旧城镇游玩寨城山，然后去弄良参观土司墓，想来明天应该是旧城赶集，返回旧城镇小住一晚。入驻旅馆后询问老板明天是不是旧城赶集，老板说明天不是，周边赶集的就有堆圩。堆圩不陌生，之前来到过隔壁大化县的共和乡，知道的就是南宁、河池、百色三市，平果、大化、马山三县交界的小乡镇，三市三县交界的小乡镇，感觉这地方应该有故事，更何况是赶集天，索性第二天就来堆圩。

早上7点从旧城出发前往堆圩，路过凤梧镇又停滞一段时间，来到堆圩是上午的10点。根据在广西各乡镇赶集经验，上午10点正好是赶集的高峰期，满怀期待的来到堆圩感觉有点不对劲，并没有感受到赶集的气息。进入场口并没有看见有赶集的村民，内心安慰的是还没进入堆圩的核心地带，到菜市场应该会有很多人赶集。

来到菜市场大失所望，竟然看不到村民赶集，难道堆圩这里都不兴赶集，或者今天不是赶集天。询问当地村民才得知今天不是赶集天明天才是，听到村民这么一说算是安心了，堆圩不是没有赶集天而是来的时间不对。堆圩毕竟是马山、平果、大化三县交界的小乡镇，一脚踏三县的地方岂能没有赶集。

堆圩形成于清朝同治年间，起初也就一两家野店，此处是明清时期思恩府走思诚州的必经之地，依靠交通便利之后逐步形成街圩。堆圩，得名有两版本，一说是街圩修建在土堆形成的山坡上，因此得名堆圩。感觉修建在土堆形成的山坡上得名堆圩，这样的解释感觉有点不大靠谱，为何不叫山圩或者坡圩而叫堆圩。

另一版本则是明朝弘治年间，思诚州土官与思恩府土知府岑浚合谋分割田州府导致激怒北方朝廷，北方朝廷统领10万大军前来围剿岑浚。思诚州土官与岑浚是同一脉，都是岑伯颜的后裔，田州土知府则是岑猛，熟知明清时期广西政治格局的人都知道，岑氏家族是桂西北最大的世袭制统治阶级大家族。岑氏家族分封各州府，尽管来自同一脉，但各州府之间为争夺地盘而征战不休。

思诚州是田州府下的散州，思诚州土官则是田州土知府岑猛的叔辈，叔辈被侄子统领固然不服气，岑猛则是不到10岁的小孩，谁不想在小孩身上吃点便宜，只不过吃相有点大，惹怒北方朝廷。岑浚与思诚州土官合谋想分解田州，朝廷则派兵前来围剿岑浚和思诚州土官，岑浚被追赶至寨城山老巢，最后自杀身亡。思诚土司兵则被赶回思诚（榜圩）老巢。

思诚土司兵向榜圩撤退时经过此地，结果遭到朝廷军队的伏击，思诚土司兵死伤惨重，尸体更是堆积如山，以至于50年附近村民都忌惮这个地方。清朝嘉庆年间才有村民来来此地落业，因此将此地称为堆圩，堆圩就是几十年前思诚土司兵堆积如山的尸体。故事是野史，人们为了忘记这段悲惨的历史极少提及，当然野史不希望是真的，故事太恐怖谁都愿意提及。

民国时期堆圩是平治县的一个乡，解放后则是平果县第6区管辖下的一个乡，1958年堆圩乡并入凤梧乡改为凤梧公社，分单干后凤梧乡析出堆圩乡，属凤梧区。2005年堆圩乡并入凤梧乡，2013年凤梧乡升格为镇，堆圩则成为凤梧镇的堆圩街。凤梧乡和堆圩乡管辖的区域很大，但地理环境原因，户籍人口却不多。2005年的凤梧乡人口仅为1.5万余人，堆圩则是1.2万余人，撤乡并镇时期堆圩乡跟凤梧乡合并那是历史的必然，只不两乡合并也没能达到设镇的标准。

堆圩乡距离平果市区有75公里，如果堆圩裁撤，想来堆圩应该是距离平果市区最远的一个乡镇。远离市区，地方小，尽管交通条件方便，但公共交通不怎么好，公交车也仅开通到凤梧镇，有没有延伸到堆圩不清楚，至少当天在堆圩没见到公交车。提到公共交通，主要是这里的自然风光非常的美，特别是平治河流域堆圩段，沿途有光岩洞和黑风岩，跟大化交界处还有鬼洞，要是公共交通不便，想来这里丰富的旅游资源可能都会被荒废。

前往甘河村的路上看到这口穿山崖洞，是不是感慨堆圩周边的自然风光很养眼，其实平治河穿山而过的光岩洞，还有黑风岩不仅是穿山岩洞，岩洞内还有题字石刻，黑风岩往下则是鬼洞。鬼洞则是地下河，平治河流入鬼洞，然后神不知鬼不觉的流入红水河。此时正值汛水期，没能进入鬼洞确实遗憾，往后有时间再来。

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