题的关键就出在金丹上,这里面可是大有文章!
猪八戒说寿星,怎么连帽子也不带一个来,索性给你个佛帽戴吧!其实就是讽刺寿星两面三刀,本来是道家的神仙,偏偏要投向佛家。寿星不服,骂猪八戒是夯货,猪八戒回头就是一句:
“我不是夯货,你等真是奴才!”
这个奴才,就是讽刺寿星甘愿给佛家当奴才,把道家帽子扔了,戴佛帽!
再有便是,无利不起早,寿星不请自来,就是怀有捡便宜的心思来的。只要孙悟空找到了治疗果树的良方,镇元子一高兴,还不给自己弄颗人参果吃啊?
事实上,还真让他们猜对了:
“那大仙十分欢喜,急令取金击子来,把果子敲下十个,请菩萨与三老复回宝殿,一则谢劳,二来做个人参果会。”
要知道,孙悟空刚被如来佛祖降服的时候,寿星可是一点都不念旧情,一口一个妖猴,一口一个感恩如来佛祖。
现如今孙悟空成了取经项目领路人,他的嘴脸立马就变了,不仅恢复了一口一个大圣叫着,连孙悟空这个小猴子称呼他们这老头子为小老弟,都一笑而过:
“老弟们,作揖了。”
但是,他们对待曾经做天蓬元帅的猪八戒和孙悟空的师父唐僧,态度就变了,甚至对唐僧的拜礼视而不见:
“三藏喝退了八戒,急整衣拜了三星。那三星以晚辈之礼见了大仙,方才叙坐。”
六、
有人说,那是猪八戒跟寿星开玩笑,可能之前他们关系很好吧!
若真是开玩笑,猪八戒也不会被唐僧训斥了,更不会被赶出去。说到底,猪八戒或许知道寿星的品质不怎么好吧,故意讽刺他的。
好,我们回过头来,再讲讲刚才提到的,寿星进献给如来佛祖的金丹,这颗金丹,也是有诗句描述的:
“葫芦藏蓄万年丹,宝箓名书千纪寿。”
这颗金丹是用来干嘛的?
是用来增寿的,也正是由于他赠送了这颗金丹,才使得他受到如来佛祖的青睐,成为了暗中的佛家亲近人物。
要知道,安天大会,真的仅仅是安孙悟空这个天吗?
当然不是,一个小猴子,不过是踢翻了一个炉子,跑到金銮殿前跟个保安干了一架,好真不至于将天都搅个天翻地覆。所谓的安天,更多的是安下众位神仙的心,让他们安心。
他们的心之所以不安,就是因为蟠桃被孙悟空搅合了,天庭没有足够的蟠桃供应给众神。而众神也不是长生不死的,每500年都有天劫降临,唯一的避免方法,就是食用各种延寿的良药。
因为蟠桃供应减少,才导致了很多神仙的死亡,比如披香殿侍女,比如月宫的素娥,毕竟有限的蟠桃不可能给这些低级神仙食用。
事实上,西天如来佛祖也犯了难,因为蟠桃供应不足,他们才不得不食用金蝉子的十世转世之身,来挽救整个灵山。
七、
其实安天大会上,众神都知道如来佛祖缺什么,这也导致他们进献的宝物,大都跟延寿有关!
比如赤脚大仙进献的:
“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”
关于火枣,也是有诗描述的:
“大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。”
包括后来比丘国国王吃了寿星给的三颗火枣后,虽然达不到长生效果,但也能达到了长寿的目的:
“国王吞之,渐觉身轻病退。后得长生者,皆源于此。”
再结合我们前面提到的,寿星曾经进献过的宝物,包括人参果、碧藕、紫芝、瑶草等等。这也说明,他其实是一直在收集这些名贵食物,用来干嘛呢?
就是用来炼制长生不老药!
还是在比丘国,猪八戒见寿星给了比丘国国王三颗火枣,他吵着也要吃,但寿星却说自己就带了这么几颗,要是真想吃,回头送你几斤:
“未曾带得。待改日我送你几斤。”
这就奇怪了,火枣是如此金贵,当初赤脚大仙都当宝贝送给如来佛祖的,怎么寿星家里会存着这么多?
说到底,就是因为寿星一开始炼制长生不老药,就是用的各种灵芝仙草,包括火枣。但是效果,肯定不怎么理想,或者说产量太低,搞不好几百年才能炼出来一颗,还送给如来佛祖了。
但后来,寿星经过跟观音菩萨在五庄观那么一聚集,他一直难以攻克的效率问题,一下子解决了。
八、
那么,在五庄观,寿星跟观音菩萨都说了些什么呢?
没错,就是炼制长生不老药的秘诀!
在这之前,观音菩萨收了一只黑熊精,之所以要收他当自己的守山大神,就是因为,这只黑熊精,也会一点炼制之术,金池长老就是沾了他的光,活了二百多岁。
黑熊精之所以跟一只蛇精关系好,也是因为他们在探讨的,也是炼制金丹:
“小道敬献一粒仙丹,敢称千寿。”
而金池长老之所以能长寿,是因为他采取的方法,便是续命,说白了,就是拿其他人的命,来补自己的命。
我们看金池长老的出场:
“只见那后面有两个小童,搀着一个老僧出来……”
金池长老睡觉也是小童伺候的:
“有一个小幸童,拿出一羊脂玉的盘儿……”
“小幸童也不知为何,却去报与众僧……”
包括五庄观的人参果树,我之前也讲过,它其实也是一棵巨大的生灵提取器,吸收五庄观附近的生灵,来实现人参果的成长。
包括妖怪们,为什么要吃人,吃肉呢?
虽然不能像寿星、镇元子、黑熊精那样增加吸收效率,但也是能实现增寿的目的,这也是妖怪们都活的岁数比较大的原因。
因为寿星参透了这里面的奥秘,才有了观音菩萨的鲤鱼精跑下凡间,专门找特定日期的小孩子吃:
“他把我们这人家,匙大碗小之事,他都知道,老幼生时年月,他都记得。只要亲生儿女,他方受用。”
为什么鲤鱼精专门算孩童的出生日期呢?
就是因为,他在做实验啊,只有知道具体的日子,才能算实验数据的具体增寿时间,以便做下一步的实验调整。
因为这组数据让寿星做了分析,他才指使自己的坐骑下凡,跑到比丘国找到了一千零一名小孩子的心肝,以扩大生产。
大家想一下,鱼和鹿,那是多么温和的动物,连他们都跑出来吃人了,可想而知,他们受主人的熏陶,有多严重。
作为神仙,自然不能明目张胆地吃人,只能通过人间的代理人了。寿星之所以送给比丘国国王三颗火枣吃,也是有这方面的考量,留得青山在不愁没柴烧。况且这时候的比丘国国王已经相当信任自己了,以后时间还有的是,从长计议嘛。
至于寿星送个如来佛祖的金丹,究竟是啥做的,我想,这里面才是整部西游记中最大的黑暗!
我叫杨角风,换种视角看西游,你会发现不一样的乐趣,喜欢就请关注吧!
[呲牙笑]
那些神仙的坐骑、宠物、手下下凡为妖后都是吃人的,猪八戒沙僧也没少吃人,那么神仙吃不吃人还用问吗?